Hebräer 11:32-40

      32 Und was soll ich noch sagen? denn die Zeit würde mir fehlen , von Gedeon und von Barak und von Simson und von Jephthae zu erzählen; auch von David und Samuel und von den Propheten: 33 Die durch den Glauben Königreiche unterworfen, Gerechtigkeit bewirkten, Verheißungen erlangten, den Rachen der Löwen verstopften, 34 die Gewalt des Feuers erstickten, der Schärfe des Schwertes entgangen sind, aus Schwachheit gemacht stark, tapfer im Kampf geworden, wandte sich der Flucht der Armeen der Außerirdischen zu.

  35 Frauen haben ihre Toten wieder zum Leben erweckt; andere wurden gefoltert und nahmen die Befreiung nicht an; um eine bessere Auferstehung zu erlangen. 36 Und andere wurden mit grausamem Spott und Geißelung, ja, außerdem mit Fesseln und Gefangenschaft, geprüft. 37 Sie wurden gesteinigt, sie wurden zersägt, wurden versucht, wurden mit dem Schwert erschlagen; sie irrten umher Schaf- und Ziegenfelle; mittellos, gequält, gequält sein; 38 (Denen die Welt nicht würdig war:) sie wanderten in Wüsten und in Bergen und in Höhlen und Höhlen der Erde. 39 Und diese alle, die durch den Glauben ein gutes Zeugnis erlangt hatten, erhielten nicht die Verheißung: 40 Gott hat uns etwas Besseres geboten, damit sie ohne uns nicht vollkommen werden.

      Der Apostel hat uns eine Classis vieler bedeutender Gläubiger gegeben, deren Namen erwähnt und die besonderen Prüfungen und Taten ihres Glaubens aufgezeichnet wurden, und schließt nun seine Erzählung mit einem zusammenfassenderen Bericht über eine andere Gruppe von Gläubigen, denen die besonderen Taten nicht zugeschrieben werden bestimmte Personen namentlich, die jedoch von denen angewendet werden müssen, die mit der heiligen Geschichte gut vertraut sind; und wie ein göttlicher Redner leitet er seinen Teil der Erzählung mit einer eleganten Erklärung ein: Was soll ich noch sagen? Die Zeit würde mir fehlen; als hätte er gesagt: "Es ist vergeblich, dieses Thema zu erschöpfen; sollte ich meine Feder nicht zurückhalten, würde es bald den Rahmen eines Briefes überschreiten; und deshalb werde ich nur noch einige erwähnen und Sie verlassen." um sie zu vergrößern.

„Beachte, 1. Nach all unseren Recherchen in der Schrift ist noch mehr daraus zu lernen. 2. Wir müssen uns in göttlichen Angelegenheiten gut überlegen, was wir sagen sollen, und es der Zeit so gut wie möglich anpassen. 3 Wir sollten uns freuen, wenn wir daran denken, wie groß die Zahl der Gläubigen unter dem Alten Testament war und wie stark ihr Glaube war, obwohl seine Ziele damals noch nicht so vollständig offenbart wurden Zeiten, in denen die Glaubensregel klarer und vollkommener ist, sollte die Zahl der Gläubigen so gering und ihr Glaube so schwach sein.

      I. In diesem zusammenfassenden Bericht erwähnt der Apostel:

      1. Gideon, dessen Geschichte wir in Richter 6:11 , c. Er war ein hervorragendes Werkzeug, das von Gott erweckt wurde, um sein Volk von der Unterdrückung durch die Midianiter zu befreien , Der Herr ist mit dir, du starker Kriegsmann.

