Hiob 12:12-25

      12 Bei den Alten ist Weisheit; und in der Länge von Tagen Verständnis. 13 Bei ihm ist Weisheit und Kraft, er hat Rat und Verstand. 14 Siehe, er zerbricht, und es kann nicht wieder aufgebaut werden; er schließt einen Menschen ein, und es kann keine Öffnung mehr geben. 15 Siehe, er hält die Wasser zurück, und sie vertrocknen; auch sendet er sie aus, und sie stürzen die Erde um. 16 Bei ihm ist Kraft und Weisheit; der Verführte und der Betrüger sind sein.

  17 Er führt die Ratgeber verdorben weg und macht die Richter zu Narren. 18 Er löst die Bande der Könige und umgürtet ihre Lenden mit einem Gürtel. 19 Er führt verdorbene Fürsten weg und stürzt die Mächtigen. 20 Er entfernt die Rede der Treuen und nimmt den Verstand der Alten. 21 Er übergießt die Fürsten mit Verachtung und schwächt die Stärke der Mächtigen. 22 Er entdeckt tiefe Dinge aus der Finsternis und bringt den Schatten des Todes ans Licht.

  23 Er ​​vermehrt die Völker und vernichtet sie; er vergrößert die Völker und bedrängt sie wieder.   24 Er nimmt dem Fürsten des Volkes der Erde das Herz und lässt sie in der Wüste umherirren, wo kein Weg ist. 25 Sie tappen im Dunkeln ohne Licht, und er lässt sie wie einen Betrunkenen taumeln .

      Dies ist eine edle Rede Hiobs über die Weisheit, Macht und Souveränität Gottes, alle Angelegenheiten der Menschenkinder nach dem Rat seines eigenen Willens zu ordnen und zu erledigen, dem niemand widersprechen kann oder dem niemand widerstehen kann. Nehmen Sie ihn und sie aus der Kontroverse heraus, in die sie so herzlich verwickelt waren, und sie sprachen alle bewundernswert gut; aber, in dem, wir wissen manchmal kaum etwas von ihnen zu machen.

Es wäre gut, wenn weise und gute Männer, die in ihren Ansichten über kleinere Dinge unterschiedlich sind, es zu ihrer Ehre und ihrem Trost und zur Erbauung anderer sehen würden, am meisten bei den großen Dingen zu verweilen, in denen sie übereinstimmen. Zu diesem Thema spricht Hiob wie er selbst. Hier gibt es keine leidenschaftlichen Klagen, keine verdrießlichen Reflexionen, sondern alles maskulin und großartig.

      I. Er behauptet die unerforschliche Weisheit und unwiderstehliche Macht Gottes. Es ist erlaubt, dass es unter den Menschen Weisheit und Verständnis gibt, Hiob 12:12 Hiob 12:12 . Aber es ist nur bei einigen wenigen zu finden, bei den Alten und denen, die mit langen Tagen gesegnet sind, die es durch lange Erfahrung und ständige Erfahrung erlangen; und wenn sie die Weisheit erlangt haben, haben sie ihre Kraft verloren und sind unfähig, die Ergebnisse ihrer Weisheit auszuführen.

Aber jetzt gibt es bei Gott sowohl Weisheit als auch Stärke, Weisheit, das Beste zu entwerfen und Kraft, das zu erreichen, was geplant ist. Er erhält keinen Rat oder Verständnis, wie wir es tun, durch Beobachtung, sondern er hat es im Wesentlichen und ewig in sich selbst, Hiob 12:13 Hiob 12:13 .

Was ist die Weisheit der alten Menschen verglichen mit der Weisheit der alten Tage! Es ist nur wenig, was wir wissen, und weniger, was wir tun können; aber Gott kann alles tun, und kein Gedanke kann ihm vorenthalten werden. Glücklich sind diejenigen, die diesen Gott zu ihrem Gott haben, denn sie haben unendliche Weisheit und Kraft für sie eingesetzt. Töricht und fruchtlos sind alle Versuche der Menschen gegen ihn ( Hiob 12:14 Hiob 12:14 ): Er bricht zusammen und kann nicht wieder aufgebaut werden.

