Hesekiel 34:17-31

      17 Und wie so spricht der Herr G euch, meine Herde, OD ; Siehe, ich richte zwischen Vieh und Vieh, zwischen Widdern und Böcken. 18 Kommt es euch vor, die gute Weide aufgefressen zu haben, aber den Rest eurer Weiden sollt ihr mit euren Füßen zertreten ? und von den tiefen Wassern getrunken zu haben, aber ihr müsst den Rest mit euren Füßen verschmutzen? 19 Und was meine Herde betrifft, sie essen, was ihr mit euren Füßen getreten habt; und sie trinken, was ihr mit euren Füßen beschmutzt habt.

  20 Darum spricht der Herr G OD zu ihnen; Siehe, ich, sogar ich, werde zwischen dem fetten Vieh und zwischen dem mageren Vieh richten. 21 Denn ihr habt mit der Seite und mit der Schulter gestoßen und alle Kranken mit euren Hörnern gestoßen, bis ihr sie zerstreut habt; 22 Darum will ich meine Herde retten, und sie werden keine Beute mehr sein; und ich werde richten zwischen Vieh und Vieh.

  23 Und ich werde einen Hirten über sie erwecken, und er wird sie weiden, auch mein Knecht David; er wird sie weiden, und er wird ihr Hirte sein. 24 Und ich, der Herr, werde ihr Gott sein und mein Knecht David ein Fürst unter ihnen; Ich, der Herr, habe es gesprochen .   25 Und ich werde mit ihnen einen Friedensbund schließen und die bösen Tiere aus dem Land ausrotten lassen, und sie werden sicher in der Wüste wohnen und in den Wäldern schlafen.

  26 Und ich werde sie und die Orte um meinen Hügel zum Segen machen; und ich werde den Regen zu seiner Zeit fallen lassen; es wird Segensregen geben. 27 Und der Baum des Feldes wird seine Frucht bringen, und die Erde wird seinen Ertrag bringen, und sie werden in ihrem Land sicher sein und werden erkennen, dass ich der HERR bin , wenn ich die Bänder ihres Jochs zerbrochen habe, und erlöste sie aus der Hand derer, die sich ihrer bedienten.

  28 Und sie sollen den Heiden nicht mehr zur Beute werden, noch wird das Tier des Landes sie fressen; aber sie werden sicher wohnen, und niemand wird sie erschrecken. 29 Und ich werde ihnen eine berühmte Pflanze aufrichten, und sie werden nicht mehr verhungern im Lande, und sie werden nicht mehr die Schande der Heiden tragen. 30 So werden sie erkennen , dass ich der L ORD , ihr Gott , bin mit ihnen, und dass sie, auch das Haus Israel, sind mein Volk, spricht der Herr G OD . 31 Und ihr, meine Herde, die Herde meiner Weide, seid Menschen, und ich bin euer Gott, spricht der Herr, GOD.

      Der Prophet hat den Hirten nichts mehr zu sagen, aber er hat jetzt eine Botschaft an die Herde zu überbringen. Gott hatte ihm befohlen, zärtlich mit ihnen zu sprechen und sie der Barmherzigkeit zu versichern, die er für sie bereithält. Aber hier wird ihm befohlen, zwischen einigen und anderen von ihnen zu unterscheiden, zwischen dem Kostbaren und dem Schlechten zu unterscheiden und ihnen dann eine Verheißung des Messias zu geben, durch den diese Unterscheidung wirksam gemacht werden sollte, teilweise bei seinem ersten Kommen ( denn zum Gericht kam er in diese Welt, Johannes 9:39 , um die Hungrigen mit Johannes 9:39 zu Johannes 9:39und die Reichen leer zu schicken, Lukas 1:53 ), aber ganz bei seinem zweiten Kommen, wenn er wird, wie es hier ist sagte,Richter zwischen Rindern und Rindern, wie ein Hirte zwischen Schafen und Ziegen teilt und die Schafe zu seiner Rechten und die Ziegen zu seiner Linken setzt ( Matthäus 25:32 ; Matthäus 25:33 ), was einen Bezug zu haben scheint Das. Wir haben hier,

      I. Überzeugung gesprochen zu denen der Herde, die dick und stark waren, die Widder und die Böcke ( Hesekiel 34:17 Hesekiel 34:17 ), die, obwohl sie keine Macht hatten, als Hirten und Herrscher, mit denen sie zu unterdrücken Da sie reich und wohlhabend waren, nutzten sie jedoch die Gelegenheit, die ihnen dies bot, um ihre armen Nachbarn hart zu belasten.