Gideon konnte solche Ehrungen zunächst nicht entgegennehmen, macht aber mit dem Engel demütig von ihrem niederen und betrübten Zustand geltend. Der Engel des Herrn übergibt ihm seinen Auftrag und versichert ihm den Erfolg, indem er die Zusicherung durch Feuer aus dem Felsen bestätigt. Gideon wird angewiesen, Opfer zu bringen, und zieht, in seiner Pflicht belehrt, gegen die Midianiter aus, als sein Heer von zweiunddreißigtausend auf dreihundert reduziert wird; doch durch diese, mit ihren Lampen und Krügen, brachte Gott das ganze Heer der Midianiter in Verwirrung und Verderben; und derselbe Glaube, der Gideon so viel Mut und Ehre verlieh, ermöglichte es ihm, später mit großer Sanftmut und Bescheidenheit gegenüber seinen Brüdern zu handeln. Es ist die Vorzüglichkeit der Gnade des Glaubens, die den Menschen zwar hilft, große Dinge zu tun, sie aber davon abhält, hohe und große Gedanken über sich selbst zu haben.

      2. Barak, ein weiteres Instrument, das erhoben wurde, um Israel aus der Hand Jabins, des Königs von Kanaan, zu befreien, Richter 4, wo wir lesen: (1.) Obwohl er ein Soldat war, erhielt er seinen Auftrag und seine Anweisungen von Debora, a Prophetin des Herrn; und er bestand darauf, dieses göttliche Orakel bei seiner Expedition dabei zu haben. (2.) Er errang durch seinen Glauben einen großen Sieg über das ganze Heer von Sisera.

(3.) Sein Glaube lehrte ihn, all das Lob und die Ehre Gott zurückzugeben: das ist die Natur des Glaubens; es wendet sich in allen Gefahren und Schwierigkeiten an Gott und kehrt dann für alle Gnaden und Befreiungen dankbar zu Gott zurück.

      3. Simson, ein weiteres Instrument, das Gott erhob, um Israel von den Philistern zu befreien: Seine Geschichte haben wir in Richter 13:1 , und daraus lernen wir, dass die Gnade des Glaubens die Kraft der Seele für großen Dienst ist. Wenn Simson nicht sowohl einen starken Glauben als auch einen starken Arm gehabt hätte, hätte er nie solche Heldentaten vollbracht.

Beachte, (1.) Durch Glauben werden die Diener Gottes sogar den brüllenden Löwen überwinden. (2.) Wahrer Glaube wird anerkannt und akzeptiert, auch wenn er mit vielen Fehlern vermischt ist. (3.) Der Glaube des Gläubigen währt bis zum Ende und gibt ihm im Sterben den Sieg über den Tod und alle seine Todfeinde; seine größte Eroberung gewinnt er durch den Tod.

      4. Jephthah, dessen Geschichte wir haben, Richter 11:1 , vor der von Simson. Er wurde auferweckt, um Israel von den Ammonitern zu befreien. Während sich verschiedene und neue Feinde gegen das Volk Gottes erheben, werden verschiedene und neue Befreier für sie erweckt. Beachten Sie in der Geschichte von Jephthah, (1.) Die Gnade Gottes findet oft heraus und heftet sich an die Menschen, die es am wenigsten und am wenigsten verdienen, um große Dinge für sie und durch sie zu tun.

Jephthah war der Sohn einer Hure. (2.) Die Gnade des Glaubens, wo immer sie ist, wird die Menschen dazu bringen, Gott in all ihren Wegen anzuerkennen ( Richter 11:11 Richter 11:11 ): Jephthah hat alle seine Worte vor dem Herrn in Mizpe geprobt. (3.

) Die Gnade des Glaubens wird die Menschen mutig und mutig für eine gute Sache machen. (4.) Der Glaube wird die Menschen nicht nur dazu bringen, ihre Gelübde vor Gott abzulegen, sondern ihre Gelübde auch nach der empfangenen Barmherzigkeit zu bezahlen; ja, obwohl sie ihrem eigenen großen Kummer, ihrer Verletzung und ihrem Verlust geschworen haben, wie es im Fall von Jephthah und seiner Tochter der Fall war.

