Hesekiel 31:1-9

      1 Und es begab sich im elften Jahr, im dritten Monat, am ersten Tag des Monats, da geschah das Wort des HERRN zu mir: 2 Menschensohn, rede mit dem Pharao, dem König von Ägypten, und zu seiner Menge; Wem gleichst du in deiner Größe? 3 Siehe, der Assyrer war eine Zeder im Libanon mit schönen Zweigen und einem schattenspendenden Leichentuch und von hohem Wuchs; und seine Spitze war zwischen den dicken Ästen.

  4 Die Wasser machten ihn groß, die Tiefe machte ihn hoch mit ihren Flüssen, die um seine Pflanzen liefen, und sandte ihre kleinen Flüsse zu allen Bäumen des Feldes. 5 Darum wurde seine Höhe erhöht über alle Bäume des Feldes, und seine Äste wurden mehr, und seine Zweige wurden lang vor der Menge der Wasser, als er hervorschoss. 6 Alle Vögel des Himmels nisten in seinen Ästen, und unter seinen Zweigen brachten alle Tiere des Feldes ihre Jungen zur Welt, und unter seinem Schatten wohnten alle großen Nationen.

  7 So war er schön in seiner Größe, in der Länge seiner Zweige; denn seine Wurzel war an großen Wassern. 8 Die Zedern im Garten Gottes konnten ihn nicht verbergen; die Tannen waren nicht wie seine Äste, und die Kastanien waren nicht wie seine Zweige; kein Baum im Garten Gottes war ihm in seiner Schönheit gleich. 9 Ich habe ihn schön gemacht durch die Menge seiner Zweige, so dass ihn alle Bäume Edens beneideten , die im Garten Gottes waren.

      Diese Prophezeiung trägt das Datum des Monats vor der Einnahme Jerusalems, ebenso wie diejenige am Ende des vorhergehenden Kapitels, etwa vier Monate zuvor. Wenn Gottes Volk in der Tiefe seiner Not war, würde es ihnen ein Trost sein, da es ebenso dazu dienen würde, den Stolz und die Bosheit ihrer Nachbarn, die sie beleidigten, unter Kontrolle zu bringen, vom Himmel aus zu erfahren, dass der Kelch war umhergehen, sogar der Becher des Zitterns, dass er bald aus den Händen des Volkes Gottes genommen und in die Hände derer gelegt werden würde, die es hassten, Jesaja 51:22 ; Jesaja 51:23 . In dieser Prophezeiung,

      I. Der Prophet wird angewiesen, den Pharao dazu zu bringen, die Aufzeichnungen nach einem Fall zu durchsuchen, der seinem eigenen Hesekiel 31:2 ( Hesekiel 31:2, Hesekiel 31:2 ): Sprich mit dem Pharao und seiner Menge, der Menge seiner Diener, die so viel beigetragen haben zu seiner Pracht und der Vielzahl seiner Armeen, die so viel zu seiner Stärke beigetragen haben.

Auf diese war er stolz, auf diese vertraute er; und sie waren genauso stolz auf ihn und vertrauten ihm genauso. Frage ihn nun: Wem gleichst du in deiner Größe? Wir neigen dazu, uns selbst durch Vergleich zu beurteilen. Diejenigen, die viel von sich halten, halten sich für groß und gut als solche und solche, die mächtig gefeiert wurden. Die Schmeichler der Fürsten sagen ihnen, wem sie an Prunk und Größe ebenbürtig sind.

„Nun“, sagt Gott, „er soll gegen den berühmtesten Machthaber, der jemals war, anschlagen, und es wird erlaubt sein, dass er ihm an Größe gleicht und ihm in nichts nachsteht wird feststellen, dass sein Tag angebrochen ist; er wird sehen, dass das Ende all seiner Vollkommenheit war, und muss daher auch das Ende seiner eigenen erwarten." Beachten Sie, dass der Fall anderer, sowohl in Sünde als auch in Verderben, als Mahnung an uns gedacht ist, weder sicher noch hochgesinnt zu sein, noch zu glauben, dass wir aus der Gefahr heraus wären .

      II. Er wird angewiesen, ihm ein Beispiel von jemandem zu zeigen, dem er an Größe ähnelt, und das war der Assyrer ( Hesekiel 31:3 Hesekiel 31:3 ), dessen Monarchie von Nimrod fortgedauert hatte. Sanherib war einer der mächtigen Fürsten dieser Monarchie; aber es sank bald nach ihm, und die Monarchie Nebukadnezars wurde auf ihren Trümmern errichtet oder vielmehr auf ihren Stamm aufgepfropft.

