Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Habakuk 3:3-15
Die göttliche Majestät; Für Israel gewirkte Wunder. | 600 v . Chr . |
3 Gott kam von Teman und der Heilige vom Berg Paran. Sela. Seine Herrlichkeit bedeckte die Himmel und die Erde war voll von seinem Lob. 4 Und sein Glanz war wie das Licht; er hatte Hörner kommen aus seiner Hand , und es war das Versteck seiner Macht. 5 Vor ihm ging die Pest, und brennende Kohlen gingen zu seinen Füßen. 6 Er stand auf und maß die Erde; er sah und trieb die Nationen auseinander; und die ewigen Berge wurden zerstreut, die ewigen Hügel verneigten sich; seine Wege sind ewig.
7 Ich sah die Zelte von Kuschan in Trübsal; und die Vorhänge des Landes Midian erbebten. 8 War der HERR unzufrieden mit den Flüssen? war dein Zorn gegen die Flüsse? war dein Zorn gegen das Meer, daß du auf deinen Rossen reiten hast und deinen Wagen des Heils? 9 Dein Bogen war ganz nackt nach den Eiden der Stämme, nach deinem Wort.
Sela. Du hast die Erde mit Flüssen gespalten. 10 Die Berge sahen dich, und sie zitterten. Das Überfließen des Wassers ging vorüber; die Tiefe erhob seine Stimme und erhob seine Hände in die Höhe. 11 Sonne und Mond standen still in ihrer Wohnung; im Licht deiner Pfeile gingen sie und im Schein deines glitzernden Speers. 12 Du bist voller Entrüstung durch das Land gezogen und hast die Heiden im Zorn gedroschen.
13 Du bist ausgezogen zum Heil deines Volkes, ja zum Heil mit deinem Gesalbten; du hast den Kopf aus dem Haus der Gottlosen verwundet, indem du das Fundament bis zum Hals entdeckt hast. Sela. 14 Du hast mit seinen Stäben die Häupter seiner Dörfer durchschlagen; sie sind ausgezogen wie ein Wirbelsturm, um mich zu zerstreuen; ihre Freude war , die Armen heimlich zu verschlingen. 15 Du bist mit deinen Pferden durch das Meer gegangen, durch den Haufen großer Wasser.
Es ist die übliche Praxis des Volkes Gottes, sich selbst zu helfen, wenn es in Not und Verzweiflung geraten ist, indem es sich an seine Erfahrungen erinnert und sie wiederbelebt, wenn man die Tage der alten Zeit und die Jahre der alten Zeit betrachtet ( Psalter 77:5 ) und bittet Gott im Gebet, wie er sie manchmal gerne bei sich selbst anfleht.
Jesaja 63:11 , Dann erinnerte er sich an die alten Tage. Das ist es, was der Prophet hier tut, und er blickt zurück auf die erste Bildung von ihnen zu einem Volk, als sie durch Wunder aus Ägypten, einem Haus der Knechtschaft, durch die Wüste, ein Land der Dürre, ins Land der Dürre geführt wurden Kanaan, damals von mächtigen Nationen besessen .
Er, der sie durch so viele Schwierigkeiten zuerst nach Kanaan gebracht hat, kann sie jetzt aus Babylon wieder dorthin führen, wie groß die Schwierigkeiten auch sein mögen. Diese alten Wunderwerke werden hier aufs prachtvollste beschrieben, um den Glauben des Volkes Gottes in seiner gegenwärtigen Notlage noch stärker zu ermutigen.
I. Gott erschien in seiner Herrlichkeit, so wie er es nie zuvor oder seitdem getan hat ( Habakuk 3:3 ; Habakuk 3:4 ): Er kam aus Teman, sogar der Heilige vom Berg Paran. Dies bezieht sich auf die sichtbare Entfaltung der Herrlichkeit Gottes, als er das Gesetz auf dem Berg Sinai gab, wie es in Deuteronomium 33:2 wo diese Ausdrücke entlehnt sind.
Dann kam der Herr in einer Wolke auf den Berg Sinai ( Exodus 19:20 ) und seine Herrlichkeit war wie das verzehrende Feuer, nicht nur um das Gesetz, das er ihnen damals gab, durchzusetzen, sondern um die Befreiung, die er für sie gewirkt hatte, zu bekennen und zu verherrlichen es; denn das erste Wort, das er sagte, war: „ Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus Ägyptenland geführt hat.