      5. David, dieser große Mann nach Gottes Herzen. Nur wenige wurden jemals mit größeren Prüfungen konfrontiert, und nur wenige entdeckten jemals einen lebendigeren Glauben. Sein erster Auftritt auf der Bühne der Welt war ein großer Beweis seines Glaubens. Nachdem er in jungen Jahren den Löwen und den Bären getötet hatte, ermutigte ihn sein Glaube an Gott, dem großen Goliath zu begegnen, und half ihm, über ihn zu triumphieren. Derselbe Glaube ermöglichte es ihm, die undankbare Bosheit Sauls und seiner Günstlinge geduldig zu ertragen und zu warten, bis Gott ihm die verheißene Macht und Würde zuteil werden ließ.

Derselbe Glaube machte ihn zu einem sehr erfolgreichen und siegreichen Fürsten, und nach einem langen Leben in Tugend und Ehre (wenn auch nicht ohne einige üble Sündenflecken) starb er im Glauben und verließ sich auf den ewigen Bund, den Gott mit ihm geschlossen hatte, und sein, in allen Dingen geordnet und sicher; und er hat so ausgezeichnete Erinnerungen an die Prüfungen und Glaubensakte im Buch der Psalmen hinterlassen, die unter dem Volk Gottes immer von großer Wertschätzung und Nutzen sein werden.

      6. Samuel, auferweckt, um ein hervorragender Prophet des Herrn für Israel zu sein, sowie ein Herrscher über sie. Gott offenbarte sich Samuel, als er noch ein Kind war, und tat es bis zu seinem Tod. Beachten Sie in seiner Geschichte, (1.) Diejenigen, die bei der Ausübung ihres Glaubens beginnen, werden wahrscheinlich zu einer gewissen Größe im Glauben heranwachsen. (2.) Diejenigen, deren Aufgabe es ist, anderen den Sinn und Willen Gottes zu offenbaren, mussten selbst im Glauben daran fest verankert sein.

      7. Zu Samuel fügt er hinzu, und von den Propheten, die außerordentliche Diener der alttestamentlichen Kirche waren, die von Gott manchmal eingesetzt wurden, um das Gericht anzuprangern, manchmal um Barmherzigkeit zu versprechen, immer um die Sünde zu tadeln; manchmal, um bemerkenswerte Ereignisse vorherzusagen, die nur Gott bekannt sind; und hauptsächlich, um den Messias, sein Kommen, seine Person und seine Ämter bekannt zu geben; denn in ihm zentrieren die Propheten ebenso wie das Gesetz. Nun war ein wahrer und starker Glaube für die richtige Ausübung eines solchen Amtes wie dieses sehr erforderlich.

      II. Nachdem er bestimmte Personen benannt hat, fährt er fort, uns zu sagen, was durch ihren Glauben getan wurde. Er erwähnt einige Dinge, die sich leicht auf die eine oder andere der genannten Personen beziehen; aber er erwähnt andere Dinge, die sich nicht so leicht an irgendwelche hier Genannten anpassen lassen, sondern der allgemeinen Vermutung oder Anpassung überlassen werden müssen.

      1. Durch Glauben unterwarfen sie Königreiche, Hebräer 11:33 Hebräer 11:33 . So taten David, Josua und viele der Richter. Lerne daraus, (1.) Die Interessen und Befugnisse von Königen und Königreichen werden oft im Gegensatz zu Gott und seinem Volk aufgestellt.

(2.) Gott kann leicht all jene Könige und Königreiche unterwerfen, die sich ihm entgegenstellen. (3.) Der Glaube ist eine geeignete und ausgezeichnete Qualifikation derer, die auf den Wegen des Herrn kämpfen; es macht sie gerecht, mutig und weise.

      2. Sie haben sowohl in ihrer öffentlichen als auch in ihrer persönlichen Eigenschaft Rechtschaffenheit gewirkt; sie wandten viele vom Götzendienst zu den Wegen der Rechtschaffenheit ab; sie glaubten Gott, und es wurde ihnen Gerechtigkeit zugerechnet; sie wandelten und handelten gegenüber Gott und den Menschen rechtschaffen. Es ist eine größere Ehre und Freude, Rechtschaffenheit zu wirken, als Wunder zu wirken; Glaube ist ein aktives Prinzip der universellen Gerechtigkeit.

