Hesekiel 33:30-33

      30 Auch du Menschenkind, die Kinder deines Volkes reden noch immer gegen dich an den Mauern und an den Türen der Häuser und reden untereinander, jeder zu seinem Bruder und sprich: Komm, ich bitte dich, und höre, was das Wort ist, das vom HERRN ausgeht . 31 Und sie kommen zu dir, wie das Volk kommt, und sie sitzen vor dir wie mein Volk und hören deine Worte, aber sie werden es nicht tun; denn mit ihrem Mund zeigen sie viel Liebe, aber ihr Herz geht ihrer Habsucht nach.

  32 Und siehe, du bist für sie wie ein sehr schönes Lied von einem, der eine angenehme Stimme hat und gut auf einem Instrument spielen kann; denn sie hören deine Worte, aber sie tun es nicht. 33 Und wenn dies geschieht, (siehe, es wird kommen), dann werden sie erkennen, dass ein Prophet unter ihnen war.

      Das Hesekiel 33:1 sprach den Juden, die im Land Israel blieben, die Denkmäler der schonenden Barmherzigkeit waren und doch nicht zum Herrn zurückkehrten, eine Überzeugung aus; in diesen Versen werden diejenigen zurechtgewiesen, die jetzt in Babylon gefangen waren, unter göttlichen Zurechtweisungen, und doch von ihnen nicht gebessert wurden. Sie werden tatsächlich nicht mit den gleichen groben Ungeheuerlichkeiten beschuldigt, mit denen die anderen beschuldigt werden.

Sie zeigten Religion und Hingabe; aber ihre Herzen waren nicht recht mit Gott. Was ihnen hier vorgeworfen wird, ist , die Boten des Herrn zu verspotten, eine ihrer massvollen Sünden, die diesen Verfall über sie gebracht haben, und doch wurden sie nicht davon geheilt. Auf zweierlei Weise verspotteten sie den Propheten Hesekiel:

      I. Durch ekelhafte, bösartige Betrachtungen über ihn, privat unter sich, in dem Bemühen, ihn mit allen Mitteln verachtenswert zu machen. Der Prophet wusste es nicht, dachte aber wohlwollend, dass diejenigen, die mit so viel Respekt und Ehrerbietung so gut ins Gesicht sprachen, hinter seinem Rücken sicherlich nicht schlecht über ihn sprechen würden. Aber Gott kommt und sagt ihm: Die Kinder deines Volkes reden immer noch gegen dich ( Hesekiel 33:30 Hesekiel 33:30 ) oder reden von dir , ich bezweifle nichts Gutes.

Beachten Sie, dass öffentliche Personen ein gemeinsames Thema oder Thema des Diskurses sind; jeder nimmt sich die Freiheit, sie nach Belieben zu tadeln. Treue Prediger wissen nicht, wie viel täglich über sie geschimpft wird; es ist gut, dass sie es nicht tun; denn wenn sie es täten, könnte es sich als Entmutigung für ihre Arbeit erweisen, nicht leicht überwunden zu werden. Gott nimmt Kenntnis von allem, was gegen seine Diener gesagt wird, nicht nur das, was gegen sie verordnet oder geschworen wird, nicht nur das, was gegen sie geschrieben oder feierlich und bedächtig gesprochen wird, sondern was in gemeinsamen Gesprächen gegen sie gesagt wird , unter Nachbarn, wenn sie sich abends treffen, an den Wänden und in den Türen ihrer Häuser,Wo auch immer sie von ihrer Redefreiheit Gebrauch machen, wenn sie einen von Gottes Dienern tadeln und verleumden, wird Gott damit rechnen; seine Propheten sollen nicht immer zum Lied der Trunkenbolde gemacht werden.

Sie hatten dem Propheten kein Verbrechen anzulasten, aber sie liebten es, leichtsinnig, verächtlich und scherzhaft von ihm zu reden; sie sagten scherzhaft: " Komm und lass uns hören, was das Wort ist, das vom Herrn kommt; vielleicht wird es etwas Neues und wird uns unterhalten und uns mit Stoff zum Reden versorgen." Beachten Sie, dass diejenigen, die ein so großes Vorrecht und eine so große Pflicht wie das Predigen und Hören des Wortes Gottes machen können, als eine große Profanität gekommen sind, eine Angelegenheit des Spaßes und des Spottes, ja, obwohl es nicht öffentlich gemacht wird , sondern im privaten Gespräch untereinander. Ernsthafte Dinge sollten ernst genommen werden.

