Hiob 12:6-11

      6 Die Hütten der Räuber gedeihen, und die Gott reizen, sind sicher; in deren Hand Gott reichlich bringt .   7 Aber bitte jetzt die Tiere, und sie werden dich lehren; und die Vögel der Lüfte, und sie werden dir sagen: 8 Oder rede mit der Erde, und sie wird dich lehren; und die Fische des Meeres werden dir verkünden. 9 Wer nicht in allen diese wissen , daß die Hand des L ORD dies getan hat? 10 In dessen Hand ist die Seele aller Lebewesen und der Odem der ganzen Menschheit. 11 Versucht das Ohr nicht Worte? und der Mund schmeckt sein Fleisch?

      Alle Freunde Hiobs gingen von diesem Grundsatz aus, dass die Bösen in dieser Welt nicht lange gedeihen können, aber plötzlich wird sie ein bemerkenswertes Urteil treffen: Zophar hatte damit geschlossen, dass die Augen der Bösen versagen werden, Hiob 11:20 Hiob 11:20 .

Diesem Grundsatz widerspricht Hiob hier und behauptet, dass Gott, indem er die äußeren Angelegenheiten der Menschen regelt, als Souverän handelt und sich die genaue Verteilung von Belohnungen und Strafen für den zukünftigen Staat vorbehält.

      I. Er behauptet, dass es eine unbestrittene Wahrheit ist, dass böse Menschen lange in dieser Welt gedeihen können und es oft tun, Hiob 12:6 Hiob 12:6, Hiob 12:6, Hiob 12:6 . Sogar große Sünder können großen Wohlstand genießen. Beachte, 1. Wie er die Sünder beschreibt. Sie sind Räuber und solche, die Gott provozieren, die schlimmsten Sünder, Gotteslästerer und Verfolger.

Vielleicht bezieht er sich auf die Sabäer und Chaldäer, die ihn beraubt und immer von Beute und Raub gelebt hatten, und doch gediehen sie; die ganze Welt sah, dass sie es taten, und gegen den Sinn ist nicht zu streiten; eine auf Tatsachen basierende Beobachtung ist zwanzig Begriffe wert, die von einer Hypothese umrahmt werden. Oder allgemeiner: Alle stolzen Unterdrücker sind Räuber und Piraten. Es wird angenommen, dass das, was den Menschen schadet, Gott, den Schutzpatron des Rechts und Beschützer der Menschheit, provoziert.

Es ist nicht verwunderlich, wenn diejenigen, die die Fesseln der Gerechtigkeit verletzen, die Verpflichtungen aller Religionen durchbrechen, sogar Gott selbst die Stirn bieten und ihn nicht provozieren. 2. Wie er ihren Wohlstand beschreibt. Es ist sehr groß; denn, (1.) Auch ihre Hütten gedeihen, die bei ihnen wohnen und die nach ihnen kommen und von ihnen absteigen. Es scheint, als ob für ihre Familien ein Segen wäre; und das wird manchmal den nachfolgenden Generationen bewahrt, was durch Betrug erlangt wurde.

(2.) Sie sind sicher und fühlen nicht nur keinen Schaden, sondern fürchten auch keinen, sind weder durch drohende Vorsehungen noch durch ein erwachtes Gewissen befürchtet. Aber diejenigen , die Gott provozieren, sind um so sicherer, weil sie sicher sind. (3.) In ihre Hand bringt Gott reichlich. Sie haben mehr, als das Herz wünschen könnte ( Psalter 73:7 ), nicht nur aus Notwendigkeit, sondern aus Freude – nicht nur für sich selbst, sondern für andere – nicht nur für die Gegenwart, sondern für das Jenseits; und das auch aus der Hand der Vorsehung. Gott bringt ihnen reichlich. Wir können daher die Frömmigkeit der Menschen nicht nach ihrer Fülle beurteilen, noch nach dem, was sie in ihrem Herzen haben, nach dem, was sie in der Hand haben.

      II. Er appelliert sogar an die minderwertigen Geschöpfe, um den Beweis dafür zu erhalten – die Tiere und Vögel und Bäume und sogar die Erde selbst; konsultiere diese, und sie werden dir sagen: Hiob 12:7 ; Hiob 12:8 . Wir können viele gute Lektionen von ihnen lernen, aber was sollen sie uns lehren?

      1. Wir können von ihnen lernen, dass die Hütten der Räuber gedeihen (so manche); denn, (1.) Sogar unter den rohen Geschöpfen fressen die größeren die wenigeren und die stärkeren Beute die schwächeren, und die Menschen sind wie die Fische des Meeres, Habakuk 1:14 . Wenn die Sünde nicht eingedrungen wäre, könnten wir annehmen, dass es keine solche Unordnung unter den Kreaturen gegeben hätte, aber der Wolf und das Lamm hätten sich zusammen niedergelegt.