      3. Sie erhielten sowohl allgemeine als auch besondere Versprechen . Es ist der Glaube, der uns an den Verheißungen interessiert; durch den Glauben haben wir den Trost der Verheißungen; und durch Glauben sind wir bereit, auf die Verheißungen zu warten und sie zu gegebener Zeit zu empfangen.

      4. Sie stoppten die Mäuler der Löwen; ebenso Samson, Richter 14:5 ; Richter 14:6 und David, 1 Samuel 17:34 ; 1 Samuel 17:35 und Daniel, Daniel 6:22 .

Hier erfahren Sie, (1.) Die Macht Gottes steht über der Macht des Geschöpfes. (2.) Der Glaube setzt die Macht Gottes für sein Volk ein, wann immer es zu seiner Ehre sein wird, um rohe Tiere und rohe Menschen zu besiegen.

      5. Sie löschten die Gewalt des Feuers, Hebräer 11:34 Hebräer 11:34 . So löschte Mose durch das Gebet des Glaubens das Feuer des Zorns Gottes, das gegen das Volk Israel entzündet wurde, Numeri 11:1 ; Numeri 11:2 .

So auch die drei Kinder, oder besser gesagt mächtige Champions, Daniel 3:17 . Ihr Glaube an Gott, der sich weigerte, das goldene Bild anzubeten, setzte sie dem Feuerofen aus, den Nebukadnezar für sie bereitet hatte, und ihr Glaube nahm für sie die Macht und Gegenwart Gottes in dem Ofen in Anspruch, die die Gewalt des Feuers löschten, so dass nicht so sehr, wie der Geruch davon an sie weitergegeben wurde. Nie wurde die Gnade des Glaubens strenger geprüft, nie edler ausgeübt, nie herrlicher belohnt als ihre.

      6. Sie sind der Schärfe des Schwertes entkommen. So entkam David dem Schwert Goliaths und Sauls; und Mordechai und die Juden entkamen dem Schwert Hamans. Die Schwerter der Menschen sind in der Hand Gottes, und er kann die Schärfe des Schwertes stumpf machen und es von seinem Volk gegen seine Feinde abwenden, wenn es ihm gefällt. Der Glaube ergreift die Hand Gottes, die die Schwerter der Menschen hält; und Gott hat sich oft vom Glauben seines Volkes überwältigen lassen.

      7. Aus Schwäche wurden sie stark gemacht. Aus nationaler Schwäche, in die die Juden oft durch ihren Unglauben verfielen; nach der Wiederbelebung ihres Glaubens wurden alle ihre Interessen und Angelegenheiten wiederbelebt und gediehen. Aus körperlicher Schwäche; So erholte sich Hiskia, dem Wort Gottes glaubend, von einer tödlichen Staupe, und er schrieb seine Genesung der Verheißung und Macht Gottes zu ( Jesaja 38:15 ; Jesaja 38:16 ). Was soll ich sagen? Er hat es gesprochen und er hat es auch getan. Herr, durch diese Dinge leben die Menschen, und darin ist das Leben meines Geistes. Und es ist dieselbe Gnade des Glaubens, die den Menschen aus geistiger Schwäche hilft, sich zu erholen und ihre Kraft zu erneuern.

      8. Sie wurden tapfer im Kampf. So auch Josua, die Richter und David. Wahrer Glaube gibt wahrsten Mut und Geduld, da er die Stärke Gottes erkennt und damit die Schwäche aller seiner Feinde. Und sie waren nicht nur tapfer, sondern erfolgreich. Gott vertrieb als Belohnung und Ermutigung ihres Glaubens die Armeen der Fremden, derer, die ihrem Gemeinwesen fremd waren und ihrer Religion Feinde waren; Gott ließ sie fliehen und vor seinen treuen Dienern fallen. Gläubige und betende Kommandeure, an der Spitze der gläubigen und betenden Armeen, wurden so sehr von Gott besessen und verehrt, dass nichts vor ihnen bestehen konnte.

      9. Frauen haben ihre Toten wieder zum Leben erweckt, Hebräer 11:35 Hebräer 11:35 . Ebenso die Witwe von Zarepath ( 1 Könige 17:23 ) und die Shunamiten, 2 Könige 4:36 .