      II. Indem sie sich mit ihm in ihrem Dienst in seinem Dienst verstellen. Heuchler verspotten Gott und verspotten seine Propheten. Aber ihre Heuchelei ist offen vor Gott, und es kommt der Tag, an dem sie, wie hier, offengelegt wird. Beobachte hier,

      1. Das plausible Bekenntnis, das diese Leute gemacht haben, und die Scheinheiligkeit ihrer Ansprüche. Sie sind wie diejenigen ( Matthäus 15:8 ), die mit ihrem Mund zu Gott kommen und ihn mit ihren Lippen ehren, aber ihr Herz ist fern von ihm. (1.) Sie waren fleißig und beständig im Umgang mit den Gnadenmitteln: Sie kommen zu dir, wie das Volk kommt.

In Babylon hatten sie weder Tempel noch Synagoge, aber sie gingen zum Haus des Propheten ( Hesekiel 8:1 Hesekiel 8:1 ) und verbrachten dort wahrscheinlich ihre Neumonde und ihre Sabbate in religiösen Übungen, 2 Könige 4:23 .

Als der Prophet gebunden war, war das Wort des Herrn nicht gebunden; und die Leute, wenn sie nicht die Hilfe für ihre Seelen hatten, die sie sich wünschten, waren dankbar für das, was sie hatten; es war eine Wiederbelebung in ihrer Knechtschaft. Nun kamen diese Heuchler, entsprechend dem Kommen des Volkes, so früh wie jeder der Hörer des Propheten. Ihr Kommen, wenn die Leute kamen, scheint anzudeuten, dass der Grund, warum sie kamen, darin bestand, dass andere Leute kamen; sie kamen nicht aus Gewissensbissen zu Gott, sondern nur aus Gesellschaft, aus Moden und weil es nun Brauch ihrer Landsleute war.

Beachten Sie, dass diejenigen, die kein inneres Prinzip der Liebe zu Gottes Verordnungen haben, noch viel in ihrer äußeren Befolgung finden können. Kain brachte sein Opfer ebenso wie Abel; und der Pharisäer ging zum Tempel hinauf, um ebenso wie der Zöllner zu beten. (2.) Sie verhielten sich in der öffentlichen Versammlung sehr anständig und ehrerbietig; keiner von ihnen flüsterte oder lachte oder sah sich um oder schlief.

Aber sie sitzen vor dir als mein Volk, mit all der Ernsthaftigkeit, Gelassenheit und Gelassenheit des Geistes. Sie sitzen die Zeit aus, ohne müde zu werden oder zu wünschen, dass die Predigt fertig ist. (3.) Sie waren sehr aufmerksam auf das gepredigte Wort: "Sie denken nicht an etwas anderes, sondern hören deine Worte und beachten, was du sagst." (4.) Sie gaben vor, dem Propheten gegenüber große Freundlichkeit und großen Respekt zu haben.

Obwohl sie ihm hinter seinem Rücken kein gutes Wort sagen konnten, zeigten sie ihm und seiner Lehre viel Liebe ins Gesicht ; sie taten so, als ob sie sich große Sorgen machten, dass er sich nicht zu sehr mit Predigten vergeuden oder sich den Chaldäern aussetzen könnte, denn sie würden für einige seiner besten Freunde und Gratulanten gehalten. (5.) Sie hatten viel Freude am Wort; sie freuten sich, Gottes Wort zu kennen, Jesaja 58:2 .

Herodes hört Johannes Baptist gerne, Markus 6:20 . Du bist für sie ein sehr schönes Lied. Hesekiels Angelegenheit war überraschend, seine Sprache fein, seine Ausdrücke elegant, seine Ähnlichkeiten treffend, seine Stimme melodiös und seine Rede anmutig; damit sie mit so viel Vergnügen sitzen konnten, ihn predigen zu hören, wie (wenn ich in der Sprache unserer Zeit sprechen darf) um ein Theaterstück oder eine Oper zu sehen oder ein Musikkonzert zu hören.

Hesekiel war für sie einer , der eine angenehme Stimme hatte und gut singen oder gut auf einem Instrument spielen konnte. Beachten Sie, dass die Menschen ihre Phantasien durch das Wort erfreuen können, und doch werden ihr Gewissen nicht berührt oder ihr Herz verändert, das juckende Ohr befriedigt und doch nicht die verderbte Natur geheiligt.