Beachte: Es gibt kein Streiten mit der göttlichen Vorsehung, noch das Brechen ihrer Maßnahmen. Wie er vorher gesagt hatte ( Hiob 9:12 Hiob 9:12 ), nimmt er weg, und wer kann ihn hindern? also sagt er noch einmal. Was Gott sagt, kann nicht widerlegt werden, und was er tut, kann nicht rückgängig gemacht werden.

Es gibt keinen Wiederaufbau, was Gott in Schutt und Asche legen muss; bezeugen Sie den Turm von Babel, den die Leichenbestatter nicht mehr weiterführen konnten, und die Verwüstung von Sodom und Gomorra, die nie wieder repariert werden konnte. Siehe Jesaja 25:2 ; Hesekiel 26:14 ; Offenbarung 18:21 .

Es gibt keine Freilassung derer, die Gott zu einer ewigen Gefangenschaft verurteilt hat; wenn er einen Mann durch Krankheit einsperrt, ihn in eine Zwangslage bringt und ihn in seinen Angelegenheiten in Verlegenheit bringt, kann es keine Öffnung geben. Er schließt sich im Grab ein, und niemand kann diese versiegelten Türen aufbrechen – schließt sich in der Hölle ein, in Ketten der Dunkelheit, und niemand kann diesen großen Abgrund fest überwinden.

      II. Er gibt ein Beispiel für den Beweis dieser Lehre in der Natur, Hiob 12:15 Hiob 12:15 . Gott hat das Gebot des Wassers, bindet es wie an ein Gewand ( Sprüche 30:4 ), hält es in der hohlen Hand ( Jesaja 40:12 ); und er kann die Menschenkinder entweder durch den Mangel oder durch das Übermaß bestrafen.

Wie die Menschen die Gesetze der Tugend durch Extreme auf beiden Seiten brechen, sowohl durch Fehler als auch Exzesse, während die Tugend in der Mitte liegt, so korrigiert Gott sie durch Extreme und verweigert ihnen die Barmherzigkeit, die in der Mitte liegt. 1. Große Dürren sind manchmal große Urteile: Er hält die Wasser zurück, und sie versiegen; Wenn der Himmel wie Erz ist, ist die Erde wie Eisen; wenn der Regen verweigert wird, Brunnen versiegen und ihre Bäche fehlen, Felder ausgedörrt und ihre Früchte fehlen, Amos 4:7 .

2. Großartiges Nass ist manchmal ein großartiges Urteil. Er erhebt das Wasser und wirft die Erde um, ihre Erzeugnisse, die darauf befindlichen Gebäude. Ein schwungvoller Regen soll keine Nahrung hinterlassen, Sprüche 28:3 . Sehen Sie, wie viele Wege Gott hat, mit einem sündigen Volk zu kämpfen und ihnen missbrauchte, verwirkte Barmherzigkeit zu nehmen; und wie völlig unfähig sind wir, mit ihm fertig zu werden.

Wenn wir die Reihenfolge umkehren könnten, würde sich Hiob 12:15 treffend auf die Sintflut von Noah beziehen, dieses immer denkwürdige Beispiel der göttlichen Macht. Da sandte Gott im Zorn die Wasser aus, und sie stürzten die Erde um; aber aus Barmherzigkeit hielt er sie zurück, schloß die Fenster des Himmels und die Quellen der großen Tiefe, und dann vertrockneten sie nach kurzer Zeit.

      III. Er gibt viele Beispiele dafür in Gottes machtvoller Führung der Menschenkinder, indem er ihre Absichten durchkreuzte und seinen eigenen durch sie und auf sie diente, alle ihre Ratschläge überstimmte, alle ihre Versuche überwältigte und alle ihre Widerstände überwand. Welche Veränderungen nimmt Gott mit den Menschen vor! Welche Drehungen gibt er ihnen! wie leicht, wie überraschend!

      1. Allgemein ( Hiob 12:16 Hiob 12:16 ): Bei ihm sind Kraft und Vernunft (so übersetzen manche), Kraft und Beständigkeit mit sich selbst: es ist ein elegantes Wort im Original. Bei ihm sind die Quintessenz und der Auszug der Weisheit.