(1.) In Christus gibt es weder Mann noch Frau; viele des schwächeren Geschlechts waren stark im Glauben. (2.) Obwohl der Gnadenbund die Kinder der Gläubigen aufnimmt, überlässt er sie doch dem natürlichen Tod. (3.) Arme Mütter geben ihr Interesse an ihren Kindern nicht auf, obwohl der Tod sie weggenommen hat. (4.) Gott hat manchmal der zärtlichen Zuneigung trauriger Frauen so weit nachgegeben, dass er ihre toten Kinder wieder zum Leben erweckt.

So hatte Christus Mitleid mit der Witwe von Nain, Lukas 7:12 , c. (5.) Dies sollte unseren Glauben an die allgemeine Auferstehung bestätigen.

      III. Der Apostel sagt uns, was diese Gläubigen im Glauben ertragen haben. 1. Sie wurden gefoltert und nahmen die Befreiung nicht an, Hebräer 11:35 Hebräer 11:35 . Sie wurden auf die Folter gelegt, um sie dazu zu bringen, ihrem Gott, ihrem Retter und ihrer Religion zu entsagen.

Sie trugen die Qualen und wollten die Befreiung nicht zu solch abscheulichen Bedingungen akzeptieren; und das, was sie dazu bewog, so zu leiden, war die Hoffnung , eine bessere Auferstehung und Befreiung zu ehrenvolleren Bedingungen zu erlangen . Dies soll sich auf die denkwürdige Geschichte 2 Macc beziehen . CH. vii. , C. 2. Sie ertrugen Prüfungen grausamen Spotts und Geißelung sowie Hebräer 11:36 Hebräer 11:36 und Gefangenschaft, Hebräer 11:36Hebräer 11:36 .

Sie wurden in ihrem Ruf durch Spott verfolgt, die für einen aufrichtigen Geist grausam sind; in ihrer Person durch Geißelung die Bestrafung von Sklaven; in ihrer Freiheit durch Fesseln und Gefangenschaft. Beachtet, wie hartnäckig die Bosheit böser Menschen gegenüber den Gerechten ist, wie weit sie gehen wird und welch vielfältige Grausamkeiten sie erfinden und an denen ausüben werden, gegen die sie keinen Grund zum Streit haben, außer in den Angelegenheiten ihres Gottes.

3. Sie wurden auf grausamste Weise getötet; einige wurden gesteinigt, als Sacharja ( 2 Chronik 24:21 ), zersägt, als Jesaja von Manasse. Sie waren versucht; einige lesen es, verbrannt, 2 Macc. vii. 5 . Sie wurden mit dem Schwert erschlagen. Alle Arten von Todesfällen wurden für sie vorbereitet; ihre Feinde kleideten den Tod in all die Grausamkeit und den Schrecken, und doch begegneten sie ihm kühn und ertrug ihn.

4. Diejenigen, die dem Tod entkommen waren, wurden so krank, dass der Tod wahrscheinlicher schien als ein solches Leben. Ihre Feinde verschonten sie, nur um ihr Elend zu verlängern und all ihre Geduld zu ermüden; denn sie wurden gezwungen, in Schafs- und Ziegenfellen umherzuwandern, da sie mittellos, bedrängt und gequält waren; sie wanderten umher in Wüsten und auf Bergen und in Höhlen und Höhlen der Erde, Hebräer 11:37 ; Hebräer 11:38 .

Sie wurden der Annehmlichkeiten des Lebens beraubt und aus Haus und Hafen vertrieben. Sie hatten keine Kleidung zum Anziehen, sondern waren gezwungen, sich mit den Häuten getöteter Tiere zu bedecken. Sie wurden aus aller menschlichen Gesellschaft vertrieben und gezwungen, sich mit den Tieren des Feldes zu unterhalten, sich in Höhlen und Höhlen zu verstecken und ihre Klagen über Felsen und Flüsse zu erheben, nicht hartnäckiger als ihre Feinde.

