Hesekiel 25:1-7

      1 Das Wort des HERRN geschah wieder zu mir: 2 Menschensohn, richte dein Angesicht gegen die Ammoniter und weissage wider sie; Und 3 sagen zu den Kindern Ammon : Höret das Wort des Herrn G OD ; So spricht der Herr G OD ; Denn du sagtest: Aha, gegen mein Heiligtum, als es entweiht wurde; und gegen das Land Israel, als es verödet war; und gegen das Haus Juda, als sie in die Gefangenschaft gingen; 4 Siehe, darum werde ich dich den Männern des Ostens zum Besitz geben, und sie werden ihre Paläste in dir aufstellen und ihre Wohnungen in dir machen; sie werden deine Früchte essen und deine Milch trinken.

  5 Und ich werde Rabba zu einem Kamelstall machen und die Ammoniter zu einem Lagerplatz für Herden; und ihr werdet erkennen, dass ich der HERR bin . 6 Denn so spricht der Herr, G OD ; Weil ich klatschte deine Hände, und mit den Füßen stampften und in Herzen mit allem thy trotz gegen das Land Israel gefreut; 7 Siehe, darum werde ich meine Hand nach dir ausstrecken und dich den Heiden zur Beute ausliefern; und ich werde dich ausrotten aus dem Volk, und ich werde dich aus den Ländern verderben lassen; ich werde dich vernichten; und du sollst erkennen, dass ich der HERR bin .

      Hier I. Dem Propheten wird befohlen, sich im Namen des Herrn Jehova, des Gottes Israels, der auch der Gott der ganzen Erde ist, an die Ammoniter zu wenden . Aber was kann Chemosh, der Gott der Kinder Ammon, darauf antworten? Er soll sein Angesicht gegen die Ammoniter richten, denn er ist Gottes Stellvertreter als Prophet, und so muss er bedeuten, dass Gott sein Angesicht gegen sie wendet , denn das Angesicht des Herrn ist gegen die, die Böses tun, Psalter 34:16 .

Er muss mit Kühnheit und Gewissheit sprechen, als einer, der wusste, wessen Auftrag er machte, und dass er darin bestätigt werden sollte. Deshalb muss er sein Gesicht wie einen Feuerstein legen, Jesaja 1:7 . Er muss diesen stolzen Feinden Israels sein Missfallen zeigen und ihnen entgegentreten, obwohl sie sehr unverschämt waren, und muss daher zeigen, dass er, obwohl er so viel und so lange gegen Israel prophezeit hatte , dennoch für Israel war, und während er gegen ihre Verderbtheit Zeugnis ablegte, hielt er an Gottes Bund mit ihnen fest und rühmte ihn. Beachten Sie, dass diejenigen elend sind, die das Predigen und Beten der Propheten Gottes gegen sie haben, gegen die ihre Angesichter gerichtet sind.

      II. Er wird angewiesen, was er ihnen sagen soll. Hesekiel ist jetzt ein Gefangener in Babylon, und das ist so viele Jahre her, und er weiß wenig über den Zustand seiner eigenen Nation, noch weniger über die Nationen, die um sie herum waren; aber Gott sagt ihm, was sie taten und was er mit ihnen vorhatte. Und so ist er durch den Geist der Weissagung in der Lage, so sachdienlich über ihren Fall zu sprechen, als ob er unter ihnen gewesen wäre.

      1. Er muss die Ammoniter mit ihren unverschämten und barbarischen Triumphen über das Volk Israel in ihrem Unglück tadeln, Hesekiel 25:3 Hesekiel 25:3 . Die Ammoniter sagten, als alle gegen die Juden gingen: Aha! so hätten wir es.