Bei ihm sind Macht und alles, was ist; also haben es einige gelesen. Er ist, was er aus sich selbst ist, und durch ihn und in ihm besteht alles. Mit dieser Kraft und Weisheit weiß er sich nicht nur der Weisen und Guten zu bedienen, die ihm willig und absichtlich dienen, sondern auch der Dummen und Bösen, die man, wie man meinen könnte, nicht machen könnten den Plänen seiner Vorsehung dienstbar: Der Betrogene und der Betrüger gehören ihm; die einfachsten Männer, die getäuscht werden, sind nicht unter seiner Aufmerksamkeit; die subtilsten Männer, die täuschen, können sich seiner Kenntnis nicht mit all ihrer Raffinesse entziehen.

Die Welt ist voller Betrug; die eine Hälfte der Menschheit betrügt die andere, und Gott lässt es zu, und von beiden wird sich zuletzt die Ehre erweisen. Die Betrüger machen Werkzeuge aus den Verführten, aber der große Gott macht aus beiden Werkzeugen, womit er arbeitet, und niemand kann ihn daran hindern. Er hat Weisheit und Macht genug, um mit allen Narren und Schurken in der Welt fertig zu werden, und weiß, wie er seinen eigenen Absichten damit dienen kann, ungeachtet der Schwäche des einen und der Bosheit des anderen.

Als Jakob durch einen Betrug den Segen erhielt, wurde dem Plan der Gnade Gottes gedient; als Ahab durch eine falsche Prophezeiung in eine Expedition hineingezogen wurde, die sein Verderben war, wurde dem Plan der Gerechtigkeit Gottes gedient; und sowohl der Betrogene als auch der Betrüger standen ihm zur Verfügung. Siehe Hesekiel 14:9 . Gott würde weder die Sünde des Betrügers noch das Elend des Betrügers erleiden, wenn er nicht wüsste, wie er beiden Grenzen setzen und sich aus beiden rühmen kann.

Halleluja, der allmächtige Herrgott regiert so; und das ist gut so, denn sonst gibt es so wenig Weisheit und so wenig Ehrlichkeit in der Welt, dass alles längst in Verwirrung und Ruin gestanden hätte.

      2. Als nächstes kommt er zu den besonderen Beispielen der Weisheit und Macht Gottes in den Revolutionen von Staaten und Königreichen; denn von dort holt er seine Beweise statt aus ähnlichen Vorgängen der Vorsehung über Privatpersonen und Familien, denn je höher und öffentlicher die Stufe ist, in die die Menschen gestellt werden, desto mehr werden die Veränderungen, die sie befallen, zur Kenntnis genommen, und folglich die noch glanzvoller erstrahlt die Vorsehung in ihnen.

Und es ist leicht zu argumentieren: Wenn Gott die Großen der Erde so drehen und werfen kann, wie eine Kugel an einem großen Ort (wie der Prophet spricht, Jesaja 22:18 ), viel mehr die Kleinen; und mit dem, dem sich Staaten und Königreiche unterwerfen müssen, ist es sicherlich der größte Wahnsinn, zu kämpfen. Einige meinen, Hiob beziehe sich hier auf die Ausrottung dieser mächtigen Nationen, der Rephaim, der Zuzim, der Emim und der Horiter (erwähnt Genesis 14:5 ; Genesis 14:6 ; Deuteronomium 2:10 ; Deuteronomium 2:20), in dem vielleicht besonders aufgefallen ist, wie seltsam sie betört und geschwächt waren: wenn ja, soll es zeigen, dass, wenn dergleichen in den Angelegenheiten der Völker geschieht, es Gott ist, der es tut, und wir müssen dabei seinen Souverän beachten Herrschaft, selbst über diejenigen, die sich für die mächtigsten, politischsten und absolutsten halten.

Vergleichen Sie dies mit dem von Eliphas, Hiob 5:12 Hiob 5:12 , c. Lasst uns die hier spezifizierten besonderen Veränderungen zusammenfassen, die Gott an Personen vornimmt, entweder um Nationen zu zerstören und andere in ihren Raum zu pflanzen oder um eine besondere Regierung und einen bestimmten Dienst zu verlassen und einen anderen in seinen Raum zu erheben. was für das Königreich ein Segen sein kann, bezeugen Sie die glorreiche Revolution in unserem eigenen Land vor zwanzig Jahren, in der wir eine so glückliche Darlegung wie immer über diese Rede Hiobs erlebten.

