Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Hesekiel 17:22-24
Versprechen der Barmherzigkeit. | 593 v . Chr . |
22 So spricht der Herr G OD ; Ich werde auch von den höchsten Zweigen der hohen Zedern nehmen und sie setzen ; Von seinen jungen Zweigen will ich einen zarten Zweig abschneiden und ihn auf einen hohen Berg pflanzen, der überragend ist , und sei eine schöne Zeder; und unter ihr werden alle Vögel aller Flügel wohnen; im Schatten ihrer Zweige werden sie wohnen.
24 Und alle Bäume des Feldes sollen erkennen, dass ich, der HERR , den hohen Baum umgestürzt, den niedrigen Baum erhöht, den grünen Baum verdorrt und den vertrockneten Baum zum Blühen gebracht habe: Ich, der HERR, habe geredet und habe es geschafft.
Als die königliche Familie von Juda wurde Verwüstung durch die Gefangenschaft Jojachins und Zedekiah brachte man fragen könnte : „Was ist jetzt der Bund der Lizenz mit David gemacht geworden ist, dass seine Kinder auf seinem Thron sitzen ewiglich sollte? Sie das sicher die Barmherzigkeit Davids erweist sich so als unsicher?" Hierzu genügt es zum Schweigen der Einsprechenden zu antworten, dass die Zusage bedingt war.
Wenn sie meinen Bund halten, werden sie weitermachen, Psalter 132:12 . Aber Davids Nachkommen brachen die Bedingung und verwirkten so das Versprechen. Aber der Unglaube des Menschen soll die Verheißung Gottes nicht aufheben. Er wird einen anderen Samen Davids finden, in dem es vollbracht werden soll; und das wird in diesen Versen versprochen.
I. Das Haus Davids wird wieder groß werden, und aus seiner Asche wird ein anderer Phönix entstehen. Die Metapher eines Baumes, aus der wir im Drohenden gemacht wurden, wird hier in der Verheißung Hesekiel 17:22 ; Hesekiel 17:23 .
Diese Verheißung wurde teilweise erfüllt, als Serubbabel, ein Zweig des Hauses Davids, erhoben wurde, um die Juden bei ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft anzuführen und die Stadt und den Tempel wieder aufzubauen und ihre Kirche und ihren Staat wiederherzustellen; aber es sollte seine volle Erfüllung im Königreich des Messias haben, der eine Wurzel aus dem Trockenen war und dem Gott nach der Verheißung den Thron seines Vaters David gab, Lukas 1:32 .
1. Gott selbst übernimmt die Wiederbelebung und Wiederherstellung des Hauses Davids. Nebukadnezar war der große Adler , der in Abhängigkeit von ihm versucht hatte, das Haus Davids wiederherzustellen, Hesekiel 17:5 Hesekiel 17:5 .
Aber der Versuch scheiterte; seine Plantage verdorrte und wurde gepflückt. "Nun", sagt Gott, "die nächste wird von meiner Pflanzung sein: Ich werde auch den höchsten Zweig der hohen Zeder nehmen und ihn setzen. " Beachten Sie, wie die Menschen ihre Absichten haben, hat auch Gott seine Pläne; aber sein Wille gedeiht, wenn ihrer vernichtet wird. Nebukadnezar war stolz darauf, Königreiche nach seinem Belieben zu errichten, Daniel 5:19 .
Aber diese Königreiche hatten bald ein Ende, während der Gott des Himmels ein Königreich errichtet, das niemals zerstört werden wird, Daniel 2:44 . 2. Das Haus Davids wird in einem zarten, von der Spitze seiner jungen Zweige abgeschnittenen Haus wiederbelebt . Serubbabel war so; das , was war voller Hoffnung in ihm , aber das war Tag der kleinen Dinge ( Sacharja 4:10 ), noch vor ihm großen Berge waren deutlich gemacht.
Unser Herr Jesus war der höchste Zweig der hohen Zeder, der am weitesten von der Wurzel entfernte von allen (denn bald nach seinem Erscheinen wurde das Haus Davids ganz abgeschnitten und ausgelöscht), aber der dem Himmel am nächsten stand, denn sein Königreich war nicht dieser Welt. Er wurde von der Spitze der jungen Zweige genommen, denn er ist der Mann, der Zweig, eine zarte Pflanze und eine Wurzel aus der trockenen Erde ( Jesaja 53:2 ), aber ein Zweig der Gerechtigkeit, die Pflanzung des Herrn , damit er verherrlicht werde.
3. Dieser Zweig ist auf einem hohen Berg gepflanzt ( Hesekiel 17:22 Hesekiel 17:22 ), auf dem Berg der Höhe Israels, Hesekiel 17:23 Hesekiel 17:23 .