Diejenigen , die viel haben würden mehr haben, und wenn sie es gesetzt ist , wird mehr haben, so viele Möglichkeiten haben sie von vordringenden auf ihren armen Nachbarn, und zwingen sie die ein Mutterschaf-Lamm, 2 Samuel 12:4 . Unterdrücken die Reichen die Armen nicht bloß mit Hilfe ihres Reichtums und ziehen sie vor die Richterstühle? Jakobus 2:6 .

Arme Diener und Pächter werden von ihren reichen Herren und Herren kaum gebraucht. Die Widder und der Ziegenbock behielten nicht nur die ganze gute Weide für sich, aßen das Fette und tranken das Süße, sondern ließen den Armen der Herde auch keinen bequemen Genuß des Wenigen, das ihnen geblieben war; sie zertraten den Rest der Weiden und beschmutzten den Rest des Wassers, so dass die Herde gezwungen war, das zu essen, was sie in die Erde getreten hatte, und das zu trinken, was sie getrübt hatten, Hesekiel 34:18 ; Hesekiel 34:19 .

Dies deutet darauf hin, dass die großen Männer nicht nur durch Erpressung und Unterdrückung ihre Nachbarn arm machten und hielten und ihnen kaum genug zum Lebensunterhalt ließen, sondern sie so ärgerten, dass ihnen das wenige Grobe, das sie hatten, verbittert wurde. Und das schien ihnen eine Kleinigkeit ; sie dachten, es sei nicht schlimm, als wäre es das Privileg ihrer Eigenschaft, allen ihren Nachbarn schaden zu können.

Beachten Sie, dass viele, die in Pomp und Leichtigkeit leben, sich nicht darum kümmern, auf welche Bedrängnisse ihre Umgebung reduziert ist, also können sie nur alles im Sinn haben. Diejenigen, die sich wohl fühlen, und die Stolzen, missbilligen es, dass jeder Körper mit allem Komfort nach ihnen leben sollte. Aber das ist nicht alles; sie nicht nur die Armen beraubt, um sie ärmer zu machen, waren aber mühsam den Kranken und Schwachen der Herde ( Hesekiel 34:21 Hesekiel 34:21 ): Sie mit Seitenschub und Schulter jene , die schwach waren (für das schwächste geht an die Wand) und stießen die Erkrankten mit ihren Hörnern, weil sie wussten, dass sie zu hart für sie sein könnten, wenn sie sich nicht in ihr Streichholz einzumischen wagten.

Bei Schafen wurde beobachtet, dass, wenn eine Herde krank und ohnmächtig wird, die anderen sie so gut wie möglich sichern und vor der sengenden Hitze der Sonne schützen; aber diese waren im Gegenteil für die Kranken am schädlichsten. Diejenigen, denen sie sich nicht bedienen konnten, taten, was sie konnten, um das Land zu befreien, und zerstreuten sie so ins Ausland, als wären die Armen, die wir, sagt Christus, immer bei uns haben müssen, öffentliche Ärgernisse, die nicht erleichtert werden müssen , aber weit weg von uns geschickt.

Beachten Sie, dass es eine barbarische Sache ist , den Leidenden Leid zuzufügen. Vielleicht sind diese Widder und Böcke dazu bestimmt, die Schriftgelehrten und Pharisäer darzustellen, denn sie sind solche Unruhestifter der Gemeinde, von denen Christus selbst kommen muss, um sie zu befreien Hesekiel 34:23 Hesekiel 34:23 .

Sie verschlang Witwen Häuser, nahm den Schlüssel der Erkenntnis entfernt, beschädigt das reine Wasser der göttlichen Wahrheiten, und unterdrückt die Gewissen der Menschen mit den Traditionen der Ältesten, außer , dass sie immer wieder ärgerliche und schädlich waren die Armen der Herde , die gewartet über den Herrn, Sacharja 11:11 .