Sehen wir uns nun an, was für ein blühender Prinz der König von Assyrien war. Er wird hier mit einer stattlichen Zeder verglichen, Hesekiel 31:3 Hesekiel 31:3 . Die Herrlichkeit des Hauses David wird durch das gleiche Gleichnis illustriert, Hesekiel 17:3 Hesekiel 17:3 .

Der Ölbaum, der Feigenbaum und der Weinstock, die alle Obstbäume waren, hatten sich geweigert, über die Bäume befördert zu werden, weil sie ihre Fruchtbarkeit nicht verlassen wollten ( Richter 9:8 , c.), und daher die Wahl fällt auf die Zeder, die stattlich und stark ist und einen großen Schatten wirft, aber keine Frucht bringt. 1. Der assyrische Monarch war eine hohe Zeder, wie die Zedern im Libanon im Allgemeinen waren, von hoher Statur, und seine Spitze zwischen den dicken Ästen wurde von anderen Prinzen begleitet, die ihm tributpflichtig waren, und war von einem Leben umgeben - Wache tapferer Männer.

Er übertraf alle Fürsten seiner Umgebung; für ihn waren sie alle Sträucher ( Hesekiel 31:5 Hesekiel 31:5 ): Seine Höhe war erhöht über alle Bäume des Feldes; sie waren viele von ihnen sehr hoch, aber er übertraf sie alle, Hesekiel 31:8 Hesekiel 31:8 .

Die Zedern, sogar die im Garten Eden, von denen wir annehmen können, dass sie die besten ihrer Art waren, wollten ihn nicht verbergen, aber seine Spitzenzweige übertrafen ihre. 2. Er war eine sich ausbreitende Zeder; seine Zweige stiegen nicht nur in die Höhe, sondern auch in die Breite, was darauf hindeutete, dass dieser mächtige Fürst nicht nur zu großer Würde und Ehre erhoben wurde und einen Namen hatte, der über den Namen der großen Männer der Erde stand, sondern dass er auch erhielt große Herrschaft und Macht; seine Territorien waren groß, und er dehnte seine Eroberungen weit und seine Einflüsse viel weiter aus.

Diese Zeder sandte wie ein Weinstock seine Zweige zum Meer, zum Fluss, Psalter 80:11 . Seine Äste wurden vermehrt; seine Zweige wurden lang ( Hesekiel 31:5 Hesekiel 31:5 ); damit er ein schattenhaftes Leichentuch hatte, Hesekiel 31:3 Hesekiel 31:3 .

Dies trug sehr zu seiner Schönheit bei, dass er sowohl verhältnismäßig groß als auch hoch wuchs. Er war schön in seiner Größe, in der Länge seiner Zweige ( Hesekiel 31:7 Hesekiel 31:7 ), sehr anmutig sowie sehr stattlich, schön durch die Menge seiner Zweige, Hesekiel 31:9 Hesekiel 31:9 .

Seine großen Herrschaften waren gut verwaltet, wie ein sich ausbreitender Baum, der durch die Geschicklichkeit des Gärtners in Form und Ordnung gehalten wird, um für das Auge sehr schön zu sein. Seine Regierung war in den Augen der Weisen ebenso liebenswürdig wie in den Augen aller Menschen bewundernswert. Die Tannen waren nicht wie seine Äste, so gerade, so grün, so regelmäßig; auch waren die Zweige der Kastanienbäume nicht wie seine Zweige, so dick, so breit.

Kurz gesagt, kein Baum im Garten Gottes, in Eden, in Babylon (denn der stand, wo das Paradies gepflanzt wurde), wo es jeden Baum gab , der dem Anblick angenehm war ( Genesis 2:9 ), war dieser Zeder in gleich Schönheit; das heißt, in allen umliegenden Nationen gab es keinen so sehr verehrten, so viel umworbenen und von allen so geliebten Prinzen wie den König von Assyrien.

Viele von ihnen taten es tugendhaft, aber er übertraf sie alle, überstrahlte sie alle. Alle Bäume Edens beneideten ihn, Hesekiel 31:9 Hesekiel 31:9 . Als sie feststellten, dass sie sich nicht mit ihm vergleichen konnten, waren sie wütend und betrübt, dass er sie so weit übertroffen hatte, und gönnten ihm heimlich das Lob, das ihm gebührte.

Beachten Sie, es ist das Unglück derer, die in irgendeiner Sache andere übertreffen, dass sie sich dadurch zum Objekt des Neides machen; und wer kann vor Neid bestehen? 3. Er war dienstbar, soweit es eine stehende wachsende Zeder sein konnte, und das nur durch seinen Schatten ( Hesekiel 31:6 Hesekiel 31:6 ): Alle Vögel des Himmels, einige von allen Arten, machten ihre Nester in seinem Äste, wo sie vor Witterungseinflüssen geschützt waren.