Sie waren froh zu sehen, (1.) Der Tempel brannte, das Heiligtum entweiht von den siegreichen Chaldäern. Dies wird an erster Stelle gesetzt, um zu verdeutlichen, was die Ursache der Kontroverse war; sie hegten eine Feindschaft gegen die Juden um ihrer Religion willen, obwohl sich unter ihnen nur ein paar dürftige Überreste ihres Bekenntnisses fanden. (2.) Die Nation ist ruiniert. Sie freuten sich, als das Land Israel verwüstet, die Städte verbrannt, das Land verwüstet und beide entvölkert wurden und als das Haus Juda in Gefangenschaft geriet.

Als sie nicht die Macht hatten, Gottes Israel selbst zu unterdrücken, freuten sie sich, dass die Chaldäer sie unterdrückten, teils weil sie ihren Reichtum und das gute Land, das sie genossen, beneideten, teils weil sie ihre wachsende Macht fürchteten, und teils weil sie ihre Religion und die göttliche Orakel, mit denen sie begünstigt wurden. Es wird noch einmal wiederholt ( Hesekiel 25:6 Hesekiel 25:6 ): Sie klatschten in die Hände, um den Zorn der Chaldäer zu reizen und sie wie Hunde auf das Spiel zu setzen; oder sie klatschten triumphierend in die Hände, nahmen an dieser Tragödie mit ihrem Plauditen teil – Geben Sie uns Ihren Beifall, da sie denken , dass es gut gespielt wurde; nie gab es etwas, das für sie amüsanter oder unterhaltsamer war.

Sie stampften mit den Füßen, bereit, bei dieser Gelegenheit vor Freude zu springen und zu tanzen; Sie freuten sich nicht nur im Herzen, sondern konnten es nicht unterlassen, es zu zeigen, obwohl jeder, der ein Gefühl von Ehre und Menschlichkeit hatte, sich dafür schämen würde, besonders wenn man bedenkt, dass sie sich so freuten, nicht über alles, was sie durch den Fall Israels bekamen (wenn ja, wären sie entschuldbarer gewesen: die meisten sind für sich selbst); aber dies nur aus einem Grundsatz der Bosheit und Feindschaft: Du hast dich von ganzem Herzen gefreut (was sowohl Hohn als auch Haß bedeutet) gegen das Land Israel.

Beachten Sie, dass das Volk Gottes von dieser bösen Welt immer von einer großen Böswilligkeit getragen wurde; und ihr Unglück war die Unterhaltung ihrer Nachbarn. Sehen Sie, zu welchen unnatürlichen Fällen von Bosheit die Feindschaft, die im Samen der Schlange gegen den Samen der Frau ist, sie tragen wird. Ausgerechnet die Ammoniter hätten sich über den Untergang Jerusalems nicht freuen, sondern vielmehr zittern sollen, weil sie selbst gleichzeitig so knapp entkommen waren; es war nur "Kreuz oder Haufen" [der Wurf eines halben Groschen], das zuerst belagert werden sollte, Rabbath oder Jerusalem, Hesekiel 21:20 Hesekiel 21:20 .

Und sie hatten Grund zu der Annahme, dass der König von Babylon als nächstes auf sie losgehen würde. Aber so wurden ihre Herzen zu ihrem Verderben verhärtet, und ihre Frechheit gegen Jerusalem war für sie ein offensichtliches Zeichen des Verderbens, Philipper 1:28 . Es ist eine sehr böse Sache, sich über das Unglück von irgendjemandem zu freuen, besonders des Volkes Gottes, und eine Sünde, mit der Gott sicherlich rechnen wird; Gott hat eine solche Freude daran, Barmherzigkeit zu erweisen, und so rückständig ist er, zu strafen, dass ihm nichts gefälliger ist, als durch Fürbitten in seinen Urteilen aufgehalten zu werden, und nichts Aufregenderes, als die Bedrängnis voranzutreiben, wenn er es ist aber ein wenig unzufrieden, Sacharja 1:15 .