Beachten Sie, dass es für die Herde Gottes nichts Neues ist, von denen, die selbst zur Herde gehören, und in bedeutenden Stationen darin, viel Schaden und Unheil zu erfahren, Apostelgeschichte 20:30 .

      II. Trost zu denen aus der Herde, die arm und schwach sind und auf den Trost Israels warten ( Hesekiel 34:22 Hesekiel 34:22 ): " Ich werde meine Herde retten, und sie werden nicht mehr so ​​verdorben werden, wie sie gewesen sind." durch die Raubtiere, durch ihre eigenen Hirten oder durch die Widder und Böcke untereinander.

„Bei dieser Gelegenheit kommt, wie es bei den Propheten üblich ist, eine Vorhersage des Kommens des Messias und der Aufrichtung seines Königreichs und der überaus großen und kostbaren Vorteile, die die Kirche unter dem Schutz und Einfluss davon genießen sollte Königreich, beachte, was hier vorausgesagt wird,

      1. Über den Messias selbst. (1.) Er soll seinen Auftrag von Gott selbst haben: Ich werde ihn aufstellen ( Hesekiel 34:23 Hesekiel 34:23 ); Ich werde ihn Hesekiel 34:29 Hesekiel 34:29 , Hesekiel 34:29Hesekiel 34:29 .

Er heiligte und versiegelte ihn, ernannte und salbte ihn. (2.) Er wird der große Hirte der Schafe sein, der für seine Herde tun wird, was sonst niemand tun könnte. Er ist der einzige Hirte, unter dem Juden und Heiden eine Herde sein sollten . (3.) Er ist Gottes Diener, angestellt von ihm und für ihn, und tut alles in Gehorsam zu seinem Willen, mit Blick auf seine Herrlichkeit – sein Diener, um sein Reich unter den Menschen wiederherzustellen und die Interessen dafür zu fördern Königreich.

(4.) Er ist David, einer nach Gottes Herzen, gesetzt als sein König auf dem heiligen Hügel Zion, machte das Eckchen, mit dem der Bund des Königshauses geschlossen wird und dem Gott den Thron geben würde sein Vater David. Er ist sowohl die Wurzel als auch die Nachkommenschaft von David. (5.) Er ist die Pflanze des Ruhms, weil ein gerechter Zweig ( Jeremia 23:5 ), ein Zweig des Herrn, der schön und herrlich ist, Jesaja 4:2 .

Er hat einen Namen über jedem Namen, einen Thron über jedem Thron, und kann daher wohl ein angesehener Zweig genannt werden. Manche verstehen es von der Gemeinde, der Pflanzung des Herrn, Jesaja 61:3 . An seinen Namen soll man sich erinnern ( Psalter 45:17 ) und an Christus darin.

      2. In Bezug auf die große Charta, durch die das Königreich des Messias einverleibt und auf die es gegründet werden soll ( Hesekiel 34:25 Hesekiel 34:25 ): Ich werde mit ihnen einen Friedensbund schließen. Der Gnadenbund ist ein Friedensbund.

Darin hat Gott Frieden mit uns, spricht Frieden zu uns und sichert uns Frieden, alles Gute, alles Gute, das wir brauchen, um uns glücklich zu machen. Der Inhalt dieses Bundes ist: " Ich, der Herr, werde ihr Gott sein, ein Gott, der ihnen allgenügend ist ( Hesekiel 34:24 Hesekiel 34:24 ), werde sie besitzen und ihnen gehören; dazu mein Knecht David wird ein Fürst unter ihnen sein, um sie zu ihrer Treue zu zwingen, ihre Huldigung zu empfangen und über sie zu herrschen, in ihnen und für sie.

"Beachten Sie , Diejenigen, und nur diejenigen, die den Herrn Jesus für haben ihr Fürst Gott , der HERR haben , ihr Gott. Und dann haben sie sogar das Haus Israel, sollen mein Volk sein. Wenn wir Gott nehmen zu sein , unser Gott, er wird uns zu seinem Volk machen.“ Aus diesem Bund zwischen Gott und Israel ergibt sich Gemeinschaft: „ Ich, der Herr, ihr Gott, bin mit ihnen, um mit ihnen zu sprechen; und sie werden es wissen und sich daran trösten."