Solche Leiden erduldeten sie damals für ihren Glauben; und solche haben sie durch die Kraft der Gnade des Glaubens ertragen; und was wir am meisten bewundern sollen, die Bosheit der menschlichen Natur, die fähig ist, solche Grausamkeiten an Mitgeschöpfen zu verüben, oder die Vorzüglichkeit der göttlichen Gnade, die fähig ist, zu ertragen die Gläubigen unter solchen Grausamkeiten, und sie sicher durch alle zu tragen?

      NS. Was sie durch ihren Glauben erlangt haben. 1. Ein höchst ehrenhafter Charakter und eine Empfehlung von Gott, dem wahren Richter und Ehrenbrunnen – dass die Welt solcher Männer nicht würdig sei ; die Welt hat solche Segnungen nicht verdient; sie wussten nicht, wie sie sie schätzen sollten, noch wie sie sie benutzen sollten. Böse Männer! Die Gerechten sind nicht würdig, in der Welt zu leben, und Gott erklärt, dass die Welt ihrer nicht würdig ist; und obwohl sie in ihrem Urteil sehr unterschiedlich sind, stimmen sie darin überein, dass es nicht angemessen ist, dass gute Menschen in dieser Welt ihre Ruhe haben; und deshalb nimmt Gott sie aus ihr auf, in die Welt, die ihnen angemessen ist, und doch weit über das Verdienst all ihrer Dienste und Leiden hinaus.

2. Sie erhielten einen guten Bericht ( Hebräer 11:39 Hebräer 11:39 ) von allen guten Menschen und von der Wahrheit selbst und haben die Ehre, in diesen heiligen Kalender der alttestamentlichen Würdigen, Gottes Zeugen, aufgenommen zu werden; ja, sie hatten einen Zeugen für sie im Gewissen ihrer Feinde, die, während sie sie so missbrauchten, von ihrem eigenen Gewissen verurteilt wurden, weil sie diejenigen verfolgten, die gerechter waren als sie selbst.

3. Sie erhielten ein Interesse an den Versprechen, jedoch nicht den vollen Besitz. Sie hatten einen Anspruch auf die Verheißungen, obwohl sie nicht die großen versprochenen Dinge erhielten. Dies ist nicht von der Glückseligkeit des himmlischen Zustandes gemeint, denn diese erhielten sie, als sie starben, im Maß eines Teils, in einem wesentlichen Teil ihrer Person, und dem viel besseren Teil; aber es ist von der Glückseligkeit des Evangeliumsstaates gemeint: sie hatten Typen, aber nicht das Gegenbild; sie hatten Schatten, aber sie hatten die Substanz nicht gesehen; und doch entdeckten sie unter dieser unvollkommenen Evangeliumszeit diesen kostbaren Glauben.

Darauf besteht der Apostel, um den Glauben ruhmreicher zu machen und die Christen zu heiliger Eifersucht und Nachahmung zu provozieren; dass sie sich in der Ausübung des Glaubens von denen, die ihnen in allen Hilfen und Vorzügen des Glaubens so weit zurückgeblieben sind, nicht unterkriegen lassen. Er sagt den Hebräern, dass Gott ihnen bessere Dinge gegeben hat ( Hebräer 11:40 Hebräer 11:40), und daher konnten sie sicher sein, dass er von ihnen mindestens ebenso gute Dinge erwartete; und da das Evangelium das Ende und die Vollkommenheit des Alten Testaments ist, das nur in seiner Bezugnahme auf Christus und das Evangelium keine Vorzüge hatte, wurde erwartet, dass ihr Glaube genauso viel vollkommener sein sollte als der Glaube der Heiligen des Alten Testaments ; denn ihr Zustand und ihre Dispensation waren vollkommener als die ersteren und waren in der Tat die Vollkommenheit und Vollendung der ersteren, denn ohne die Evangeliumskirche muss die jüdische Kirche in einem unvollständigen und unvollkommenen Zustand geblieben sein. Diese Argumentation ist stark und sollte bei uns allen wirksam sein.