Hesekiel 27:1-25

      1 Das Wort des HERRN geschah wieder zu mir und sprach: 2 Nun, du Menschenkind, nimm eine Klage über Tyrus auf; 3 Und sprich zu Tyrus, o du , dass Kunst situieren am Eingang des Meeres, der die Kunst ein Händler der Menschen für viele Inseln : So spricht der Herr G OD ; O Tyrus, du hast gesagt, ich bin von vollkommener Schönheit. 4 Deine Grenzen sind mitten im Meer, deine Baumeister haben deine Schönheit vollendet.

  5 Sie haben alle deine Schiffsbretter aus Tannen von Senir gemacht und Zedern aus dem Libanon genommen, um dir Masten zu machen. 6 Aus den Eichen Baschans haben sie deine Ruder gemacht; die Schar der Asuriten hat deine Bänke aus Elfenbein gemacht, die von den Inseln von Chittim geholt wurden. 7 Feines Leinen mit Stickereien aus Ägypten war das, was du ausgebreitet hast, um dein Segel zu sein; Blau und Purpur von den Inseln Elisahs war das, was dich bedeckte.

  8 Die Bewohner von Zidon und Arvad waren deine Seeleute: deine weise Männer, Tyrus, die in dir waren, waren deine Piloten. 9 Die Alten von Gebal und die weisen Männer davon in dir dein calkers waren: alle Schiffe des Meeres mit ihren Seemänner waren in dir , deine Waren zu besetzen. 10 In deinem Heer waren sie aus Persien und aus Lud und aus Phut, deine Kriegsleute; Schild und Helm hängten sie an dich; sie stellen deine Anmut dar.

  11 Die Männer von Arvad mit deinem Heer waren auf deinen Mauern ringsum, und die Gammadims waren in deinen Türmen; sie hingen ihre Schilde an deinen Mauern ringsum; sie haben deine Schönheit vollendet. 12 Tarschisch war dein Kaufmann wegen der Menge aller Arten von Reichtümern; mit Silber, Eisen, Zinn und Blei handelten sie auf deinen Jahrmärkten. 13 Javan, Tubal und Meschech, das waren deine Kaufleute; sie handelten mit Menschen und ehernen Gefäßen auf deinem Markt.

  14 Sie vom Hause Togarma trieben auf deinen Märkten Handel mit Pferden und Reitern und Maultieren. 15 Die Männer von Dedan waren deine Kaufleute; viele Inseln waren die Waren deiner Hand: sie hat mich für ein Geschenk Hörner aus Elfenbein und Ebenholz. 16 Syrien war dein Kaufmann wegen der Menge deiner Waren; sie beschäftigten deine Jahrmärkte mit Smaragden, Purpur und Stickereien und feinem Leinen, Korallen und Achat.

  17 Juda und das Land Israel waren deine Kaufleute; sie handelten auf deinem Markt Weizen von Minnith und Pannag und Honig und Öl und Balsam. 18 Damaskus war dein Kaufmann in der Menge deiner Waren, in der Menge aller Reichtümer; im Wein von Helbon und weißer Wolle. 19 Auch Dan und Javan gingen auf deinen Jahrmärkten hin und her; Glanzeisen, Kassia und Kalmus waren auf deinem Markt.

  20 Dedan war dein Händler in kostbaren Wagenkleidern. 21 Arabien und alle Fürsten von Kedar beschäftigten sich mit dir mit Lämmern und Widdern und Böcken; darin waren sie deine Kaufleute. 22 Die Kaufleute von Saba und Raama, das waren deine Kaufleute; sie beschäftigten deine Märkte mit allen Gewürzen und allen Edelsteinen und Gold. 23 Haran und Canneh und Eden, die Kaufleute von Saba, Assur und Chilmad, waren deine Kaufleute.

  24 Dies waren deine Kaufleute in allen möglichen Dingen, in blauen Kleidern und gestickten Werken und in Kisten von reicher Kleidung, mit Stricken gebunden und aus Zedernholz, unter deinen Waren. 25 Die Schiffe von Tarsis haben auf deinem Markt von dir gesungen, und du wurdest satt und ruhmreich inmitten der Meere.