Dorthin brachte er Serubbabel im Triumph; dort erweckte er seinen Sohn Jesus, sandte ihn, um die verlorenen Schafe des Hauses Israel , die auf den Bergen zerstreut waren , zu sammeln , setzte ihn als seinen König auf seinen heiligen Berg Zion und sandte das Evangelium vom Berg Zion, das Wort des Herr aus Jerusalem; dort, auf der Höhe Israels, einer Nation, die alle ihre Nachbarn als auffallend und berühmt im Auge hatten, wurde die christliche Kirche zuerst gegründet.
Die Kirchen von Judäa waren die primitivsten Kirchen. Die ungläubigen Juden taten, was sie konnten, um zu verhindern, dass es dort gepflanzt wurde; aber wer kann pflücken, was Gott pflanzen wird? 4. Von dort breitet es sich weit und breit aus. Der jüdische Staat, obwohl er zu Serubbabels Zeiten sehr niedrig begann, war wie ein zarter Zweig, der leicht ausgerissen werden konnte, aber Wurzeln schlug, sich seltsam ausbreitete und nach einiger Zeit sehr bedeutend wurde; die anderer Nationen, Vögel aller Flügel, stellen sich unter ihren Schutz.
Die christliche Kirche war zunächst wie ein Senfkorn, wurde aber, wie dieser zarte Zweig, ein großer Baum, dessen Anfang klein, aber sein letztes Ende zur Bewunderung steigerte. Als die Heiden in die Gemeinde strömten, kamen dann die Vögel aller Flügel (sogar die Raubvögel, die sie erbeuteten, wie der Wolf und das Lamm , die zusammen weiden , Jesaja 11:6 ) und wohnten unter dem Schatten dieser schönen Zeder . Siehe Daniel 4:21 .
II. Gott selbst wird hierin verherrlicht, Hesekiel 17:24 Hesekiel 17:24 . Die Aufrichtung des Königreichs des Messias in der Welt wird den Menschenkindern klarer denn je zeigen, dass Gott der König der ganzen Erde ist, Psalter 47:7 .
Niemals gab es eine stärkere Überzeugung von dieser Wahrheit, dass alle Dinge von einer unendlich weisen und mächtigen Vorsehung regiert werden, als die, die durch die Erhöhung Christi und die Aufrichtung seines Reiches unter den Menschen gegeben wurde; denn dadurch schien es, dass Gott alle Herzen in seiner Hand hat und die souveräne Verfügung über alle Angelegenheiten hat. Alle Bäume des Feldes sollen erfahren, 1. dass der Baum, den Gott werden muß nach unten gebracht, und ausgetrocknet, wird so sein, wenn es jemals so hoch und stattlich, immer so grün und blühend.
Weder Ehre noch Reichtum, weder äußerer Fortschritt noch innere Begabung werden die Menschen davor bewahren, die verdorrende Vorsehung zu demütigen. 2. Dass der Baum, den Gott erhöhen und gedeihen muss, so sein wird, wird es auch tun, wenn auch noch so niedrig und noch so trocken. Das Haus Nebukadnezars, das jetzt eine so große Figur macht, soll ausgerottet werden, und das Haus Davids, das jetzt eine so große Figur macht, wird wieder berühmt werden; und die jüdische Nation, die jetzt verachtenswert ist, wird beträchtlich sein.
Das Reich Satans, das so lange und so große Herrschaft getragen hat, wird gebrochen und das Reich Christi, das mit Verachtung betrachtet wurde, wird aufgerichtet. Die Juden, die in Bezug auf die Kirchenprivilegien hoch und grün gewesen waren, sollen hinausgeworfen werden, und die Heiden, die niedrige und trockene Bäume waren, sollen in ihr Zimmer genommen werden, Jesaja 54:1 .
Alle Feinde Christi werden erniedrigt und zum Schemel seiner Füße gemacht, und seine Interessen werden bestätigt und gefördert: Ich, der Herr, habe gesprochen (es ist das Dekret, das erklärte Dekret, dass Christus erhöht werden muss, muss der Grabstein der Ecke sein ), und ich habe es getan, das heißt, ich werde es zu gegebener Zeit tun, aber es wird so sicher getan, als ob es schon getan wäre. Bei den Menschen sind Reden und Tun zweierlei, bei Gott aber nicht.
Was er so können wir sicher sein , gesprochen hat , dass er tun wird, noch soll ein Jota oder Pünktchen auf dem Boden seines Wortes fallen, denn er ist kein Mensch, dass er lüge, oder der Sohn des Menschen, daß er bereuen entweder seiner Drohungen oder seiner Versprechungen.