      3. In Bezug auf die Vorrechte derer, die treue Untertanen dieses Königreichs des Messias sind und am Friedensbund interessiert sind. Diese werden hier im übertragenen Sinne als die Segnungen der Herde dargestellt. Aber wir haben einen Schlüssel dazu, Hesekiel 34:31 Hesekiel 34:31 . Die zu dieser Herde gehören, obwohl sie als Schafe bezeichnet werden, sind in Wirklichkeit Menschen, Menschen, die den Herrn zu ihrem Gott haben und mit ihm einen Bund haben. Nun ist ihnen versprochen,

      (1.) Dass sie eine heilige Sicherheit unter dem göttlichen Schutz genießen. Christus, unser guter Hirte, hat die bösen Tiere aus dem Land Hesekiel 34:25 ( Hesekiel 34:25, Hesekiel 34:25 ), nachdem er alle unsere geistlichen Feinde besiegt, ihre Macht gebrochen und über sie triumphiert hat; der brüllende Löwe ist für sie kein brüllender, verschlingender Löwe; sie sollen den Heiden keine Beute mehr sein, und die Heiden werden ihnen kein Schrecken mehr sein, noch werden die Tiere des Landes sie verschlingen.

Sünde und Satan, Tod und Hölle sind besiegt. Und dann werden sie sicher wohnen, nicht nur in den Weiden, sondern auch auf den Feldern, in der Wüste, in den Wäldern, wo die Raubtiere sind; sie werden dort nicht nur wohnen, sondern auch schlafen, was nicht nur bedeutet, dass die Tiere, die aufhören müssen, keine Gefahr mehr sein werden, sondern, da ihr Gewissen gereinigt und beruhigt ist, werden sie keine Gefahr fürchten; nicht nur sicher vor dem Bösen, sondern auch ruhig vor der Angst vor dem Bösen.

Beachte: Diejenigen, die Christus als ihren Fürsten haben, können sich hinlegen und sicher schlafen, ruhig schlafen; denn er wird ihr Beschützer sein und sie in Sicherheit wohnen lassen. Niemand soll ihnen wehtun, nein, niemand soll ihnen Angst machen. Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein? Darum werden wir uns nicht fürchten, auch wenn die Erde entfernt wird. Durch Christus befreit Gott sein Volk nicht nur von dem, was es zu fürchten hat, sondern auch von seiner Angst vor dem Tod selbst, von all der Angst, die quält.

Diese Sicherheit vor dem Bösen wird verheißen ( Hesekiel 34:27 Hesekiel 34:27 ): Sie werden in ihrem Land sicher sein, ohne Gefahr, überfallen und versklavt zu werden, obwohl ihr großer Überfluss eine Versuchung für ihre Nachbarn ist, ihr Land zu begehren; und das, was sie für sicher halten wird, ist ihr Vertrauen in die Weisheit, Kraft und Güte Gottes: Sie sollen erkennen, dass ich der Herr bin.

Alle unsere beunruhigenden Ängste entstehen aus unserer Unkenntnis von Gott und unseren Fehlern in Bezug auf ihn. Ihre Erfahrung seiner besonderen Sorge um sie bestärkt ihr Vertrauen in ihn: „ Ich habe die Fesseln ihres Jochs zerbrochen, mit denen sie in Bedrängnis gebracht und niedergehalten wurden, und habe sie aus der Hand derer befreit, die sich selbst bedienten sie, woraus sie streiten werden: Er, der erlöst hat, tut und wird, darum werden wir sicher wohnen.

„Dies wird erklärt und auf unseren Evangeliumszustand angewendet, Lukas 1:74 . Damit wir, aus der Hand unserer Feinde Lukas 1:74, ihm ohne Furcht dienen können, wie diejenigen, die ihm im Glauben dienen.