Ich, der in dieser Herrlichkeit erscheine, bin der Urheber dieses Werkes." Dann bedeckte seine Herrlichkeit den Himmel, der mit dem Widerschein seiner herrlichen Erscheinung glänzte; auch die Erde war voll seines Lobes oder seiner Herrlichkeit, wie einige lesen Die Menschen sahen von ferne die Wolke und das Feuer auf dem Gipfel des Berges Sinai und priesen den Gott Israels, oder die Erde war voll von Gottes Werken, die gepriesen werden sollten.
Seine Helligkeit war wie das Licht, wie das Licht der Sonne, wenn er in seiner Kraft hervorgeht; er hatte Hörner oder helle Strahlen (so sollte es gerendert werden), die aus seiner Seite oder Hand kamen. Strahlen der Herrlichkeit schossen um ihn herum; und mit einigen von dort geliehenen Strahlen leuchtete Moses Angesicht, als er von diesem Berg der Herrlichkeit herabstieg. Einige bei den Hörnern, den zwei Hörnern (denn das Wort ist zweifach), die aus seiner Hand kommen, verstehen die zwei Gesetzestafeln,die vielleicht, als Gott sie Moses übergab, obwohl es steinerne Tafeln waren, eine Herrlichkeit um sie herum hatte; diese Bücher waren vergoldet mit Balken, und so stimmt sie mit Deuteronomium 33:2 , von seiner rechten Hand ist ein feuriges Gesetz für sich ging.
Es wird hinzugefügt, Und es gab das Verbergen seiner Macht; Da war seine verborgene Kraft in den Strahlen, die aus seiner Hand kamen. Die Operationen seiner Macht bestanden im Vergleich zu dem, was er hätte tun können, eher darin, sie zu verbergen als sie zu entdecken; die Geheimnisse seiner Macht und seiner Weisheit sind doppelt so Hiob 11:6 .
II. Gott sandte Plagen über Ägypten, um den stolzen Pharao zu demütigen und ihn zu zwingen, das Volk ziehen zu lassen ( Habakuk 3:5 Habakuk 3:5 ): Vor ihm ging die Pest, die alle Erstgeborenen Ägyptens tötete eine Nacht; und brennende Kohlen gingen zu seinen Füßen aus, als in der Hagelplage Feuer mit Hagel vermischt war - brennende Krankheiten (so liest es der Rand), einige denken an diejenigen, die Ägypten verwüstet haben, andere an diejenigen, mit denen die Zahl der Kanaaniter wurden verkleinert, bevor Israel über sie heraufgebracht wurde. Diese waren ihm zu Füßen, das heißt bei seinem Kommen, denn sie stehen unter seinem Befehl; er sagt zu ihnen: Geht, und sie gehen, kommt, und sie kommen, tut dies und sie tun es.
III. Er teilte das Land Kanaan zu seinem Volk Israel, und die Heiden vertrieben vor ihnen ( Habakuk 3:6 Habakuk 3:6 ): Er stand, und die Erde gemessen, gemessen , dass Land, das Israel zum Erbe zugewiesen sein Volk, Deuteronomium 32:8 ; Deuteronomium 32:9 .
Er sah und trieb die Nationen , die es besaßen, auseinander; Obwohl sie sich gegen Israel zusammenschlossen, zerstreute und verwirrte Gott sie vor Israel. Oder er übte eine so mächtige Macht aus, die ausreichte, um alle Nationen der Erde in Stücke zu reißen. Dann wurden die ewigen Berge zerstreut, und die ewigen Hügel neigten sich; die mächtigen Fürsten und Machthaber von Kanaan, die so hoch, so stark und so fest schienen wie die Berge und Hügel, wurden in Stücke gerissen; sie und ihre Königreiche waren völlig unterworfen.
Oder die Macht Gottes wurde so ausgeübt, dass sie die Berge und Hügel erschütterte; nein, und Sinai zitterte und die angrenzenden Hügel; siehe Psalter 68:7 ; Psalter 68:8 . Dazu fügt er hinzu: Seine Wege sind ewig, das heißt, alle Bewegungen seiner Vorsehung entsprechen seinen ewigen Ratschlägen; und er ist für immer derselbe, der er gestern und heute war.
