Hesekiel 33:21-29

      21 Und es geschah im zwölften Jahr unserer Gefangenschaft, im zehnten Monat, am fünften Tag des Monats, da kam zu mir einer, der aus Jerusalem entflohen war, und sprach: Die Stadt ist geschlagen. 22 Am Abend aber war die Hand des HERRN über mir, ehe der Entronnene kam; und hatte meinen Mund geöffnet, bis er am Morgen zu mir kam; und mein Mund wurde geöffnet, und ich war nicht mehr stumm.

  23 Da geschah das Wort des HERRN zu mir: 24 Menschensohn, die Bewohner dieser Wüsten des Landes Israel sprechen: Abraham war eins und erbte das Land ; wir aber sind viele; das Land ist uns zum Erbe gegeben. 25 Darum sprich zu ihnen : So spricht der Herr G OD ; Ihr isst mit dem Blut und erhebt eure Augen zu euren Götzen und vergießt Blut; und sollt ihr das Land besitzen? 26 Ihr steht auf eurem Schwert, ihr tut Greuel und verunreinigt jedermanns Weib; und sollt ihr das Land besitzen? 27 Sprich also zu ihnen : So spricht der Herr G OD ; So wie ich lebe, werden die, die in der Wüste sind, durch das Schwert fallen, und der, der istauf offenem Feld will ich den Tieren geben, damit sie gefressen werden, und die in den Festungen und in den Höhlen werden an der Pest sterben.

  28 Denn ich werde das Land sehr öde legen, und der Pomp seiner Kraft wird aufhören; und die Berge Israels werden verwüstet sein, dass niemand durchgehen wird. 29 Dann werden sie erkennen, dass ich der HERR bin , wenn ich das Land sehr verwüstet habe wegen all ihrer Greuel, die sie begangen haben.

      Hier haben wir,

      I. Die Nachricht von der Verbrennung Jerusalems durch die Chaldäer an Hesekiel. Die Stadt wurde im elften Jahr der Gefangenschaft und im fünften Monat verbrannt, Jeremia 52:12 ; Jeremia 52:13 . Eine Nachricht davon wurde dem Propheten von einem Augenzeugen der Zerstörung im zwölften Jahr und im zehnten Monat ( Hesekiel 33:21 Hesekiel 33:21 ) Hesekiel 33:21 , was ein Jahr und fast fünf Monate nach der Sache war geschah; Wir können wohl annehmen, dass er die Nachricht schon vor langer Zeit gehört hatte, da zu dieser Zeit mehr denn je ein ständiger Briefwechsel zwischen Jerusalem und Babylon bestand.

Aber dies war das erste Mal, dass er davon von einem Flüchtling berichtete, von einem Entflohenen, der in seiner Erzählung besonders und erbärmlich sein konnte. Und das Zeichen, das ihm gegeben wurde, war das Kommen eines solchen, der den Flammen nur knapp entgangen war ( Hesekiel 24:26 Hesekiel 24:26 ): Wer an jenem Tag entkommt, wird zu dir kommen, damit er es mit dir hört deine Ohren, um es deutlicher denn je zu hören, von einem, der sagen konnte: Quæque ipse miserrima vidi – Diese elenden Szenen sah ich.

      II. Die göttlichen Eindrücke und Einflüsse, unter denen er war, um ihn auf diese schwere Nachricht vorzubereiten ( Hesekiel 33:22 Hesekiel 33:22 ): Die Hand des Herrn war auf mir, bevor er kam, und hatte meinen Mund geöffnet , um mit dem Haus von zu sprechen Israel, was wir im ersten Teil dieses Kapitels hatten.

Und jetzt war er nicht mehr dumm; er prophezeite jetzt mit mehr Freiheit und Kühnheit, da er sich durch das Ereignis als wahrer Prophet erwiesen hatte, zur Verwirrung derer, die ihm widersprachen. Alle Prophezeiungen aus Hesekiel 24:1 Hesekiel 24:1 sich ausschließlich auf die umliegenden Nationen Schreiben; denn er konnte nicht zu den Ammonitern sagen: Sag zu Tyrus, sprich zu Pharao, c.