      Hier I. Dem Propheten wird befohlen, eine Klage über Tyrus aufzunehmen, Hesekiel 27:2 Hesekiel 27:2 . Es war noch auf dem Höhepunkt seines Wohlstands, und es zeigte sich nicht das geringste Anzeichen seines Verfalls; doch der Prophet muss es beklagen, denn sein Wohlstand ist sein Fallstrick, ist die Ursache seines Stolzes und seiner Sicherheit, die seinen Fall noch schlimmer machen wird.

Selbst diejenigen, die in Ruhe leben, sind zu beklagen, wenn sie sich nicht auf Schwierigkeiten vorbereiten. Er muss es beklagen, denn sein Untergang eilt schnell; es ist sicher, es ist nahe; und obwohl der Prophet es voraussagt und Gott darin rechtfertigt, muss er es doch beklagen. Beachten Sie, dass wir aus Zuneigung für die Menschheit im Allgemeinen um das Elend anderer Nationen sowie um unser eigenes trauern sollten; es ist ein Teil der Ehre, die wir allen Menschen schulden, ihr Unglück zu beklagen, selbst das, das sie durch ihre eigene Torheit über sich gebracht haben.

      II. Er wird angewiesen, was er sagen soll, und zwar im Namen des Herrn, Jehova, einem Namen, der in Tyrus nicht unbekannt ist und der besser bekannt sein wird, Hesekiel 26:6 Hesekiel 26:6 .

      1. Er muss Tyrus mit ihrem Stolz vorwerfen : O Tyrus! du hast gesagt, ich bin von vollkommener Schönheit ( Hesekiel 27:3 Hesekiel 27:3 ), von universeller Schönheit (so das Wort), jeder Weg vollendet und daher überall bewundert.

Zion, das die Schönheit der Heiligkeit hatte, wird in der Tat die Vollkommenheit der Schönheit genannt ( Psalter 50:2 ); das ist die Schönheit des Herrn. Aber Tyrus, weil gut gebaut und reich an Geld und Handel, wird sich auf eine perfekte Schönheit einstellen. Beachten Sie, es ist die Torheit der Kinder dieser Welt, sich selbst nach dem Pomp und Vergnügen, in dem sie leben, zu schätzen, sich um ihrer selbst willen Schönheiten zu nennen und, wenn sie darin andere übertreffen, sich für perfekt zu halten.

Aber Gott beachtet die eitlen Einbildungen, die die Menschen in ihrem Wohlstand haben, wenn der Geist mit der Bedingung erhoben ist, und findet oft, um den Geist zu demütigen, einen Weg, den Stand zu Fall zu bringen. Niemand soll sich mehr für verschönert halten, als er geheiligt ist, noch sagen, er sei von vollkommener Schönheit, bis er in den Himmel kommt.

      2. Er muss Tyrus mit ihrem Wohlstand rügen, worauf sie stolz war. In Elegien ist es üblich, Lobreden derer einzufügen, deren Sturz wir beklagen; Dementsprechend lobt der Prophet Tyrus für alles, was sie hatte, was lobenswert war. Er hat nichts zu sagen über ihre Religion, ihre Frömmigkeit, ihre Nächstenliebe, sie ist eine Zuflucht für die Notleidenden oder benutzt ihr Interesse, um ihren Nachbarn Gutes zu tun; aber sie lebte groß und hatte einen großen Handel, und der ganze Handelsteil der Menschheit machte ihr den Hof.

Der Prophet muss ihre Größe und Pracht beschreiben, damit Gott in ihrem Fall um so mehr verherrlicht werde, als der Gott, der jeden, der stolz ist und ihn erniedrigt, anschaut, die Stolzen im Staub zusammenhält und ihre Angesichter heimlich verbindet, Hiob 40:12 .