      2. Die Heuchelei dieser Berufe und Ansprüche; es ist alles ein schein, es ist alles ein scherz. (1.) Sie haben keine herzliche Zuneigung zum Wort Gottes. Während sie viel Liebe zeigen , ist es nur mit dem Mund, von den Zähnen nach außen, aber ihr Herz geht nach ihrer Begierde; sie sind so sehr auf die Welt gesetzt wie eh und je, so sehr in sie verliebt und verbunden wie eh und je. Das Wort zu hören ist nur ihre Ablenkung und Erholung, eine hübsche Unterhaltung ab und zu für ein oder zwei Stunden.

Aber ihr Hauptgeschäft besteht immer noch mit ihrer Farm und ihren Waren; die Neigung und Neigung ihrer Seelen sind auf sie gerichtet, und ihre inneren Gedanken werden in Projekten über sie verwendet. Beachte, Habgier ist die verderbende Sünde von Scharen, die ein großes Bekenntnis zur Religion abgeben; es ist die Liebe zur Welt, die heimlich die Liebe Gottes aus ihren Herzen frisst. Die Sorgen dieser Welt und der Betrug des Reichtums sind die Dornen , die den Samen ersticken und auch die Seele ersticken.

Und diejenigen, die Gott weder gefallen noch sich selbst nützen, die, wenn sie das Wort Gottes hören, über ihre weltlichen Angelegenheiten nachdenken. Gott hat ein Auge auf die Herzen, die dies tun. (2.) Sie unterwerfen sich ihm nicht. Sie hören deine Worte, aber sie geben dir nur Gehör , denn sie werden sie nicht tun Hesekiel 33:31 Hesekiel 33:31 .

Und wiederum ( Hesekiel 33:32 Hesekiel 33:32 ) tun sie sie nicht. Sie lassen sich von allem, was der Prophet sagen kann, weder durch Autorität noch durch Argumente überzeugen, sich in jedem Fall zu bekreuzigen, sich von einer geliebten Sünde zu trennen oder sich einer Pflicht zu widmen, die gegen den Strich von Fleisch und Blut ist. Beachten Sie, es gibt viele, die das Wort gerne hören, aber kein Gewissen machen, es zu tun; und so bauen sie auf den Sand und betrügen sich.

      3. Lassen Sie uns sehen, was am Ende davon sein wird: Wird ihr Unglaube und ihre Nachlässigkeit das Wort Gottes wirkungslos machen? Auf keinen Fall. (1.) Gott wird das Wort des Propheten bestätigen, obwohl sie es verachten und es leichtfertig machen, Hesekiel 33:33 Hesekiel 33:33 .

Es wird geschehen, was er sagt, und kein Jota und kein Fünkchen wird zu Boden fallen. Beachten Sie, dass die Flüche des Gesetzes, obwohl sie von profanen Witzen geplündert werden, nicht verblüfft werden können. (2.) Sie selbst werden ihre Torheit bereuen, wenn es zu spät ist. Wenn es geschieht, werden sie auf ihre Kosten und ihre Verwirrung wissen, dass ein Prophet unter ihnen war, obwohl sie ihn nur als einen mit einer angenehmen Stimme betrachteten.

Beachte: Diejenigen, die nicht bedenken, dass ein Prophet unter ihnen ist, und die den Tag ihrer Heimsuchung nicht verbessern, während sie fortgesetzt wird, werden daran erinnert, dass ein Prophet unter ihnen war, wenn die Dinge, die zu ihrem Frieden gehören, verborgen sind aus ihren Augen. Es kommt der Tag, an dem eitle und weltliche Menschen andere Gedanken über die Dinge haben werden als jetzt, und eine Last in dem spüren, was sie leichtfertig gemacht haben.

Sie werden wissen, dass ein Prophet unter ihnen war, wenn sie sehen, dass das Ereignis die Vorhersage genau beantwortet, und der Prophet selbst wird ein Zeuge gegen sie sein, dass ihnen eine angemessene Warnung gegeben wurde, sie aber nicht annehmen würde. Wenn Hesekiel weg ist, gegen den sie jetzt sprechen, und es keinen Propheten mehr gibt, noch einen , der ihnen zeigt, wie lange, dann werden sie sich daran erinnern, dass sie einst einen Propheten hatten, ihn aber nicht gut zu gebrauchen wussten.

Beachte: Diejenigen, die den Wert der Barmherzigkeit durch ihre Verbesserung nicht erkennen, werden ihren Wert mit Recht durch ihren Mangel erkennen, wie diejenigen, die wünschen sollten, einen der Tage des Menschensohnes zu sehen, der jetzt verachteten sie es und sahen es vielleicht nicht.