, so und so, aber durch Briefe an die betreffenden Personen, wie Zacharias schrieb, wenn er nicht sprechen konnte, und hierin erfüllte er sein prophetisches Amt so wahrhaftig wie immer. Beachten Sie, dass selbst zum Schweigen gebrachte Minister viel Gutes tun können, indem sie Briefe schreiben und Besuche machen. Aber jetzt wird der Mund des Propheten geöffnet, damit er zu den Kindern seines Volkes sprechen kann . Es ist wahrscheinlich, dass er während dieser drei Jahre ständig als Freund zu ihnen gesprochen und sie an das erinnert hat, was er ihnen früher übermittelt hatte, aber dass er bis jetzt nie als Prophet, durch Inspiration, zu ihnen gesprochen hat , als die Hand des Herrn über ihn kam, seinen Auftrag erneuerte, ihm neue Anweisungen gab und seinen Mund auftat,gab ihm die Macht, zum Volk zu sprechen, wie er sprechen sollte.

      III. Die besondere Botschaft, die ihm anvertraut wurde, bezog sich auf diese Juden, die noch im Land Israel blieben und die Hesekiel 33:24 dieses Landes bewohnten , Hesekiel 33:24, Hesekiel 33:24 . Sehen Sie, welche Arbeit die Sünde gemacht hat.

Die Städte Israels waren nun zur Wüste Israels geworden, denn sie lagen alle in Trümmern; einige wenige, die dem Schwert und der Gefangenschaft entkommen waren, blieben dort und dachten an eine Umsiedlung. Dies war so lange nach der Zerstörung Jerusalems, dass einige Zeit zuvor Gedalja (ein bescheidener bescheidener Mann) und seine Freunde getötet wurden; aber wahrscheinlich waren zu dieser Zeit Johanan und die stolzen Männer , die sich ihm anschlossen, auf der Höhe ( Jeremia 43:2 ); und bevor sie zu einem Entschluss kamen, nach Ägypten zu ziehen, wo Jeremia sich ihnen widersetzte, war es wahrscheinlich, dass sie sich in der Wüste des Landes Israel niederlassen wollten, in der Hesekiel ihnen hier entgegentrat und die Botschaft wahrscheinlich von die Person, die ihm die Nachricht von der Zerstörung Jerusalems überbrachte.

Oder vielleicht, gegen die hier prophezeit wurde, könnte eine andere Partei von Juden sein, die im Land blieben, in der Hoffnung, dort Wurzeln zu schlagen und alleinige Herren zu sein, nachdem Johanan und seine Truppen in Ägypten eingezogen waren. Jetzt haben wir hier,

      1. Ein Bericht über den Stolz dieser verbliebenen Juden, die in der Wüste des Landes Israel wohnten . Obwohl die Vorsehung Gottes über sie sehr demütig gewesen war und immer noch sehr bedrohlich war, waren sie doch unerträglich hochmütig und sicher und versprachen sich Frieden. Er, der dem Propheten die Nachricht überbrachte, dass Jerusalem geschlagen wurde, konnte ihm nicht sagen (es ist wahrscheinlich), was diese Leute sagten, aber Gott sagt ihm: Sie sagen: "Das Land ist uns zum Erbe gegeben, Hesekiel 33:24 Hesekiel 33:24 .

Da unsere Partner weg sind, gehört es nun ganz uns selbst als Hinterbliebene, oder aus Mangel an Erben kommt es zu uns als Insassen; wir werden jetzt allein inmitten der Erde stehen und alles für uns allein haben." Dies spricht für große Dummheit unter der schweren Hand Gottes und eine herrschende Selbstsucht und Engstirnigkeit; sie freuten sich am Ruin ihres Landes als Solange sie hofften, darin ihre eigene Rechnung zu finden, kümmerten sie sich nicht darum, ob alles vergeudet war, damit sie das alleinige Eigentum haben - ein armes Erbe, auf das sie stolz sein können! darin haben wir Abraham unserem Vater.

„Abraham“, sagen sie, „ war eins, eine Familie, und er hat das Land geerbt und viele Jahre in friedlichem Genuss davon gelebt; aber wir sind viele, viele Familien, zahlreicher als er; das Land ist uns gegeben für . Vererbung „(1.) sie denken , sie so gut in dieses Land als Abraham einen Titel von Gott erkennen können , könnte:“ Wenn Gott gibt dieses Land zu ihm, der aber einen Verehrer von ihm war, als Belohnung für seinen Dienst, viel mehr wird er es uns, die wir viele seiner Anbeter sind, als Lohn unseres Dienstes geben.