      (1.) Die Stadt Tyrus war günstig gelegen, am Eingang des Meeres ( Hesekiel 27:3 Hesekiel 27:3 ) und hatte viele geräumige Häfen in jede Richtung, nicht wie Städte, die auf Flüssen sitzen, zu denen die Schifffahrt nur einen kommen kann Weg zu.

Es stand am östlichen Ende des Mittelmeers, sehr günstig für den Landhandel in alle Teile der Levante; so dass sie für viele Inseln eine Kauffrau des Volkes wurde. Zwischen Griechenland und Asien gelegen, wurde es zum großen Handelsplatz oder Marktflecken, zum Treffpunkt von Kaufleuten aus allen Teilen: Ihre Grenzen sind im Herzen der Meere, Hesekiel 27:4 Hesekiel 27:4 .

Es war von Wasser umgeben, was für seinen Handel ein großer Vorteil war; es war der Liebling des Meeres, in seinen Busen, in sein Herz gelegt. Beachten Sie, dass es in vielerlei Hinsicht eine große Bequemlichkeit ist, auf einer Insel zu leben: Meere sind das älteste Wahrzeichen, das nicht unsere Väter gesetzt haben, sondern der Gott unserer Väter, und das nicht wie andere Länder entfernt werden kann. Markierungen können noch so leicht überwunden werden. Die so situierten Menschen mögen um so leichter allein wohnen, wenn sie wollen, als nicht unter die Völker gerechnet, und dennoch, wenn sie wollen, um so leichter ins Ausland verkehren und mit den Völkern verkehren. Wir von dieser Insel müssen daher zugeben, dass derjenige, der die Grenzen der Siedlungen der Menschen bestimmt, für uns gut bestimmt hat.

      (2.) Es war eigenartig gebaut, wie es damals die Mode war; und da sie eine Stadt auf einem Hügel war, machte sie einen herrlichen Schauplatz und lockte die Schiffe, die in ihren Häfen Hesekiel 27:4 ( Hesekiel 27:4, Hesekiel 27:4 ): Sie Baumeister haben deine Schönheit vollendet; sie haben sich in der Architektur so verbessert, dass in den Gebäuden von Tyrus nichts zu bemängeln ist; und doch will es jene Vollkommenheit der Schönheit, zu der der Herr sein Jerusalem aufbauen wird und bauen wird.

      (3.) Sein Hafen wurde mit einer Fülle von tapferen Schiffen aufgefüllt , Jesaja 33:21 . Die Schiffszimmerleute leisteten ihren Beitrag, ebenso die Hauszimmerleute. Es wird angenommen, dass die Tyrer die ersten waren, die die Kunst der Navigation erfunden haben; zumindest verbesserten sie es und brachten es zu einer so großen Vollkommenheit, wie es vielleicht ohne den Ladestein sein konnte.

[1.] Sie machten die Bretter oder Bretter für den Rumpf des Schiffes aus Tannen, die sie von Senir, einem Berg im Lande Israel, geholt hatten , verbunden mit Hermon, Hohelied 4:8 . Die Tannenbretter waren glatt und leicht, aber nicht so haltbar wie unsere Stieleiche. [2.] Sie hatten Zedern aus dem Libanon, einem anderen Berg Israels, als Masten Hesekiel 27:5 Hesekiel 27:5 .

[3.] Sie hatten Eichen aus Baschan ( Jesaja 2:13 ), um daraus Ruder zu machen; denn es ist wahrscheinlich, dass ihre Schiffe meistens Galeeren waren, die mit Rudern fahren. Das Volk Israel baute wenige Schiffe für sich selbst, aber sie versorgten die Tyrer mit Holz für die Schifffahrt. So nutzt ein Land, was ein anderes hervorgebracht hat, und so sind sie einander dienstbar und können einander nicht sagen, ich brauche dich nicht.