Die Tiere des Feldes stellen sich unter den Schutz seiner Zweige. Da waren sie levant – aufstehend und liegend – liegend; dort brachten sie ihre Jungen zur Welt; denn sie hatten dort einen natürlichen Schutz vor Hitze und Sturm. Die Bedeutung von allem ist: Unter seinem Schatten wohnten alle großen Nationen; sie alle flohen zu ihm, um sich in Sicherheit zu bringen, und waren bereit, ihm Treue zu schwören, wenn er sich verpflichten würde, sie zu beschützen, da Reisende in einer Dusche unter dichten Bäumen Schutz suchen.

Beachten Sie, dass diejenigen, die Macht haben, sie zum Schutz und zum Trost derer verwenden sollten, über die sie Macht haben; denn dazu ist ihnen die Macht anvertraut. Sogar der Brombeerstrauch lädt, wenn er zum König gesalbt wird, die Bäume ein, seinem Schatten zu vertrauen, Richter 9:15 . Aber die äußerste Sicherheit, die jedes Geschöpf, selbst der König von Assyrien, geben kann, ist nur wie der Schatten eines Baumes, der nur ein dürftiger und schmaler Schutz ist und den Menschen auf viele Weisen entblößt.

Lasst uns daher zu Gott fliehen, um Schutz zu suchen , und er wird uns unter den Schatten seiner Flügel nehmen, wo wir wärmer und sicherer sein werden als unter dem Schatten der stärksten und stattlichsten Zeder, Psalter 17:8 ; Psalter 91:4 . 4.

Er schien in seiner Größe und Macht sesshaft und gefestigt zu sein. Denn, (1.) Es war Gott, der ihn schön gemacht hat, Hesekiel 31:9 Hesekiel 31:9 . Denn durch ihn regieren Könige. Er war anmutig mit der Anmut, die Gott auf ihn legte.

Beachten Sie, dass Gottes Hand beim Fortschritt der großen Männer der Erde beäugt und anerkannt werden muss, und deshalb dürfen wir sie nicht beneiden; aber das sichert nicht den Fortbestand ihres Wohlstands, denn wer ihnen ihre Schönheit gegeben hat, wenn sie ihrer beraubt werden, weiß sie in Missbildung umzuwandeln. (2.) Er schien einen guten Po zu haben. Diese Zeder war nicht wie die Heide in der Wüste, gemacht, um die ausgedörrten Orte zu bewohnen ( Jeremia 17:6 ); es war keine Wurzel auf trockenem Boden, Jesaja 53:2 .

Nein; er hatte eine Fülle von Reichtum, um seine Macht und Größe zu unterstützen ( Hesekiel 31:4 Hesekiel 31:4 ): Die Wasser machten ihn groß; er hatte riesige Schätze, große Vorräte und Zeitschriften, die so tief waren, dass er hohe, ständige Einnahmen aus Steuern, Zöllen und Kronrenten verdiente, die wie Flüsse um seine Pflanzen flossen ; diese ermöglichten ihm, seine Interessen überall zu stärken und zu sichern, denn er sandte seine kleinen Flüsse oder Leitungen zu allen Bäumen des Feldes, um sie zu bewässern; und als sie Unterhalt aus dem Palast des Königs hatten ( Esra 4:14 ), undihr Land wurde vom Land des Königs genährt ( Apostelgeschichte 12:20 ), sie würden ihm dienstbar und treu sein.

Diejenigen, die Reichtum in großen Flüssen über sich fließen lassen, sehen sich gezwungen, ihn in kleinen Flüssen wieder auszusenden; denn wenn die Güter mehr werden, werden die, die sie essen, mehr , und je mehr Menschen haben, desto mehr Gelegenheit haben sie dazu; ja, und noch mehr haben sie Anlass dazu. Die Zweige dieser Zeder wurden lang wegen der vielen Wasser, die sie speisten ( Hesekiel 31:5 ; Hesekiel 31:7 ); seine Wurzel war an großen Wassern, die es zu sichern schien, dass seine Blätter niemals verdorren ( Psalter 1:3 ), dass es nicht sehen sollte, wenn Hitze kam, Jeremia 17:8 .

Beachten Sie, dass weltliche Menschen einen etablierten Wohlstand zu haben scheinen, aber es scheint nur so, Hiob 5:3 ; Psalter 37:35 .