„Dies zeigt den großen Dünkel, den sie von ihren eigenen Verdiensten hatten, als wären sie größer als die ihres Vaters Abraham, der noch nicht durch Werke gerechtfertigt wurde. (2.) Sie meinen, sie könnten den Besitz dieses Landes gegen die Chaldäer und alle anderen Eindringlinge, so wie Abraham es konnte, gegen diejenigen, die mit ihm um ihn konkurrieren: "Wenn er, der nur einer war, es halten könnte, werden wir, die wir viele sind, viel mehr und haben viel mehr zu befehlen als" seine 300 ausgebildeten Diener. „Dies zeigt das Vertrauen, das sie in ihre eigene Macht hatten; sie hatten Besitz ergriffen und waren entschlossen, ihn zu behalten.

      2. Ein Scheck für diesen Stolz. Da Gottes Vorsehung sie weder erniedrigt noch erschreckt hat, sendet er ihnen eine ausreichende Botschaft, um beides zu tun.

      (1.) Um sie zu demütigen, erzählt er ihnen von der Bosheit, in der sie immer noch verharrten, was sie völlig unwürdig machte, dieses Land zu besitzen, so dass sie nicht erwarten konnten, dass Gott es ihnen geben würde. Ihnen war ein Urteil nach dem anderen gefolgt, aber sie hatten nicht wie zu erwarten von diesen Gnadenmitteln profitiert; sie waren noch immer unreformiert, und wie konnten sie erwarten, dass sie das Land besitzen würden? "Solltest du das Land besitzen? Was! so böse Leute wie du? Wie soll ich dich unter die Kinder stellen und dir ein angenehmes Land geben? Jeremia 3:19 .

Sicherlich denkt ihr nie über euch selbst nach, sonst würdet ihr euch lieber wundern, dass ihr im Land der Lebenden seid, als zu erwarten, dieses Land zu besitzen. Denn weißt du jetzt, wie schlecht du bist?" [1.] "Du machst kein Gewissen vor verbotenen Früchten, verbotener Nahrung: Du isst mit dem Blut ", ganz im Gegensatz zu einem der Gebote, die Noah und seinen Söhnen gegeben wurde, als Gott gab ihnen Besitz der Erde, Genesis 9:4 .

[2.] "Der Götzendienst, diese bundesbrechende Sünde, die Sünde, die der eifersüchtige Gott in besonderer Weise provoziert hat, um dein Land zu verwüsten, ist immer noch die Sünde, die dich am leichtesten befällt und zu der du eine starke Neigung hast : Du erhebst deine Augen zu deinen Idolen, was ein Zeichen dafür ist, dass du, obwohl du vielleicht nicht so sehr vor ihnen kniest, wie du es getan hast, doch dein Herz auf sie richtest und nach ihnen sehnst.

"[3.] "Du bist so wild und grausam und barbarisch wie immer: Du vergießt Blut, unschuldiges Blut." [4.] "Du vertraust deiner eigenen Stärke, deinem eigenen Arm, deinem eigenen Bogen und hast keine Abhängigkeit von oder Rücksicht auf Gott und seine Vorsehung: Du stehst auf deinem Schwert ( Hesekiel 33:26 Hesekiel 33:26 ); du denkst, alles mit Waffengewalt vor dir her zu tragen und dir zu eigen zu machen.

„Wie können diejenigen, die von Ismaels Veranlagung sind, die seine Hand gegen jeden Menschen hatten ( Genesis 16:12 ), und Esaus Entschluss, durch sein Schwert zu leben, das Erbe Isaaks (wie diese taten) erwarten ? Genesis 27:40 . Wir trafen uns mit denen ( Hesekiel 32:27 Hesekiel 32:27 ), die nach ihrem Tod dachten, sie könnten nicht einfach unter der Erde liegen, wenn sie nicht ihre Schwerter unter dem Kopf hätten.