[4.] Beim Bau ihrer Schiffe wirkten sie so prachtvoll, dass sie selbst die Bänke aus Elfenbein, die sie von den Inseln Chittim, aus Italien oder Griechenland holten , und Arbeiter von den Aschuriten oder Assyrern so reich machen ließen hätten sie ihre Prunkräume in ihren Schiffen sein sollen. [5.] So sehr verschwenderisch waren sie , dass sie ihre gemachten Segel aus feinem Leinen aus Ägypten geholt, und das gestickte auch Hesekiel 27:7 Hesekiel 27:7 .

Oder es können ihre Flaggen gemeint sein (die sie hissten , um zu zeigen, zu welcher Stadt sie gehörten), die sehr kostspielig waren. Das Wort bedeutet ein Banner sowie ein Segel. [6.] Sie behängten diese Räume an Bord mit Blau und Purpur, den reichsten Tüchern und Farben, die sie von den Inseln bekommen konnten, mit denen sie Handel trieben. Denn obwohl Tyrus selbst für seinen Purpur berühmt war, der daher der tyrische Farbstoff genannt wird, müssen sie doch das Weithergeholte haben.

      (4.) Diese tapferen Schiffe waren gut bemannt, von Männern von großem Einfallsreichtum und Fleiß. Die Lotsen und Kapitäne der Schiffe, die das Kommando in ihren Flotten hatten, stammten aus ihrer eigenen Stadt, auf die sie vertrauen konnten ( Hesekiel 27:8 Hesekiel 27:8 ): Deine Weisen, o Tyrus! die in dir waren, waren deine Piloten.

Aber für gewöhnliche Matrosen hatten sie Männer aus anderen Ländern; Die Einwohner von Arvad und Zidon waren deine Seefahrer. Diese kamen aus Städten, höre sie; Zidon war die Schwester von Tyrus, nicht zwei Meilen entfernt, nordwärts; dort züchteten sie tüchtige Seeleute, die es im Interesse der Seemächte ist, sie zu unterstützen und ihnen nach Kräften zu begegnen. Sie schickten nach Gebal in Syrien, um Calker oder Verstärkungen der Spalten oder Ritzen zu holen, um sie aufzuhalten, wenn die Schiffe nach langen Reisen nach Hause kamen, um repariert zu werden.

Dazu hatten sie die Alten und Weisen ( Hesekiel 27:9 Hesekiel 27:9 ); denn es bedarf mehr Weisheit und Klugheit, das Verfallene zu reparieren, als neu aufzubauen. In öffentlichen Angelegenheiten gibt es Gelegenheit für die Alten und Weisen , die Ausbesserer der Bresche und die Wiederhersteller der Wege zum Verweilen zu sein.

Ja, alle Länder, mit denen sie Handel trieben, standen ihnen zu Diensten und waren bereit, Männer in ihren Sold zu schicken, ihre Jünglinge in Tyrus in die Lehre zu schicken oder sie an Bord ihrer Flotten zu nehmen; damit alle Schiffe auf dem Meer mit ihren Seeleuten bereit waren , deine Waren zu besetzen. Diejenigen, die gute Löhne zahlen, haben die Hände zum Befehl.

      (5.) Ihre Stadt wurde von einer sehr beträchtlichen Militärmacht bewacht, Hesekiel 27:10 ; Hesekiel 27:11 . Die Tyrer waren selbst ganz dem Handel gewidmet; aber es war notwendig, dass sie eine gute Armee zu Fuß hatten, und deshalb nahmen sie die anderer Staaten in ihren Sold auf, die zum Dienst am geeignetsten waren, obwohl sie sie aus der Ferne hatten (was vielleicht ihre Politik war), aus Persien, Lud und Phut.

Diese trugen bei Gelegenheit ihre Waffen und hängten in Friedenszeiten Schild und Schild in der Rüstkammer auf, gleichsam um Frieden zu verkünden und die Welt wissen zu lassen, dass sie sie jetzt nicht brauchten, aber sie waren bereit abgenommen werden, wann immer es eine Gelegenheit dazu gab. Ihre Wände wurden bewacht durch den Mann von Arvad; ihre Türme waren von den Gammadim besetzt, robusten Männern, die viel Kraft in ihren Armen hatten; doch das vulgäre Latein macht es zu Pygmäen, Menschen, die nicht länger als der Arm sind.