      (2.) Dass sie eine geistige Fülle aller guten Dinge, der besten Dinge, zu ihrem Trost und Glück genießen sollen: Sie werden nicht mehr im Land hungern, Hesekiel 34:29 Hesekiel 34:29 .

Hungersnot und Knappheit, als Israel mit diesem Urteil bestraft wurde, machten sich unter den Heiden ebenso wie alle anderen Vorwürfe, weil so viel von der Fruchtbarkeit Kanaans geredet wurde. Aber jetzt werden sie diese Schande der Heiden nicht mehr ertragen, denn zu ihrer Zeit werden die Schauer herabfallen, sogar Segensregen Hesekiel 34:26 Hesekiel 34:26 .

Christus ist ein Hirte, der sein Volk ernähren wird; und sie werden ein- und ausgehen und Weide finden. [1.] Sie sollen nicht verhungern; denn sie werden nicht mit der Welt weggenommen werden für einen Teil, der kein Brot ist, der nicht satt macht und der die Entlassenen vor Hunger verzehren lässt. Die Ordnungen des Zeremonialgesetzes werden Bettlerelemente genannt, denn sie enthielten wenig, verglichen mit den christlichen Instituten, womit der Mäher seine Hand füllt und der Binder seinen Busen.

Diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten , werden von diesem Hunger nicht verzehrt, denn sie werden satt. Und wer von dem Wasser trinkt, das Christus ihm gibt, den stillen Wassern, durch die er seine Schafe führt, wird nie mehr dürsten. [2.] Segensregen wird über sie kommen, Hesekiel 34:26 ; Hesekiel 34:27 .

Die Himmel werden ihren Tau geben; auch die Bäume des Feldes werden ihre Früchte bringen. Der Sitz dieser Fülle ist Gottes Berg, sein heiliger Berg Zion, denn auf diesem Berg, in der Evangeliumsgemeinde, hat Gott allen Völkern ein Fest gemacht; dazu müssen sich diejenigen anschließen, die von den Wohltaten des Evangeliums profitieren möchten. Die Ursache dieses Überflusses sind die Regengüsse, die zu ihrer Zeit herabfallen, die auf die Berge Zions niedergehen, die Gnaden Christi, seine Lehre, die wie der Tau fällt, die Gnaden Christi und die Früchte und der Trost seines Geistes, durch die wir in den Früchten der Gerechtigkeit fruchtbar werden.

Beispiele für diese Fülle sind die Segnungen des Himmels, die auf uns herabgegossen sind, und die von uns hervorgebrachten Gnadenprodukte, unser Trost in Gottes Gunst und Gottes Herrlichkeit in unserer Fruchtbarkeit. Die Ausdehnung dieses Überflusses ist sehr groß, bis hin zu allen Orten um meinen Hügel herum; denn aus Zion wird das Gesetz ausgehen, das Licht wird ausgehen in eine dunkle Welt und der Strom, der eine trockene und wüste Welt bewässern wird; allen, die in der Nähe von Zion sind, wird es besser ergehen; und je näher die Gemeinde ist, desto näher ist ihr Gott.

Und schließlich: Die Wirkung dieses Überflusses ist, dass ich sie zu einem Segen machen werde, besonders und beispielhaft gesegnet, Muster des Glücks, Jesaja 19:24 . Oder sie werden allen um sie herum ein Segen sein, weithin nützlich. Beachten Sie, dass diejenigen, die vom Herrn Gesegnet sind, studieren müssen, um sich selbst zum Segen für die Welt zu machen. Wer gut ist, soll Gutes tun ; wer die Gabe, die Gnade empfangen hat, der soll dasselbe dienen.

      Nun ist diese Verheißung des Messias und sein Reich sprach viel Komfort für diejenigen, denen es dann gemacht wurde, denn sie könnten sicher sein , dass Gott nicht völlig zerstören ihre Nation, wie niedrig soever es gebracht werden könnte, solange dieser Segen war in der Schoß davon, Jesaja 65:8 . Viel mehr Trost aber tröstet es uns, denen es erfüllt ist, die wir die Schafe dieses guten Hirten sind, die auf seinen Weiden gespeist und von ihm mit allen geistlichen Segnungen im Himmel gesegnet werden .