(1.) Diejenigen, die weise waren, sind manchmal seltsam betört, und darin muss die Hand Gottes anerkannt werden ( Hiob 12:17 Hiob 12:17 ): Er führt verdorbene Ratgeber weg, als Trophäen seines Sieges über sie, verdorben all die Ehre und der Reichtum, die sie durch ihre Politik erworben haben, ja, verdorben der Weisheit selbst, für die sie gefeiert wurden, und des Erfolges, den sie sich bei ihren Projekten versprachen.

Sein Rat bleibt bestehen, während alle ihre Tricks zunichte gemacht und ihre Absichten verwirrt werden, und so werden sie sowohl der Befriedigung als auch des Rufs ihrer Weisheit beraubt. Er macht die Richter zum Narren. Durch eine Gedankenarbeit nimmt er ihnen die Befähigung zum Geschäft, und so werden sie zu wirklichen Narren; und durch seine Verfügung über ihre Angelegenheiten macht er die Sache und das Geschehen ihrer Vorhaben ganz im Gegensatz zu dem, was sie selbst beabsichtigten, und lässt sie so wie Dummköpfe aussehen.

Der Rat Ahithophels, in dem sich diese Schrift auffallend erfüllte, wurde zur Torheit, und er war nach seinem Namen der Bruder eines Toren. Siehe Jesaja 19:13 , Die Fürsten von Zoan sind zu Narren geworden; sie haben Ägypten verführt, auch diejenigen, die den Stämmen davon bleiben. Der weise Mann soll sich daher nicht seiner Weisheit rühmen, noch die fähigsten Ratgeber und Richter stolz auf ihren Stand sein, sondern sich demütig auf Gott verlassen, um ihre Fähigkeiten zu erhalten.

Sogar die Alten, die ihre Weisheit auf Rezept zu halten scheinen und glauben, sie durch ihren eigenen Fleiß erworben zu haben und daher einen unanfechtbaren Titel darauf zu haben, können noch ihrer beraubt werden und werden es oft durch die Gebrechen des Alters, die mach sie zweimal zu Kindern: Er nimmt den Alten den Verstand, Hiob 12:20 Hiob 12:20 .

Die Alten, auf die man am meisten angewiesen war, scheiterten an denen, die auf sie angewiesen waren. Wir lesen von einem alten und doch törichten König, Prediger 4:13 . (2.) Diejenigen, die hoch und Autorität waren, werden seltsamerweise herabgesetzt, verarmt und versklavt, und es ist Gott, der sie demütigt ( Hiob 12:18 Hiob 12:18 ): Er löst die Bande der Könige und nimmt von ihnen die Macht, mit der sie ihre Untertanen regierten, vielleicht versklavten und mit Strenge regierten; er nimmt ihnen alle Fähnchen ihrer Ehre und Autorität und alle Stützen ihrer Tyrannei, schnallt ihre Gürtel ab, so dass das Schwert von ihrer Seite fällt, und dann kein Wunder, wenn die Krone schnell von ihrem Kopf fällt, worauf sofort folgt dem Gürten ihrer Lenden mit einem Gürtel, ein Abzeichen der Knechtschaft, denn Diener gingen mit ihren Lenden umgürtet.

So führt er große Fürsten weg, die ihrer Macht und ihres Reichtums beraubt sind, und das, worauf sie gefielen und stolz darauf waren, Hiob 12:19 Hiob 12:19 . Beachten Sie, dass Könige nicht von Gottes Gerichtsbarkeit ausgenommen sind. Für uns sind sie Götter, für ihn aber Menschen und mehr als den gewöhnlichen Veränderungen des menschlichen Lebens unterworfen.

(3.) Diejenigen, die stark waren, sind seltsam geschwächt, und es ist Gott, der sie schwächt ( Hiob 12:21 Hiob 12:21 ) und die Mächtigen stürzt. Hiob 12:19 Hiob 12:19 .

Starke Körper werden durch Alter und Krankheit geschwächt; mächtige Heere verrotten und vergehen, und ihre Stärke wird sie nicht vor einem tödlichen Sturz bewahren. Keine Macht kann der Allmacht standhalten, nein, nicht die von Goliath. (4.) Diejenigen, die für Beredsamkeit berühmt und mit öffentlichen Angelegenheiten betraut waren, werden seltsamerweise zum Schweigen gebracht und haben nichts zu sagen ( Hiob 12:20 Hiob 12:20 ): Er entfernt die Rede der Vertrauensleute, damit sie es nicht können sprechen, wie sie es beabsichtigten und zu tun pflegten, mit Freiheit und Klarheit, aber faulenzen und schwanken und nichts daraus machen.