Sie hängten ihre Schilde in ihren Magazinen oder Waffenlagern an die Wände ; oder hängte sie an die Mauern der Stadt, damit niemand sich ihnen nähern konnte, da sie sahen, wie gut sie mit allem ausgestattet waren, was sie zu ihrer eigenen Verteidigung brauchten. „Damit haben sie deine Anmut hervorgebracht ( Hesekiel 27:10 Hesekiel 27:10 ) und machten sie vollkommen schön “ Hesekiel 27:11 Hesekiel 27:11 .

Es trug so viel wie alles andere zum Ruhm von Tyrus bei, dass es die Völker aller umliegenden Nationen in seinem Dienst hatte, außer dem Land Israel (obwohl es neben ihnen lag), das sie mit Holz versorgte, aber wir finden das nicht es versorgte sie mit Männern; das hätte die Freiheit und Würde der jüdischen Nation verletzt, 2 Chronik 2:17 ; 2 Chronik 2:18 .

Es war auch die Ehre von Tyrus, dass es eine solche Miliz hatte, die so dienstfähig und in ständigem Sold war, und eine solche Waffenkammer wie die im Turm Davids, wo die Schilde der Mächtigen hingen , Hohelied 4:4 . Es ist zu beobachten, dass die Waffenkammern hier und hier mit Schilden und Helmen, Verteidigungswaffen, nicht mit Schwertern und Speeren ausgestattet sein sollen, offensiv, obwohl es wahrscheinlich solche gab, um anzudeuten, dass die militärische Kraft eines Volkes sein muss nur zu ihrem eigenen Schutz bestimmt und nicht um ihre Nachbarn zu überfallen und zu ärgern, um ihr eigenes Recht zu sichern, um nicht in die Rechte anderer einzugreifen.

      (6.) Sie hatten einen ausgedehnten Handel und eine Korrespondenz mit allen Teilen der bekannten Welt. Einige Nationen behandelten sie mit einer Ware und andere mit einer anderen, je nachdem, wie ihre Produkte oder Manufakturen waren, und die Früchte der Natur oder Kunst waren, mit denen sie gesegnet war. Dies wird hier sehr erweitert als das, was der Hauptruhm von Tyrus war und das alle anderen stützte.

Wir finden nirgendwo in der Schrift so viele Nationen, die zusammen genannt werden, wie hier; so dass dieses Kapitel, meinen einige, viel Licht auf den ersten Bericht gibt, den wir über die Besiedlung der Nationen nach der Sintflut haben, Genesis 10:1 . Die Kritiker haben hier eine Fülle von Arbeit, um die verschiedenen Orte und Nationen herauszufinden, von denen gesprochen wird.

Bei vielen von ihnen sind ihre Vermutungen anders und sie lassen uns im Dunkeln und in großer Unsicherheit zurück; es ist gut, dass es nicht materiell ist. Moderne Umfragen können die antike Geographie nicht erklären. Und deshalb amüsieren wir uns hier nicht mit einer bestimmten Frage, weder nach den Händlern noch nach den von ihnen gehandelten Waren. Wir überlassen es den kritischen Auslegern und beobachten nur, was verbesserungsfähig ist.

[1.] Wir haben Grund zu der Annahme, dass Hesekiel von seinem eigenen Wissen über den Handel von Tyrus wenig wusste. Er war ein Priester, weit genug von der Umgebung von Tyrus als Gefangener weggebracht, wie wir annehmen können, als er jung war, und dort war er elf Jahre gewesen. Und doch spricht er von den besonderen Waren von Tyrus so schön, als ob er dort Zollbeamter gewesen wäre, von dem es scheint, dass er in dem, was er sprach und schrieb, göttlich inspiriert wurde.

