Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Genesis 9:24-27
Noahs Prophezeiung. | v . Chr. 2347. |
24 Und Noah erwachte von seinem Wein und wusste, was sein jüngerer Sohn ihm angetan hatte. 25 Und er sprach: Verflucht sei Kanaan; ein Knecht der Knechte soll er seinen Brüdern sein. 26 Und er sprach: Gesegnet sei der HERR, der Gott von Sem; und Kanaan soll sein Diener sein. 27 Gott wird Japhet vergrößern und in den Zelten Sems wohnen; und Kanaan soll sein Diener sein.
Hier I. Noah kommt zu sich: Er erwachte von seinem Wein. Der Schlaf hat ihn geheilt, und wir können annehmen, dass er ihn so geheilt hat, dass er danach nie wieder in diese Sünde zurückfiel. Diejenigen, die wie Noah schlafen, sollten so aufwachen, wie er es getan hat, und nicht wie dieser Trunkenbold ( Sprüche 23:35 ), der sagt, wenn er aufwacht, werde ich es noch einmal suchen.
II. Der Geist der Weissagung kommt über ihn, und wie der sterbende Jakob sagt er seinen Söhnen, was ihnen widerfahren wird, Genesis 49:1 Genesis 49:1 .
1. Er verflucht Kanaan, den Sohn Hams ( Genesis 9:25 Genesis 9:25 ), in dem Ham selbst verflucht ist, entweder weil dieser seiner Sohn jetzt schuldiger war als die anderen, oder weil die Nachkommenschaft davon Sohn sollte später aus ihrem Land ausgerottet werden, um Platz für Israel zu machen.
Und Mose zeichnet es hier auf, um Israel in den Kriegen von Kanaan zu beleben; Obwohl die Kanaaniter ein furchtbares Volk waren, waren sie doch von alters her ein verfluchtes Volk und dem Untergang geweiht. Der besondere Fluch ist: Ein Diener der Diener (d. h. der gemeinste und verachtenswerteste Diener) soll er sein, sogar seinen Brüdern. Diejenigen, die von Geburt an ihm gleich waren, werden durch Eroberung seine Herren sein.
Dies weist sicherlich auf die Siege Israels über die Kanaaniter hin, durch die sie alle entweder mit dem Schwert getötet oder unter Tribut gestellt wurden ( Josua 9:23 ; Richter 1:28 ; Richter 1:30 ; Richter 1:33 ; Richter 1:35 ), was erst etwa 800 Jahre später geschah.
Beachte, (1.) Gott heimsucht oft die Ungerechtigkeit der Väter an den Kindern, besonders wenn die Kinder die bösen Gesinnungen der Väter erben und die bösen Praktiken der Väter nachahmen und nichts tun, um die Folgen des Fluches abzuschneiden. (2.) Schande wird zu Recht denen auferlegt, die andere in Schande bringen, besonders diejenigen, die ihre eigenen Eltern entehren und betrüben. Ein unehrenhaftes Kind, das seine Eltern verspottet, ist nicht mehr würdig, Sohn genannt zu werden, sondern verdient es, zu einem Lohnarbeiter, ja, als einem Diener von Dienern, unter seinen Brüdern gemacht zu werden.
(3.) Obwohl göttliche Flüche langsam wirken, werden sie zuerst oder zuletzt wirksam. Die Kanaaniter standen unter dem Fluch der Sklaverei und hatten dennoch eine lange Zeit die Herrschaft; denn eine Familie, ein Volk, ein Mensch kann unter dem Fluch Gottes liegen und doch lange in der Welt gedeihen, bis das Maß ihrer Ungerechtigkeit wie das der Kanaaniter voll ist. Viele sind für den Ruin gezeichnet, die noch nicht reif für den Ruin sind. Darum beneide dein Herz die Sünder nicht.
2. Er bringt einen Segen für Sem und Japheth mit sich.
(1.) Er segnet Sem, oder vielmehr segnet er Gott für ihn, aber so, dass es ihm die größte Ehre und das größte Glück verleiht, die man sich vorstellen kann, Genesis 9:26 Genesis 9:26 . Beachte, [1.] Er nennt den Herrn den Gott von Sem; und glücklich, dreimal glücklich ist das Volk, dessen Gott der HERR ist, Psalter 144:15 .
Alle Segnungen sind darin enthalten. Dies war der Segen, der Abraham und seinem Samen verliehen wurde; der Gott des Himmels schämte sich nicht, ihr Gott genannt zu werden, Hebräer 11:16 . Sem wird für seine Achtung vor seinem Vater hinreichend entschädigt, indem der Herr ihm selbst diese Ehre zuteilt, sein Gott zu sein, die eine ausreichende Belohnung für alle unsere Dienste und alle unsere Leiden für seinen Namen ist.
[2.] Er gibt Gott die Ehre des guten Werkes, das Sem getan hatte, und anstatt ihn zu segnen und zu preisen, der das Werkzeug war, segnet und lobt er Gott, der der Urheber war. Beachten Sie, dass die Herrlichkeit von allem, was zu jeder Zeit von uns selbst oder anderen gut getan wird, demütig und dankbar an Gott weitergegeben werden muss, der all unsere guten Werke in uns und für uns tut. Wenn wir die guten Werke der Menschen sehen, sollten wir nicht sie, sondern unseren Vater verherrlichen , Matthäus 5:16 .
