Hebräer 10:7-18

      7 Da sprach ich: Siehe, ich komme (in dem Buch steht von mir geschrieben), um deinen Willen zu tun, o Gott. 8 Oben, als er sagte: Opfer und Opfer und Brandopfer und Opfer für die Sünde willst du nicht und hattest auch kein Gefallen daran; die vom Gesetz angeboten werden; 9 Da sprach er: Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun, o Gott. Das Erste nimmt er weg, damit er das Zweite aufrichtet.

  10 Durch welchen Willen sind wir geheiligt durch das Opfer des Leibes Jesu Christi ein für allemal.   11 Und jeder Priester steht täglich da, um zu dienen und oft dieselben Opfer darzubringen, die niemals Sünden wegnehmen können: 12 Dieser Mann aber, nachdem er für immer ein Opfer für die Sünden dargebracht hatte, setzte sich zur Rechten Gottes; 13 Von nun an erwartend, bis seine Feinde zu seinem Schemel gemacht werden.

  14 Denn durch ein einziges Opfer hat er die Geheiligten für immer vollendet. 15 Davon ist auch der Heilige Geist ein Zeugnis für uns; denn danach hatte er vorher gesagt: 16 Dies ist der Bund, den ich mit ihnen nach jenen Tagen schließen werde, spricht der Herr, ich werde meine Gesetze in ihre Herzen legen und ihre Gedanken werde ich ihnen schreiben; 17 Und an ihre Sünden und Missetaten werde ich mich nicht mehr erinnern. 18 Wo diese Vergebung ist, gibt es kein Opfer für die Sünde mehr.

      Hier erhebt und erhöht der Apostel den Herrn Jesus Christus so hoch, wie er das levitische Priestertum erniedrigt hatte. Er empfiehlt ihnen Christus als den wahren Hohenpriester, das wahre Sühnopfer, das Gegenbild aller anderen: und das illustriert er,

      I. Aus dem Vorsatz und der Verheißung Gottes in Bezug auf Christus, die häufig im Buch Gottes Hebräer 10:7 , Hebräer 10:7, Hebräer 10:7 . Gott hatte nicht nur verfügt, sondern durch Moses und die Propheten erklärt, dass Christus kommen und der große Hohepriester der Gemeinde sein und ein vollkommenes und ein vollkommenes Opfer darbringen sollte.

Am Anfang des Buches Gottes wurde von Christus geschrieben, dass der Same der Frau den Kopf der Schlange zerbrechen sollte; und das Alte Testament ist reich an Prophezeiungen über Christus. Da er nun die Person ist, die vom Volk Gottes so oft versprochen, so oft besprochen und so lange erwartet wurde, sollte er mit großer Ehre und Dankbarkeit aufgenommen werden.

      II. Von dem, was Gott getan hatte, als er einen Leib für Christus (d. h. eine menschliche Natur) vorbereitet hatte, damit er qualifiziert sei, unser Erlöser und Fürsprecher zu sein; Er vereinte die beiden Naturen in seiner eigenen Person und war ein geeigneter Mittler, um zwischen Gott und den Menschen zu gehen; ein Tagemann, der beiden seine Hand auflegt, ein Friedensstifter, um sie zu versöhnen, und ein ewiges Band der Einheit zwischen Gott und dem Geschöpf – „ Meine Ohren hast du geöffnet; du hast mich vollständig unterwiesen, ausgestattet und ausgestattet für das Werk und beschäftigte mich damit“ Psalter 40:6 . Nun sollte ein so geschaffener und von Gott selbst auf so außergewöhnliche Weise vorbereiteter Heiland mit großer Zuneigung und Freude aufgenommen werden.

      III. Von der Bereitschaft und Bereitschaft, die Christus entdeckte, sich an diesem Werk zu beteiligen, wenn kein anderes Opfer angenommen werden würde, Hebräer 10:7 Hebräer 10:7 . Wenn kein geringeres Opfer für die Gerechtigkeit Gottes eine angemessene Genugtuung wäre als das von Christus selbst, dann trat Christus freiwillig ein: " Siehe, ich komme! Ich habe Lust, deinen Willen zu tun, o Gott! Lass deinen Fluch auf mich fallen, aber lass diese ihren Weg gehen.