Sein Bund ist unveränderlich und seine Barmherzigkeit währt ewig. Als er die Völker Kanaans auseinandertrieb, hätte man die Zelte von Kuschan in Bedrängnis sehen können, die Vorhänge des Landes Midian beben und alle Bewohner der Nachbarländer alarmiert; und obwohl sie nicht in dem Auftrag standen, Israel zu zerstören, noch ihr Land in Besitz zu nehmen, hielten sie doch ihr eigenes Haus in Gefahr, als das Haus ihres Nachbarn in Flammen stand, und deshalb waren sie in großer Angst , Habakuk 3:7 Habakuk 3:7 .
Balak, der König von Moab, war so, Numeri 22:3 ; Numeri 22:4 . Einige machen die Zelte von Kuschan in Bedrängnis, als Gott in den Tagen des Richters Othniel Kuschan-Rishathaim in seine Hand gab ( Richter 3:8 ) und die Vorhänge des Landes Midian erzitterten, als in den Tagen des Richter Gideon, ein Gerstenkuchen, stürzte im Traum das Zelt von Midian, Richter 7:13 .
NS. Er teilte das Rote Meer und den Jordan, als sie dem Fortschritt Israels im Wege standen, und holte dennoch einen Fluss aus einem Felsen, als Israel es wollte, Habakuk 3:8 Habakuk 3:8 . Man hätte meinen können, Gott sei unzufrieden mit den Flüssen und sein Zorn sei gegen das Meer, denn er ließ sie weichen und vor ihm fliehen, als er auf seinen Pferden und Wagen des Heils als Feldherr an der Spitze seiner ritt Kräfte, mächtig zu retten.
Beachten Sie, dass Gottes Wagen nicht so sehr Staatswagen für sich selbst sind als Wagen der Erlösung für sein Volk; es ist seine Ehre, Israels Retter zu sein. Hierauf scheint noch einmal Bezug genommen zu werden ( Habakuk 3:15 Habakuk 3:15 ): " Du bist mit deinen Pferden durch das Meer gegangen, durch das Rote Meer , in der Wolken- und Feuersäule (das war sein von Engeln gezogener Wagen). ), also gingst du sicher und um dich dem langsamen Schritt anzupassen, den Israel gehen konnte, wie Jakob mit Rücksicht auf seine Kinder und sein Vieh zärtlich fuhr: Du gingst durch den Haufen oder Schlamm großer Wasser; und auch Israel wurde durch die Tiefe wie ein Pferd durch die Wüste geführt. "Jesaja 63:13 ; Jesaja 63:14 .
Als sie nach Kanaan kamen, floss das Überfließen des Wassers vorüber, das heißt der Jordan, der damals alle seine Ufer überflutete, wurde geteilt, Josua 3:15 . Beachte: Wenn die Schwierigkeiten auf dem Weg zur Vervollkommnung der Errettung Israels am unüberwindlichsten erscheinen, wenn sie sich zur Höhe erheben und überfließen, dann kann Gott sie doch überwinden, durchbrechen und überwinden.
Dann erhob die Tiefe seine Stimme, als , als das Rote Meer und der Jordan geteilt waren, das Wasser tobte und ein Geräusch machte, als ob sie die Zurückhaltung ahnten, der sie in ihrem natürlichen Lauf ausgesetzt waren, und sich darüber beklagten. Sie hoben ihre Hände oder Seiten in die Höhe (denn das Wasser stand auf einem Haufen, Josua 3:16 ), als ob sie sich gegen die ihnen erteilten Befehle widersetzten.
Sie erhoben ihre Stimme, erhoben ihre Wellen; aber vergeblich. Der Herr in der Höhe war mächtiger als sie, Psalter 93:3 ; Psalter 93:4 . Mit der Teilung des Meeres und des Jordans wird wieder das Zittern der Berge wahrgenommen, als ob der Stillstand des Wassers die angrenzenden Hügel erschütterte; sie werden zusammengefügt, Psalter 114:3 ; Psalter 114:4 .