Es ist Gott, der dies sagt, Hesekiel 27:3 Hesekiel 27:3 . [2.] Dieser Bericht über den Handel von Tyrus zeigt uns, dass Gottes Auge auf die Menschen gerichtet ist und dass er erkennt, was sie tun, wenn sie in ihren weltlichen Geschäften beschäftigt sind, nicht nur, wenn sie in der Kirche sind, beten und hören , aber wenn sie auf ihren Märkten und Jahrmärkten sind, und beim Tauschen, Kaufen und Verkaufen, das ist ein guter Grund, warum wir bei allen unseren Geschäften ein Gewissen ohne Anstoß bewahren und unser Auge immer auf den richten sollten, dessen Auge immer im Auge ist auf uns.

[3.] Wir können hier die Weisheit Gottes und seine Güte als den gemeinsamen Vater der Menschheit beobachten, indem er ein Land reich an einer Ware und ein anderes in einem anderen machte und alle mehr oder weniger der Notwendigkeit oder der Komfort oder die Zierde des menschlichen Lebens. Non omis fert omnia tellus – Ein Land liefert nicht alle Arten von Produkten. Die Vorsehung teilt ihre Gaben auf verschiedene Weise aus, einige an jeden und alle an keinen, damit unter denen, die Gott aus einem Blut gemacht hat, ein gegenseitiger Handel sei , obwohl sie dazu bestimmt sind , auf der ganzen Erde zu wohnen, Apostelgeschichte 17:27 .

Mögen daher alle Nationen Gott für die Errungenschaften ihres Landes danken; obwohl sie nicht so reich sind wie die anderer, haben sie doch einen Nutzen für den öffentlichen Dienst der Welt. [4.] Sehen Sie, was für ein Segen Handel und Waren für die Menschheit sind, besonders wenn sie in Gottesfurcht betrieben werden, und zwar nicht nur im Hinblick auf den privaten Vorteil, sondern auch auf den gemeinsamen Nutzen. Die Erde ist voll von Gottes Reichtümern, Psalter 104:24 .

Es ist eine Menge aller Arten von Reichtümern darin (wie hier, Hesekiel 27:12 Hesekiel 27:12 ), die von seiner Oberfläche gesammelt und aus seinen Eingeweiden ausgegraben wurden. Die Erde ist auch voll von den Früchten des Einfallsreichtums und des Fleißes der Menschen, je nachdem, wie ihr Genie sie führt.

Durch Tausch und Tausch werden diese nun umfassender nutzbar gemacht; so wird nachgeholfen, was zu entbehren ist, und an seiner Stelle das Gesuchte aus den entferntesten Ländern herbeigeholt. Diejenigen, die selbst keine Kaufleute sind, haben Grund, Gott für die Kaufleute und Kaufleute zu danken, von denen die Produktionen anderer Länder in unsere Hände gebracht werden, wie die unserer eigenen von unseren Landarbeitern. [5.] Außer den Notwendigkeiten, die hier gehandelt werden, seht, welche Fülle von Dingen hier erwähnt wird, die nur der Phantasie dienen und nur durch den Humor und die Gewohnheit der Menschen wertvoll werden; und doch erlaubt uns Gott, sie zu gebrauchen und mit ihnen zu handeln und uns von den Dingen zu trennen, die wir entbehren können und die einen intrinsischen Wert haben, der weit über sie hinausgeht.

Hier sind Hörner aus Elfenbein und Ebenholz ( Hesekiel 27:15 Hesekiel 27:15 ), die als Geschenk mitgebracht, zum Verkauf angeboten und im Tausch angeboten oder (wie manche meinen) der Stadt oder den großen Männern von . geschenkt werden es, um ihre Gunst zu erlangen.

Hier sind Smaragde, Korallen und Achat ( Hesekiel 27:16 Hesekiel 27:16 ), alle Edelsteine ​​und Gold ( Hesekiel 27:22 Hesekiel 27:22 ), auf die die Welt besser verzichten könnte als Eisen und gewöhnliche Steine.