Vater, es macht mir Freude, deine Ratschläge und meinen Bund mit dir für sie zu erfüllen; Ich freue mich, all deine Verheißungen zu erfüllen, alle Prophezeiungen zu erfüllen." Dies sollte uns Christus und unsere Bibeln beliebt machen, dass wir in Christus die Erfüllung der Schriften haben.

      NS. Von dem Auftrag und Plan, auf den Christus kam; und dies sollte den Willen Gottes tun, nicht nur als Prophet, um den Willen Gottes zu offenbaren, nicht nur als König, um göttliche Gesetze zu erlassen, sondern als Priester, um die Forderungen der Gerechtigkeit zu befriedigen und alle Gerechtigkeit zu erfüllen. Christus kam in zwei Fällen, um den Willen Gottes zu tun. 1. Indem er das erste Priestertum wegnimmt, an dem Gott kein Gefallen hatte; nicht nur den Fluch des Werkbundes wegzunehmen und das gegen uns als Sünder angeprangerte Urteil aufzuheben, sondern auch das mangelhafte typische Priestertum wegzunehmen und die Handschrift der zeremoniellen Verordnungen auszulöschen und an sein Kreuz zu nageln.

2. Bei der Errichtung des zweiten, dh seines eigenen Priestertums und des ewigen Evangeliums, der reinsten und vollkommensten Evangeliumszeit des Gnadenbundes; Dies ist der große Plan, auf den das Herz Gottes von Ewigkeit an gerichtet war. Der Wille Gottes zentriert und endet darin; und es ist dem Willen Gottes nicht angenehmer, als es den Seelen der Menschen nützt; denn durch diesen Willen werden wir geheiligt durch die ein für Hebräer 10:10 Hebräer 10:10 Opfergabe des Leibes Jesu Christi Hebräer 10:10Hebräer 10:10 .

Beachten Sie, (1.) Was ist die Quelle von allem, was Christus für sein Volk getan hat – der souveräne Wille und die Gnade Gottes. (2.) Wie wir dazu kommen, an dem teilzuhaben, was Christus für uns getan hat – indem wir geheiligt, bekehrt und wirksam berufen werden, wobei wir mit Christus vereint sind und so an den Vorteilen seiner Erlösung teilhaben; und diese Heiligung verdankt er der Opfergabe, die er von sich selbst an Gott gemacht hat.

      V. Von der vollkommenen Wirksamkeit des Priestertums Christi ( Hebräer 10:14 Hebräer 10:14 ): Durch ein einziges Opfer hat er die Geheiligten für immer vollendet; er hat und wird diejenigen, die ihm übergeben wurden, vollkommen von aller Schuld, Macht und Strafe der Sünde erlösen und wird sie in den sicheren Besitz vollkommener Heiligkeit und Glückseligkeit bringen. Das könnte das levitische Priestertum niemals tun; und wenn wir tatsächlich einen vollkommenen Zustand anstreben, müssen wir den Herrn Jesus als den einzigen Hohenpriester annehmen, der uns zu diesem Zustand führen kann.

      VI. Von dem Ort, zu dem unser Herr Jesus jetzt erhöht ist, die Ehre, die er dort hat, und die weitere Ehre, die er haben wird: Dieser Mann, nachdem er ein Opfer für die Sünden dargebracht hatte, setzte sich von nun an für immer zur Rechten Gottes erwartend, bis seine Feinde zum Schemel seiner Hebräer 10:12gemacht werden, Hebräer 10:12 ; Hebräer 10:13 .

Beachten Sie hier: 1. Zu welcher Ehre ist Christus als Mensch und Mittler erhaben – zur Rechten Gottes, dem Sitz der Macht, des Interesses und der Tätigkeit: der gebenden Hand; alle Gnaden, die Gott seinem Volk schenkt, werden ihm von Christus überreicht: die empfangende Hand; alle Pflichten, die Gott von den Menschen übernimmt, werden von Christus dargeboten: die arbeitende Hand; alles, was zu den Reichen der Vorsehung und Gnade gehört, wird von Christus verwaltet; und deshalb ist dies der höchste Ehrenposten.