Oder sie können nicht sprechen, was sie wollten, sondern im Gegenteil, wie Bileam, der diejenigen segnete, die er zu verfluchen berufen war. Der Redner soll daher nicht stolz auf seine Rhetorik sein und sie nicht zu bösen Zwecken verwenden, damit Gott sie nicht wegnimmt, der den Mund des Menschen gemacht hat. (5.) Diejenigen, die geehrt und bewundert wurden, fallen seltsamerweise in Ungnade ( Hiob 12:21 Hiob 12:21 ): Er gießt Verachtung über Fürsten aus.

Er überlässt sie sich selbst, um gemeine Dinge zu tun, oder ändert die Meinungen der Menschen über sie. Wenn Fürsten selbst Gott entehren und ihn verachten, wenn sie dem Volk Gottes Demütigungen darbringen und auf ihnen herumtrampeln, werden sie gering geachtet, und Gott wird sie verachten. Siehe Psalter 107:40 .

Gewöhnlich ist niemand an sich selbst erbärmlicher und wird von anderen, wenn sie am Boden liegen, nicht mehr missbraucht als diejenigen, die hochmütig und unverschämt waren, als sie an der Macht waren. (6.) Was geheim war und verborgen lag, wird seltsamerweise ans Licht gebracht und offengelegt ( Hiob 12:22 Hiob 12:22 ): Er entdeckt tiefe Dinge aus der Finsternis.

Enge Anschläge werden entdeckt und besiegt; eng begangene und kunstvoll verborgene Bosheit wird entdeckt und die Schuldigen werden zu würdiger Bestrafung gebracht – geheimer Verrat ( Prediger 10:20 ), geheimer Mord, geheime Hurerei. Die Kabinettsräte der Fürsten stehen vor Gottes Augen, 2 Könige 6:11 .

(7.) Königreiche haben ihre Höhen und Tiefen, ihr Zu- und Abnehmen; und beide sind von Gott ( Hiob 12:23 Hiob 12:23 ): Er vergrößert manchmal ihre Zahl und erweitert ihre Grenzen, so dass sie eine Figur unter den Nationen machen und furchtbar werden; aber nach einer Weile, vielleicht aus irgendeinem unentdeckten Grund, werden sie vernichtet und bedrängt, zu wenigen und verarmt, abgeschnitten und viele von ihnen abgeschnitten, und so werden sie unter ihren Nachbarn verächtlich gemacht, und die, die das Haupt waren, werden zum Schwanz der Nationen.

Siehe Psalter 107:38 ; Psalter 107:39 . (8.) Diejenigen, die kühn und mutig waren und nichts aus Gefahren machten, sind seltsam eingeschüchtert und mutlos; und dies ist auch das Werk des Herrn ( Hiob 12:24 Hiob 12:24 ): Er nimmt dem Obersten des Volkes, der seine Führer und Befehlshaber war und für sein kriegerisches Feuer und seine großen Errungenschaften berühmt war, das Herz ; Wenn etwas zu tun ist, sind sie herzlos und bereit, beim Schütteln eines Blattes zu fliehen.

Psalter 76:5 . (9.) Diejenigen, die mit voller Geschwindigkeit auf ihren Projekten unterwegs waren, sind seltsam verwirrt und ratlos; sie wissen nicht, wo sie sind und was sie tun, sind unsicher in ihren Ratschlägen und unsicher in ihren Bewegungen, hin und wieder, hin und her, wandern wie Menschen in der Wüste ( Hiob 12:24 Hiob 12:24 ), tappen wie Männer im Dunkeln und schwankend wie Männer im Trunk, Hiob 12:25 ; Jesaja 59:10 . Beachten Sie, dass Gott bald die tiefsten Politiker überlisten und den größten Verstand zum Ende bringen kann, um zu zeigen, dass er über ihnen steht, wenn sie stolz handeln.

      So werden die Revolutionen der Königreiche wunderbar von einer überherrschenden Vorsehung herbeigeführt. Himmel und Erde werden erschüttert, aber der Herr sitzt König für immer, und mit ihm suchen wir ein Reich, das nicht erschüttert werden kann.