Hier treffen wir auf diejenigen, die zu Lebzeiten meinen, sie könnten nicht fest über dem Boden stehen, wenn sie nicht ihre Schwerter unter den Füßen haben, als wären Schwerter sowohl die weichsten Kissen als auch die stärksten Säulen; Obwohl es Sünde war, war es die Sünde, die zuerst das Schwert zog. Aber, gesegnet sei Gott, es gibt Besserwisser, die auf der Stütze der göttlichen Macht und Verheißung stehen und ihr Haupt in den Schoß der göttlichen Liebe stecken und nicht auf ihr eigenes Schwert vertrauen, Psalter 44:3 .

[5.] "Ihr seid allerlei Greuel schuldig, und besonders verunreinigt ihr die Frau seines Nächsten, die ein Greuel ersten Ranges ist, und sollt ihr das Land besitzen? Was! so abscheuliche Schurken wie du? " Beachten Sie, dass diejenigen , die in Rebellion gegen den Herrn leben , weder erwarten können, das Land zu besitzen, noch hier oder später echten Trost oder Glück zu genießen.

      (2.) Um sie zu erschrecken, erzählt er ihnen von den weiteren Gerichten, die Gott für sie vorgesehen hatte, die sie völlig unfähig machen sollten, dieses Land zu besitzen, damit sie es gegen den Feind nicht bestehen könnten. Sagen sie, dass sie das Land besitzen sollen? Gott hat gesagt, dass sie es nicht sollen, er hat es geschworen, So wie ich lebe, spricht der Herr. Obwohl er geschworen hat, dass er sich nicht am Tod der Sünder erfreut , hat er doch auch geschworen, dass diejenigen, die in Unbußfertigkeit und Unglauben verharren , nicht in seine Ruhe eintreten werden.

[1.] Diejenigen, die in den Städten sind, hier die Einöden genannt, werden durch das Schwert fallen, entweder durch das Schwert der Chaldäer, die kommen, um den Mord an Gedalja zu rächen, oder durch die Schwerter des anderen in ihren Eingeweiden. [2.] Diejenigen, die auf dem offenen Feld sind, werden von wilden Tieren gefressen werden , die natürlich im Lande wimmelten, als es entvölkert war, und niemand war da, der sie beherrschte und unterhielt, Exodus 23:29 .

Als die feindliche Armee das Land verlassen hatte, gab es noch immer keine Sicherheit. Noisome Tiere besteht eine der vier wunde Urteilen, Hesekiel 14:15 Hesekiel 14:15 .

[3.] Diejenigen, die in den Festungen und in den Höhlen sind, die sich in künstlichen oder natürlichen Festungen sicher fühlen, weil die Augen der Menschen sie nicht entdecken noch die Pfeile der Menschen sie erreichen, dort werden die Pfeile des Allmächtigen sie finden; sie werden an der Pest sterben. [4.] Das ganze Land, sogar das Land Israel, das die Herrlichkeit aller Länder war, wird sehr verödet sein, Hesekiel 33:28 Hesekiel 33:28 .

Es soll Verwüstung sein, Verwüstung, überall so öde, wie es die Verwüstung selbst machen kann. Der Berg Israels, die fruchtbaren Berge, Zion selbst, der heilige Berg, nicht ausgenommen, werden verödet sein, die Wege unbefahren, die Häuser unbewohnt, durch die niemand gehen darf; wie es bedroht wurde ( Deuteronomium 28:62 ), wirst du nur noch wenige übrig haben.

[5.] Der Pomp ihrer Kraft, was immer sie als ihren Pomp rühmt und als ihre Stärke vertraut, soll aufhören. [6.] Die Ursache von all dem war sehr schlimm; es ist für alle ihre Greuel, die sie begangen haben. Es ist die Sünde, die all dieses Unheil anrichtet, die Nationen verwüstet; und deshalb sollten wir es einen Greuel nennen. [7.] Aber die Wirkung von all dem wird sehr gut sein: Dann werden sie erkennen, dass ich der Herr bin, ihr Herr, und werden zu ihrer Treue zurückkehren, wenn ich das Land sehr öde gemacht habe. Diejenigen sind in der Tat unbelehrbar und unbelehrbar, die ihre Abhängigkeit von Gott nicht erkennen, wenn alle ihre Geschöpfe-Tröste sie verlassen und verwüstet werden.