2. Wie Christus zu dieser Ehre kam – nicht nur durch den Vorsatz oder die Spende des Vaters, sondern durch seinen eigenen Verdienst und Kauf, als Lohn für seine Leiden; und da ihm eine Ehre, die ihm gebührt, nie beraubt werden kann, so wird er sie niemals aufgeben oder aufhören, sie zum Wohle seines Volkes zu verwenden. 3. Wie genießt er diese Ehre – mit größter Befriedigung und Ruhe; er sitzt für immer da unten. Der Vater willigt ein und ist in ihm zufrieden; er ist im Willen und in der Gegenwart seines Vaters zufrieden; das ist seine Ruhe für immer; hier wird er wohnen, denn er hat es gewollt und verdient.

4. Er hat weitere Erwartungen, die nicht enttäuscht werden; denn sie gründen sich auf die Verheißung des Vaters, der zu ihm gesagt hat: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache, Psalter 110:1 . Man könnte meinen, eine Person wie Christus könne keine Feinde haben, außer in der Hölle; aber es ist sicher, dass er auf Erden Feinde hat, sehr viele und sehr eingefleischte.

Lasst sich also Christen nicht wundern, dass sie Feinde haben, obwohl sie mit allen Menschen friedlich zusammenleben wollen. Aber Christi Feinde werden zu seinem Schemel gemacht werden; einige durch Bekehrung, andere durch Verwirrung; und wie auch immer, Christus wird geehrt. Davon ist Christus gewiss, dies erwartet er, und sein Volk soll sich darüber freuen; denn wenn seine Feinde unterjocht werden, werden auch ihre Feinde, die es um seinetwillen sind, unterjocht werden.

      VII. Der Apostel empfiehlt Christus aufgrund des Zeugnisses, das der Heilige Geist in den ihn betreffenden Schriften gegeben hat; dies bezieht sich hauptsächlich auf das, was die glückliche Frucht und Folge seiner Erniedrigung und seines Leidens sein sollte, das im Allgemeinen der neue und gnädige Bund ist, der auf seiner Zufriedenheit gegründet und durch sein Blut besiegelt ist ( Hebräer 10:15 Hebräer 10:15 ): Wovon der Heilige Geist ein Zeuge ist.

Die Stelle wird aus Jeremia 31:31 zitiert , in dem der Bund Gott verspricht, 1. dass er seinen Geist über sein Volk ausgießen wird, um ihnen Weisheit, Willen und Kraft zu geben, um seinem Wort zu gehorchen; er wird seine Gesetze in ihre Herzen legen und sie in ihren Sinn schreiben Hebräer 10:16 Hebräer 10:16 .

Dies wird ihre Pflicht einfach, leicht und angenehm machen. 2. An ihre Sünden und Missetaten wird er sich nicht mehr erinnern ( Hebräer 10:17 Hebräer 10:17 ), was allein den Reichtum der göttlichen Gnade und die Genügsamkeit der Genugtuung Christi zeigt, die nicht wiederholt werden muss, Hebräer 10:18 Hebräer 10:18 .

Denn es wird kein Gedenken an die Sünden gegen die wahren Gläubigen mehr geben, weder um sie jetzt zu beschämen noch um sie später zu verdammen. Das war viel mehr, als das levitische Priestertum und die Opfer bewirken konnten.

      Und jetzt sind wir durch den Lehrteil des Briefes gegangen, in dem wir auf viele dunkle und schwer zu verstehende Dinge gestoßen sind, die wir der Schwäche und Stumpfheit unseres eigenen Geistes zuschreiben müssen. Der Apostel fährt nun damit fort, diese großartige Lehre anzuwenden, um ihre Zuneigung zu beeinflussen und ihre Praxis zu lenken, indem er ihnen die Würden und Pflichten des Evangeliumsstaates vor Augen führt.