Genesis 5:1-5

      1 Dies ist das Buch der Generationen von Adam. An dem Tag, an dem Gott den Menschen erschuf, machte er ihn nach Gottes Ebenbild; 2 Männlich und weiblich erschuf er sie; und segnete sie und nannten sie Adam, als sie erschaffen wurden. 3 Und Adam lebte hundertdreißig Jahre und zeugte einen Sohn nach seinem Ebenbild; und nannte seinen Namen Seth. 4 Und die Tage Adams, nachdem er Seth gezeugt hatte, waren achthundert Jahre; und er zeugte Söhne und Töchter. 5 Und alle Tage, die Adam lebte, waren neunhundertdreißig Jahre; und er starb.

      Die ersten Worte des Kapitels sind der Titel oder das Argument des gesamten Kapitels: Es ist das Buch der Generationen Adams; es ist die Liste oder der Katalog der Nachkommen Adams, nicht von allen, sondern nur von den heiligen Nachkommen, die ihre Substanz waren ( Jesaja 6:13 ), und von denen, was das Fleisch betrifft, Christus kam ( Römer 9:5 ), die Namen, das Alter und der Tod derer, die die Nachfolger des ersten Adam in der Obhut der Verheißung waren, und die Vorfahren des zweiten Adam. Die Genealogie beginnt mit Adam selbst. Hier ist,

      I. Seine Schöpfung, Genesis 5:1 ; Genesis 5:2 , wo wir eine kurze Probe von dem haben, was zuvor allgemein über die Erschaffung des Menschen berichtet wurde. Das ist es, was wir oft hören und sorgfältig kennen lernen müssen.

Beachten Sie hier, 1. dass Gott den Menschen geschaffen hat. Der Mensch ist nicht sein eigener Schöpfer, deshalb darf er nicht sein eigener Herr sein; aber der Urheber seines Wesens muss der Leiter seiner Anträge und deren Mittelpunkt sein. 2. Dass es einen Tag gab, an dem Gott den Menschen erschuf. Er war nicht von Ewigkeit, sondern von gestern; er war nicht der Erstgeborene, sondern der Jüngere der Schöpfung. 3. Dass Gott ihn nach seinem Ebenbild, gerecht und heilig, und deshalb zweifellos glücklich gemacht hat.

Die Natur des Menschen ähnelte der göttlichen Natur mehr als die aller Kreaturen dieser unteren Welt. 4. Dass Gott sie als Mann und Frau geschaffen hat ( Genesis 5:2 Genesis 5:2 ), zu ihrem gegenseitigen Trost sowie zur Erhaltung und Vermehrung ihrer Art.

Adam und Eva wurden beide unmittelbar durch die Hand Gottes geschaffen, beide in Gottes Ebenbild geschaffen; und daher gibt es zwischen den Geschlechtern nicht die große Distanz und Ungleichheit, die sich manche vorstellen. 5. Dass Gott sie segnete. Es ist üblich, dass Eltern ihre Kinder segnen; so segnete Gott, der gemeinsame Vater, die Seinen. Aber irdische Eltern können nur um einen Segen bitten; es ist Gottes Vorrecht, es zu befehlen. Es bezieht sich hauptsächlich auf den Segen der Vermehrung und schließt andere Segnungen nicht aus.

6. Dass er ihren Namen Adam nannte. Adam bedeutet Erde, rote Erde. Nun, (1.) Gott gab ihm diesen Namen. Adam hatte den Rest der Kreaturen selbst einen Namen gegeben, aber er durfte seinen eigenen Namen nicht wählen, damit er keinen ruhmreichen pompösen Titel annahm. Aber Gott gab ihm einen Namen, der ihm ein fortwährendes Memorandum über die Niederträchtigkeit seines Originals sein sollte und ihn zwingen würde, auf den Felsen zu schauen, aus dem er gehauen wurde, und auf das Loch der Grube, aus dem er gegraben wurde, Jesaja 51:1 .

Diejenigen, die dem Staub so nahe sind, haben wenig Grund, stolz zu sein. (2.) Diesen Namen gab er sowohl dem Mann als auch der Frau. Da sie zuerst von Natur aus eins waren und später eins durch Heirat, war es angebracht, dass sie beide den gleichen Namen trugen, als Zeichen ihrer Vereinigung. Die Frau ist von der Erde erdig wie der Mann.

      II. Die Geburt seines Sohnes Seth, Genesis 5:3 Genesis 5:3 . Er wurde im hundertdreißigsten Lebensjahr Adams geboren; und wahrscheinlich war die Ermordung von Abel nicht lange her. Außer Kain und Abel wurden Adam noch viele andere Söhne und Töchter geboren; aber sie werden nicht beachtet, weil nur sein Name ehrenhaft erwähnt werden darf, in dessen Lenden Christus und die Kirche waren.

Aber was hier an Seth am auffälligsten ist, ist, dass Adam ihn nach seinem Ebenbild zeugte . Adam wurde nach dem Bilde Gottes geschaffen; aber als er gefallen und verdorben war, zeugte er einen Sohn nach seinem eigenen Bild, sündig und befleckt, gebrechlich, sterblich und elend, wie er selbst; nicht nur ein Mensch wie er selbst, bestehend aus Leib und Seele, sondern ein Sünder wie er selbst, schuldig und widerwärtig, entartet und korrupt.

Sogar der Mensch nach dem Herzen Gottes besitzt sich selbst in Sünde empfangen und geboren, Psalter 51:5 . Dies war Adams eigenes Ebenbild, das Gegenteil dieses göttlichen Ebenbildes, in dem Adam geschaffen wurde; aber da er es selbst verloren hatte, konnte er es seinem Samen nicht übermitteln. Beachten Sie, dass Grace nicht im Blut liegt, aber Korruption. Ein Sünder zeugt einen Sünder, aber ein Heiliger zeugt keinen Heiligen.

      III. Sein Alter und sein Tod. Er lebte insgesamt neunhundertdreißig Jahre, und dann starb er nach dem über ihn ergangenen Urteil: Zu Staub sollst du zurückkehren. Obwohl er an dem Tag nicht starb, an dem er verbotene Früchte aß, wurde er an diesem Tag sterblich. Dann begann er zu sterben; sein ganzes Leben danach war nur eine Gnadenfrist, ein verwirktes, verdammtes Leben; nein, es war ein vernichtendes Sterben: er war nicht nur wie ein verurteilter Verbrecher, sondern wie ein schon Gekreuzigter, der langsam und allmählich stirbt.