(2.) Diese Kreaturen sind bösen Menschen dienstbar, und so erklären sie ihren Wohlstand. Frag die Herden und Herden, wem sie gehören, und sie werden dir sagen, dass ein solcher Räuber, solch ein Unterdrücker ihr Besitzer ist; die Fische und Hühner werden dir sagen, dass sie an den Tischen serviert werden und den Luxus füttern, von stolzen Sündern. Die Erde bringt ihnen ihre Früchte ( Hiob 9:24 Hiob 9:24 ), und die ganze Schöpfung stöhnt unter der Last ihrer Tyrannei, Römer 8:20 ; Römer 8:22 .

Beachte: Alle Geschöpfe, die böse Menschen missbrauchen, indem sie sie zur Nahrung und zum Treibstoff ihrer Begierden machen, werden an einem anderen Tag gegen sie zeugen, Jakobus 5:3 ; Jakobus 5:4 .

      2. Wir können von ihnen die Weisheit, Macht und Güte Gottes lernen und seine souveräne Herrschaft, in deren klare und selbstverständliche Wahrheit all diese schwierigen Evangeliumszeiten aufgelöst werden müssen. Zophar hatte daraus ein riesiges Geheimnis gemacht, Hiob 11:7 Hiob 11:7 .

„So weit davon entfernt“ , sagt Job „, dass das, was uns betrifft wissen wir auch von den minderwertigen Kreaturen lernen können, denn wer nicht von all diesen kennt? Hiob 12:9 Hiob 12:9 . Jeder kann von leicht sammeln das Buch der Geschöpfe, das die Hand des Herrn bewirkt hat, „das heißt, dass es eine weise Vorsehung gibt, die all diese Dinge nach Regeln leitet und regiert, die wir weder kennen noch fähige Richter sind“. Beachten Sie, dass wir von Gottes souveräner Herrschaft über die minderwertigen Geschöpfe lernen sollten, in alle seine Verfügungen über die Angelegenheiten der Menschenkinder einzuwilligen, wenn auch entgegen unseren Maßnahmen.

      III. Er löst alles in die absolute Angemessenheit auf, die Gott in allen Geschöpfen hat ( Hiob 12:10 Hiob 12:10 ): In dessen Hand ist die Seele jedes Lebewesens. Alle Geschöpfe, insbesondere die Menschheit, beziehen ihr Wesen von ihm, verdanken ihr Wesen ihm, hängen von ihm zu ihrer Unterstützung ab, sind seiner Gnade ausgeliefert, stehen unter seiner Führung und Herrschaft und stehen ihm ganz zur Verfügung und auf seine Aufforderung müssen ihr Leben aufgeben.

Alle Seelen gehören ihm; und darf er nicht mit seinen eigenen tun, was er will? Der Name Jehova wird hier verwendet ( Hiob 12:9 Hiob 12:9 ), und es ist das einzige Mal, dass wir ihm in allen Gesprächen zwischen Hiob und seinen Freunden begegnen; denn Gott war in diesem Zeitalter bekannter unter dem Namen Shaddai – der Allmächtige.

      NS. Diese Worte – ( Hiob 12:11 Hiob 12:11 ) Versucht nicht das Ohr Worte, wie der Mund Fleisch schmeckt? kann entweder als Abschluss des vorangegangenen Diskurses oder als Vorwort des Folgenden verstanden werden. Der Verstand des Menschen hat eine ebenso gute Fähigkeit, zwischen Wahrheit und Irrtum zu unterscheiden, wenn er richtig erklärt wird, wie der Gaumen, zwischen Süßem und Bitterem zu unterscheiden.

Hiob verlangt daher von seinen Freunden die Freiheit, selbst über das, was sie gesagt haben, zu urteilen, und wünscht, dass sie dieselbe Freiheit beim Urteilen über das, was er gesagt hat, gebrauchen; nein, er scheint sich in dieser Kontroverse auf das unparteiische Urteil jedes Mannes zu berufen; lass das Ohr die Worte auf beiden Seiten probieren, und es würde sich herausstellen, dass er im Recht war. Beachten Sie, dass das Ohr Wörter ausprobieren muss, bevor es sie empfängt, um sie zu abonnieren.

Wie wir nach dem Geschmack beurteilen, welche Nahrung für den Körper gesund ist und welche nicht, so müssen wir nach dem Geist der Unterscheidung beurteilen, welche Lehre gesund, wohlschmeckend und gesund ist und welche nicht, 1 Korinther 10:15 ; 1 Korinther 11:13 .