Als das Meer es sah und floh und der Jordan zurückgetrieben wurde, hüpften die Berge wie Widder und die kleinen Hügel wie Lämmer. Die ganze Schöpfung gab nach; Erde und Wasser zitterten vor dem Herrn, vor dem mächtigen Gott Jakobs. Aber (wie Mr. Cowley es umschreibt)
Fliege wohin du willst, du Meer; und, Jordans Strom, aufhören. Jordan, du brauchst dich nicht; Denn nach Gottes Wort, wann immer er will, Die Felsen werden statt dieser neue Wasser hervorbringen. |
Hier also hast du die Erde mit Flüssen gespalten; In der Wüste wurden Kanäle geschaffen, die die Erde zu zerspalten schienen, in die Wasser floss, die aus dem Felsen strömten, um das Lager Israels zu versorgen, und die ihnen in allen ihren Höhen folgten. Beachten Sie, dass der Gott der Natur die Kräfte der Natur nach Belieben verändern und kontrollieren kann, kann Wasser in Kristallfelsen und Felsen in Kristallbäche verwandeln.
V. Er hielt die Bewegung der Sonne und des Mondes auf, um sich anzufreunden und Israels Siege zu vollenden ( Habakuk 3:11 Habakuk 3:11 ): Die Sonne und der Mond standen still beim Gebet Josuas, damit die Kanaaniter nicht den Nutzen davon hätten die Nacht, um ihre Flucht zu begünstigen; sie standen still in ihrer Wohnung im Himmel ( Psalter 19:4 ), aber mit Blick auf Gibeon und das Tal von Ajalon, wo Gottes Werk in Arbeit war und von dem sie, obwohl in so großer Entfernung, die Bewegungen.
Auf das Licht, auf die Richtung deiner Pfeile gingen sie und auf das Leuchten deines glitzernden Speers; sie folgten Israels Waffen, um sie zu begünstigen; gemäß der Andeutung der Pfeile, die Gott schoss (wie Jonathans Pfeile, 1 Samuel 20:20 ), und in welche Richtung auch immer sein Speer zeigte (dessen glitzerndes Licht das ihre überstrahlte), richteten sie ihre Einflüsse wohlwollend für Israel aus und bösartig gegen ihre Feinde, wie als die Sterne in ihren Bahnen gegen Sisera kämpften. Beachten Sie, dass die Himmelskörper sowie die Erde und die Meere unter Gottes Befehl stehen und, wenn er will, auch in Israels Diensten.
VI. Er führte die Siege Israels über die Nationen Kanaans und ihre Könige fort und vollendete sie; er tötete große und berühmte Könige , Psalter 136:17 ; Psalter 136:18 . Dies wird hier weitgehend als eine angemessene Bitte an Gott beharrt, die vorliegende Bitte durchzusetzen, dass er sie wieder in das Land zurückbringen würde, das sie auf Kosten so vieler Menschenleben und so vieler Wunder zuerst in Besitz genommen hatten.
1. Viele Ausdrücke werden hier verwendet, um die Eroberung Kanaans darzustellen. (1.) Gottes Bogen wurde ganz nackt gemacht, aus dem Kasten genommen, um für Israel verwendet zu werden; wir sollten sagen, sein Schwert war ganz gezogen , nicht ein Stück weit gezogen, um den Feind zu erschrecken, und dann wieder aufgestellt, sondern ganz gezogen, um nicht zurückgegeben zu werden, bis sie alle abgeschnitten sind. (2.) Er marschierte von einem Ende zum anderen durch das Land , in Empörung, als Verachtung dafür, dass diese böse Generation von Kanaanitern noch ein so gutes Land besitzen sollte.
Er marschierte cum fastidio – mit Abscheu (so manche) und verachtete ihre Konföderationen. (3.) Er hat die Heiden im Zorn gedroschen, hat sie niedergestampft, ja, er hat sie wie Korn in der Erde ausgerottet, um sie zu geben, was sie hatten, um seinem Volk Israel zu essen, Micha 4:13 . (4.) Er verwundete die Köpfe aus dem Haus der Gottlosen; er vernichtete die Familien der Kanaaniter und verwundete ihre Fürsten, die Häupter ihrer Familien; ja, schnitt er die Köpfe ab, und so entdeckt die Fundamente von ihnen, sogar an den Hals.
Sind sie ein Gebäude? Sie sind bis auf die Grundmauern dem Erdboden gleichgemacht. Sind sie ein Körper? Sie werden bis zum Hals in tiefen Schlamm getaucht, so dass sie weder aussteigen noch sich selbst helfen können. Er zerbrach die Köpfe des Leviathan in Stücke, Psalter 74:14 . Einige wenden dies auf Christi Siege über Satan und die Mächte der Finsternis an, in denen er die Köpfe vieler Länder verwundete, Psalter 110:6 .
