Genesis 9:8-11

      8 Und Gott redete zu Noah und zu seinen Söhnen mit ihm und sprach: 9 Und ich, siehe, ich gründe meinen Bund mit dir und mit deinem Samen nach dir; 10 Und mit allen Lebewesen, die bei dir sind, vom Geflügel, vom Vieh und von allen Tieren der Erde bei dir; von allen, die aus der Arche gehen, zu jedem Tier der Erde. 11 Und ich werde meinen Bund mit dir schließen; auch soll nicht mehr alles Fleisch durch das Wasser einer Flut ausgerottet werden; auch wird es keine Flut mehr geben, um die Erde zu zerstören.

      Hier ist I. Die allgemeine Errichtung des Bundes Gottes mit dieser neuen Welt und das Ausmaß dieses Bundes, Genesis 9:9 ; Genesis 9:10 . Beachten Sie hier: 1. Dass es Gott gnädig ist, mit dem Menschen auf die Weise eines Bundes zu handeln, in dem Gott seine herablassende Gunst sehr groß macht und die Pflicht und den Gehorsam des Menschen als vernünftigen und gewinnbringenden Dienst sehr ermutigt.

2. Dass alle Bündnisse Gottes mit dem Menschen von ihm selbst gemacht sind: Ich, siehe, ich. Es wird so ausgedrückt, um unsere Bewunderung zu wecken: „Siehe, und wundere mich, dass Gott, obwohl er hoch ist, den Menschen so respektiert, " und um unsere Zusicherungen der Gültigkeit des Bundes zu bestätigen: "Siehe und siehe, ich mache es; ich bin treu und fähig, es gut zu machen." 3. Dass Gottes Bündnisse fester begründet sind als die Säulen des Himmels oder die Fundamente der Erde und nicht aufgehoben werden können.

4. dass Gottes Bündnisse mit den Bündnispartnern und mit ihrem Samen geschlossen werden; das Versprechen gilt ihnen und ihren Kindern. 5. Dass diejenigen in einen Bund mit Gott aufgenommen werden und die Wohltaten daraus erhalten, die noch nicht fähig sind, sich zurückzuziehen oder ihre eigene Zustimmung zu geben. Denn dieser Bund wird mit jedem Lebewesen, jedem Tier der Erde geschlossen.

      II. Die besondere Absicht dieses Bundes. Es sollte die Welt vor einer weiteren Sintflut schützen: Es soll keine Flut mehr geben. Gott hatte die Welt einst ertränkt, und sie war immer noch so schmutzig und provozierend wie immer, und Gott sah ihre Bosheit voraus und versprach dennoch, dass er sie nie mehr ertränken würde; denn er handelt nicht nach unseren Sünden mit uns. Es ist der Güte und Treue Gottes zu verdanken, nicht einer Reform der Welt, dass sie nicht oft überschwemmt wurde und dass sie jetzt nicht überschwemmt wird.

Wie die alte Welt zerstört wurde, um ein Denkmal der Gerechtigkeit zu sein, so bleibt diese Welt bis heute ein Denkmal der Barmherzigkeit, gemäß dem Eid Gottes, dass die Wasser Noahs nicht mehr zurückkehren sollten, um die Erde zu bedecken, Jesaja 54:9 . Diese Verheißung Gottes hält das Meer und die Wolken an ihrem vorgesehenen Platz und setzt ihnen Tore und Riegel; bis Hiob 38:10sie kommen, Hiob 38:10 ; Hiob 38:11 .

Wenn das Meer nur für ein paar Tage fließen sollte, wie es zweimal täglich für ein paar Stunden tut, was würde es für eine Verwüstung machen! Und wie zerstörerisch wären die Wolken, wenn solche Schauer, wie wir sie manchmal gesehen haben, lange andauern würden! Aber Gott zeigt durch fließende Meere und reißenden Regen, was er im Zorn tun konnte; und dennoch, indem er die Erde davor bewahrt, zwischen beiden überflutet zu werden, zeigt er, was er in Barmherzigkeit tun kann und in Wahrheit tun wird.

Geben wir ihm die Ehre seiner Barmherzigkeit im Versprechen und seiner Wahrheit im Handeln. Diese Verheißung hindert nicht, 1. Aber dass Gott andere vernichtende Urteile über die Menschheit bringen kann; denn obwohl er sich hier verpflichtet hat, diesen Pfeil nicht mehr zu benutzen, hat er doch andere Pfeile in seinem Köcher. 2. Er darf auch nicht bestimmte Orte und Länder durch die Überschwemmungen des Meeres oder der Flüsse zerstören. 3. Auch die Zerstörung der Welt am letzten Tag durch Feuer wird kein Bruch seines Versprechens sein. Sünde, die die alte Welt ertränkt hat, wird diese verbrennen.