Hier sind, um Geschmack und Geruch zu erfreuen, das Haupt aller Gewürze ( Hesekiel 27:22 Hesekiel 27:22 ), Cassia und Calamus ( Hesekiel 27:19 Hesekiel 27:19 ) und als Zierde Purpur, gestickte Arbeit, und feines Leinen ( Hesekiel 27:16 Hesekiel 27:16 ), kostbare Kleider für Wagen ( Hesekiel 27:20 Hesekiel 27:20 ), blaue Kleider (für die Tyrus berühmt war), gestickte Arbeiten und reiche Kleidertruhen, gebunden mit reiche Schnüre und aus Zedernholz,ein süßes Holz, um die darin aufbewahrten Gewänder zu parfümieren, Hesekiel 27:24 Hesekiel 27:24 .

Bei Durchsicht dieser Rechnung oder Paketliste können wir mit Recht sagen: Was gibt es hier für viele Dinge, die wir nicht brauchen und ohne die wir sehr bequem leben können! [6.] Es ist zu beobachten, dass Juda und das Land Israel auch in Tyrus Kaufleute waren; in gewisser Weise durften sie sich mit den Heiden unterhalten. Aber sie handelten hauptsächlich mit Weizen, einem bedeutenden Rohstoff und notwendig, Weizen von Minnith und Pannag, zwei Ländern in Kanaan, die für den besten Weizen berühmt sind, wie manche meinen.

Das ganze Land war tatsächlich ein Weizenland ( Deuteronomium 8:8 ); es hatte das Fett von Weizennieren, Deuteronomium 32:14 . Tyrus wurde mit Getreide versorgt, das aus dem Land Israel geholt wurde. Ebenso handelten sie mit Honig und Öl und Balsam oder Kolophonium; alle nützlichen Dinge und dienen nicht dem Stolz oder Luxus.

Und das Land, dessen Grundnahrungsmittel diese waren, war die Herrlichkeit aller Länder, die Gott seinem Volk vorbehalten hatte, nicht denen, die mit Gewürzen und Edelsteinen handelten; und das Israel Gottes muss damit rechnen, dass es gut versorgt ist, wenn es eine angemessene Nahrung hat; denn diejenigen, die mit den Freuden der Kinder Gottes vertraut sind, werden ihr Herz nicht auf die Freuden der Menschensöhne und -töchter oder die Schätze der Könige und Provinzen richten .

Wir finden tatsächlich, dass das neutestamentliche Babylon mit solchen Dingen handelt wie Tyrus, Offenbarung 18:12 ; Offenbarung 18:13 . Denn trotz seines Anspruchs auf Heiligkeit ist es ein bloß weltliches Interesse.

[7.] Obwohl Tyrus eine Stadt mit großen Handelswaren war und sie durch Kauf und Verkauf, Wareneinfuhr und Ausfuhr an einen anderen Überfluss erhielten, wurden die Manufakturgeschäfte nicht vernachlässigt. Von den Waren ihrer eigenen Herstellung und einer Vielzahl solcher Waren wird hier gesprochen, Hesekiel 27:16 ; Hesekiel 27:18 .

Es ist die Weisheit einer Nation, Kunst und Industrie zu fördern und die Handwerker nicht zu belasten; denn es trägt viel zum Reichtum und zur Ehre einer Nation bei, selbst hergestellte Waren ins Ausland zu schicken , die ihnen die Menge aller Reichtümer einbringen können . [8.] All dies machte Tyrus sehr groß und sehr stolz: Die Schiffe von Tarschisch sangen von dir auf ihrem Markt ( Hesekiel 27:25 Hesekiel 27:25 ); du wurdest bewundert und geschrien von allen Nationen, die mit dir zu tun hatten; denn du wurdest reich und zahlreich, verschönert und verherrlicht inmitten der Meere.

Diejenigen, die sehr reich werden, werden als sehr glorreich bezeichnet; denn Reichtümer sind herrliche Dinge in den Augen fleischlicher Menschen, Genesis 31:1 .