(5.) Er schlug mit seinen Stäben das Oberhaupt der Dörfer durch ( Habakuk 3:14 Habakuk 3:14 ); Mit Israels Stäben schlug Gott durch die Dörfer der Feinde, ob Ägypten oder Kanaan. Stäbe sollen die gleiche Hinrichtung wie Schwerter vollziehen, wenn es Gott gefällt, von ihnen Gebrauch zu machen.
Der Feind kam mit äußerster Kraft und Wut heraus, wie ein Wirbelwind, um mich zu zerstreuen (sagt Israel); so haben sie mich schon oft bedrängt, so angegriffen von meiner Jugend an, Psalter 129:1 . Als der Pharao Israel bis zum Roten Meer verfolgte, kam er wie ein Wirbelwind heraus; so taten es die Könige von Kanaan in ihren Bündnissen gegen Israel.
Ihre Freude war, die Armen heimlich zu verschlingen; sie waren sich des Erfolges in ihrem Unternehmen so sicher wie je ein großer Mann, einen armen Mann zu verschlingen, das war ihm keineswegs gewachsen; und sein Plan gegen ihn wurde im Geheimen weitergeführt. Aber Gott enttäuschte sie, und ihr Stolz machte ihren Fall nur noch schändlicher und Gottes Fürsorge für seine Armen umso berühmter. (6.) Er ging mit seinen Pferden zum Meer (so lesen es einige, Habakuk 3:15 Habakuk 3:15 ), das heißt, er trug Israels Siege zum Großen Meer, das gegenüber der Seite Kanaans lag, an der sie gingen hinein, so dass sie es ganz durchgingen und machten sich selbst Herr über alles, oder vielmehr hat Gott sie dazu gemacht, denn sie haben es nicht durch ihr eigenes Schwert bekommen, Psalter 44:3. Jetzt,
2. Es gab drei Dinge, die Gott im Auge hatte, als er Israel so viele blutige Siege über die Kanaaniter bescherte:-- (1.) Er würde hiermit sein Versprechen an die Väter einlösen; es war nach den Eiden der Stämme, sogar nach seinem Wort, Habakuk 3:9 Habakuk 3:9 .
Er hatte geschworen, dieses Land den Stämmen Israels zu geben; es war sein Eid an Isaak, der Jakob bestätigt und den Stämmen Israels oft wiederholt wurde: Dir will ich das Land Kanaan geben. Dieses Wort wird Gott vollbringen, obwohl Israel noch so unwürdig ist ( Deuteronomium 9:5 ) und seine Feinde noch so zahlreich und mächtig sind.
Beachte: Was Gott für seine Stämme tut, ist gemäß den Eiden der Stämme, gemäß dem, was er ihnen gesagt und geschworen hat; denn er ist treu, was versprochen hat. (2.) Er würde hiermit seinem Volk seine Güte erweisen , wegen seiner Beziehung zu ihm und seines Interesses an ihm: Du bist ausgezogen zum Heil deines Volkes, Habakuk 3:13 Habakuk 3:13 .
Alle Kräfte der Natur werden erschüttert, und der Lauf der Natur ändert sich, und alles scheint in Unordnung zu geraten, und alles ist zum Heil des Volkes Gottes. Es gibt ein Volk auf der Welt, das Gottes Volk ist, und ihr Heil ist das, was er bei allen Handlungen seiner Vorsehung im Auge hat. Himmel und Erde werden schneller zusammenkommen, als eines der Glieder in der goldenen Kette ihrer Erlösung zerbrochen ist; und selbst das, was am unwahrscheinlichsten erscheint, wird durch eine übermächtige Hand dazu gebracht, für ihre Rettung zu arbeiten, Philipper 1:19 .
(3.) Er würde hiermit Typ und Gestalt der Erlösung der Welt durch Jesus Christus geben. Es ist zur Rettung bei deinem Gesalbten, bei Josua, der die Heere Israels anführte und ein Bild dessen war, dessen Namen er trug, sogar Jesus, unser Josua. Was Gott einst für sein Israel getan hat, geschah mit Blick auf seinen Gesalbten, um des Mittlers willen, der sowohl der Gründer als auch der Grund des mit ihnen geschlossenen Bundes war. Es war die Rettung mit ihm, denn bei allen Rettungen, die für sie gewirkt wurden, sah Gott auf das Angesicht des Gesalbten und tat sie durch ihn.