      2. Er muss den Ammonitern für diese Frechheit, derer sie sich schuldig gemacht haben, den völligen Untergang drohen. Gott wendet seinen Zorn von Israel gegen sie ab, wie es heißt Sprüche 24:17 ; Sprüche 24:18 . Gott ist eifersüchtig auf die Ehre seines Volkes, weil sein eigenes so sehr daran interessiert ist.

Und daher sollen diejenigen, die das berühren, wissen lassen, dass sie seinen Augapfel berühren. Er hatte zuvor die Vernichtung der Ammoniter vorhergesagt, Hesekiel 21:28 Hesekiel 21:28 . Hätten sie Buße getan, wäre das widerrufen worden; aber jetzt ist es ratifiziert.

(1.) Ein vernichtender Feind wird gegen sie gebracht: Ich werde dich den Männern des Ostens ausliefern, zuerst den Chaldäern, die aus dem Nordosten kamen und deren Heer unter dem Befehl Nebukadnezars das Land vernichtete die Ammoniter, ungefähr fünf Jahre nach der Zerstörung Jerusalems (wie Josephus erzählt, Antiq. 10,181), und dann den Arabern, die eigentlich die Kinder des Ostens waren, die, als die Chaldäer das Land verwüstet hatten, es verließen , kam und nahm es für sich in Besitz, wahrscheinlich mit Zustimmung der Eroberer.

Hirtenzelte waren ihre Paläste; diese errichteten sie im Land der Ammoniter; dort machten sie ihre Wohnungen, Hesekiel 25:4 Hesekiel 25:4 . Sie genossen die Produkte des Landes: Sie werden deine Früchte essen und deine Milch trinken; und die Milch vom Vieh ist die Frucht des Bodens aus zweiter Hand.

Sie nutzten sogar die königliche Stadt für ihr Vieh ( Hesekiel 25:5 Hesekiel 25:5 ): Ich werde Rabbat, das war eine schöne und prächtige Stadt, zu einem Stall für Kamele machen; denn seine neuen Herren, deren Reichtum ganz im Vieh liegt, werden nicht glauben, dass sie die Paläste von Rabbat besser nutzen können.

Rabbath war ein Wohnort brutaler Männer gewesen; mit Recht ist es daher jetzt ein Stall für Kamele und das Land zu einer Lachspitze für Herden, unschuldigere Tiere als die, mit denen es zuvor aufgefüllt worden war. (2.) Gott selbst ist ihnen ein Feind ( Hesekiel 25:7 Hesekiel 25:7 ): Ich werde meine Hand über dich ausstrecken, eine Hand, die weit reicht und zuschlägt, deren Schlag nicht widerstehen kann , denn es ist eine starke Hand, noch trägt sie das Gewicht davon, denn es ist eine schwere Hand.

Gottes Hand, die gegen die Ammoniter ausgestreckt ist, wird sie nicht nur den Heiden zur Beute ausliefern , damit alle ihre Nachbarn sie erbeuten, sondern sie wird sie aus dem Volk ausrotten und sie aus den Ländern umkommen lassen, damit es keine Überreste von ihnen an diesem Ort sein. Vergleiche damit Jeremia 49:1 , c.

Was kann schrecklicher klingen als dieser Entschluss ( Hesekiel 25:7 Hesekiel 25:7 ), ich werde dich vernichten? Denn der allmächtige Gott kann sowohl retten als auch zerstören, und es ist furchtbar, in seine Hände zu fallen.

Beide Drohungen hier ( Hesekiel 25:5 ; Hesekiel 25:7 ) Hesekiel 25:7Du sollst erkennen, dass ich der Herr bin. Denn, [1.] So wird Gott seine eigene Ehre bewahren und den Anschein erwecken, dass er der Gott Israels ist, obwohl er sie eine Zeitlang in Babylon gefangen halten lässt.

[2.] So wird er seine Fremden mit ihm bekannt machen, und es wird eine gesegnete Wirkung ihres Unglücks sein. Lieber Gott kennen und arm sein, als reich zu sein und ihn nicht zu kennen.