So ist nun David in der Tat gesegnet Abigail, als er Gott gesegnet , die ihr geschickt ( 1 Samuel 25:32 ; 1 Samuel 25:33 ), denn es ist eine Ehre und eine Gunst beschäftigt für Gott und von ihm Gutes zu tun verwendet werden . [3.] Er sieht voraus und sagt voraus, dass Gottes gnädiger Umgang mit Sem und seiner Familie so sein würde, dass er der ganzen Welt beweisen würde, dass er der Gott von Sem war, wofür ihm von vielen Danksagungen geleistet werden würden: Gesegnet seien die Herr, Gott von Sem.
[4.] Es wird angedeutet, dass die Gemeinde in der Nachkommenschaft Sems aufgebaut und fortgeführt werden soll; denn von ihm kamen die Juden, die lange Zeit das einzige bekennende Volk waren, das Gott auf der Welt hatte. [5.] Einige denken, dass hier auf Christus Bezug genommen wird, der der Herrgott war, der in seiner menschlichen Natur von den Lenden von Sem absteigen sollte; denn von ihm kam Christus, was das Fleisch betrifft. [6.] Kanaan ist ihm besonders versklavt: Er soll sein Diener sein. Beachten Sie, dass diejenigen, die den Herrn als ihren Gott haben, so viel von der Ehre und Macht dieser Welt haben werden, wie er gut für sie sieht.
(2.) Er segnet Japhet und in ihm die Inseln der Heiden, die von seinem Samen bevölkert wurden: Gott wird Japhet vergrößern und er wird in den Zelten Sems wohnen, Genesis 9:27 Genesis 9:27 .
Nun [1] Einige machen dies ganz zu Japhet gehören und bezeichnen , entweder, zunächst Seine äußere Wohlstand, dass seine Nachkommen so zahlreich sein sollte und so sieg , dass sie Meister der Hütten des Sem sein sollte, die erfüllt wurde als das Volk der Juden, das bedeutendste von Sems Geschlecht, zuerst den Griechen und dann den Römern tributpflichtig war, beide aus Japhets Nachkommen. Beachten Sie, dass äußerer Wohlstand kein unfehlbares Kennzeichen der wahren Kirche ist: Die Zelte von Sem sind nicht immer die Zelte des Eroberers.
Oder zweitens, es bezeichnet die Bekehrung der Heiden und deren Aufnahme in die Gemeinde; und dann sollten wir es lesen: Gott wird Japhet überreden (denn so bedeutet das Wort), und dann, so überredet, wird er in den Zelten Sems wohnen, d. Nachdem viele der Heiden zur jüdischen Religion bekehrt worden sind , werden beide eins in Christus sein ( Epheser 2:14 ; Epheser 2:15 ), und die christliche Kirche, die hauptsächlich aus Heiden besteht, wird den Juden in der Nachfolge antreten Privilegien der Kirchenmitgliedschaft; die letzteren haben sich zuerst durch ihren Unglauben vertrieben, die Heiden werden in ihren Zelten wohnen, Römer 11:11, C.
Beachten Sie, dass nur Gott diejenigen wieder in die Kirche bringen kann, die sich von ihr getrennt haben. Es ist die Kraft Gottes, die das Evangelium Christi heilswirksam macht, Römer 1:16 . Und wieder werden Seelen in die Gemeinde gebracht, nicht mit Gewalt, sondern durch Überredung, Psalter 110:3 .
Sie werden von den Stricken eines Mannes gezogen und von der Vernunft überzeugt, religiös zu sein. [2.] Andere teilen dies zwischen Japhet und Sem, wobei Sem nicht direkt gesegnet wurde, Genesis 9:26 Genesis 9:26 . Erstens hat Japheth den Segen der Erde darunter: Gott wird Japheth vergrößern, seinen Samen vergrößern, seine Grenze vergrößern.
Japheths Wohlstand bevölkerte ganz Europa, einen großen Teil Asiens und vielleicht auch Amerika. Beachten Sie, dass Gott in all unseren Erweiterungen anerkannt werden muss. Er ist es, der die Küste vergrößert und das Herz vergrößert. Und wiederum wohnen viele in großen Zelten, die nicht in Gottes Zelten wohnen, wie es Japhet tat. Zweitens hat Sem den Segen des Himmels oben: Er wird (das heißt Gott) wohnen in den Zelten von Sem, das heißt: „Aus seinen Lenden wird Christus kommen, und in seinem Samen wird die Gemeinde bestehen bleiben.
"Das Erstgeburtsrecht sollte nun zwischen Sem und Japhet aufgeteilt werden, wobei Ham ganz verworfen wurde. In dem Fürstentum, das sie zu gleichen Teilen teilen, soll Kanaan beiden dienen. Der doppelte Anteil wird Japhet gegeben, den Gott vergrößern wird; aber das Priestertum" wird Sem gegeben, denn Gott wird in den Zelten von Sem wohnen; und gewiß sind wir glücklicher, wenn Gott in unseren Zelten wohnt, als wenn wir dort alles Silber und Gold der Welt hätten.
Es ist besser, mit Gott in Zelten zu wohnen, als ohne ihn in Palästen. In Salem, wo Gottes Stiftshütte ist, gibt es mehr Zufriedenheit als auf allen anderen Inseln der Heiden. Drittens, Sie haben beide die Herrschaft über Kanaan: Kanaan soll ihnen Diener sein; also haben es einige gelesen. Als Japheth sich Sem anschließt, fällt Kanaan vor ihnen beiden. Wenn aus Fremden Freunde werden, werden Feinde zu Dienern.