Hiob 17:10-16

      10 Du aber alles, was ihr tut Rückkehr, und jetzt kommen , denn ich nicht finden können , ein weiser Mann unter euch. 11 Meine Tage sind vorbei, meine Absichten sind abgebrochen, sogar die Gedanken meines Herzens. 12 Sie machen die Nacht zum Tag: Das Licht ist kurz wegen der Dunkelheit. 13 Wenn ich warte, das Grab ist mein Haus: Ich habe mein Bett in der Dunkelheit gemacht. 14 Zur Verderbtheit habe ich gesagt: Du bist mein Vater, zum Wurm bist du meine Mutter und meine Schwester. 15 Und wo ist jetzt meine Hoffnung? Was meine Hoffnung angeht, wer soll sie sehen? 16 Sie werden an den Bars der Grube hinuntergehen, wenn unsere Ruhe zusammen ist in den Staub.

      Hiobs Freunde hatten vorgetäuscht, ihn mit der Hoffnung auf eine Rückkehr auf ein wohlhabendes Anwesen zu trösten; jetzt zeigt er hier,

      I. Dass es ihre Torheit war, so zu reden ( Hiob 17:10 Hiob 17:10 ): „ Kehre zurück und komm jetzt, sei überzeugt, dass du im Irrtum bist, und lass mich dich überreden, meiner Meinung zu sein; denn ich keinen weisen Mann unter euch finden, der die Schwierigkeiten der Vorsehung Gottes zu erklären oder den Trost seiner Verheißungen anzuwenden weiß.

„Diejenigen, die ihre Trost aus der Möglichkeit ihrer Genesung und Vergrößerung in dieser Welt schöpfen, gehen nicht weise vor, um die Leidenden zu trösten; obwohl das nicht zu verzweifeln ist, ist es bestenfalls ungewiss; und wenn es scheitern sollte Vielleicht wird auch der darauf aufbauende Trost versagen. Daher ist es unsere Weisheit, uns selbst und andere in Not mit dem, was nicht versagt, mit der Verheißung Gottes, seiner Liebe und Gnade und einem Brunnen zu trösten – begründete Hoffnung auf ewiges Leben.

      II. Daß es ihm viel törichter wäre, sie zu beachten; Pro,

      1. Alle seine Maße waren bereits gebrochen und er war voller Verwirrung, Hiob 17:11 ; Hiob 17:12 . Er weiß, dass er sich in seinem Wohlstand oft sowohl mit Plänen dessen, was er tun sollte, als auch mit Aussichten auf das, was er genießen sollte, zufriedengestellt hatte; aber jetzt betrachtete er seine Tage als vergangen oder näherte sich einer Zeit; all diese Absichten wurden abgebrochen und diese Erwartungen zunichte gemacht.

Er hatte daran gedacht, seine Grenze zu erweitern, seinen Bestand zu vermehren und seine Kinder anzusiedeln, und wahrscheinlich viele fromme Gedanken, die Religion in seinem Land zu fördern, Missstände zu beseitigen, das Profane zu reformieren, die Armen zu entlasten und Gelder vielleicht für wohltätige Zwecke; aber er kam zu dem Schluss, dass alle diese Gedanken seines Herzens jetzt zu Ende waren und dass er nie die Befriedigung haben sollte, seine Absichten ausgeführt zu sehen.

Beachte: Die Zeit unserer Tage wird die Zeit all unserer Erfindungen und Hoffnungen für diese Welt sein; aber wenn wir mit voller Herzensabsicht am Herrn festhalten, wird der Tod diese Absicht nicht aufheben. Hiob, der auf diese Weise neue Ratschläge erhielt, befand sich unter ständigem Unbehagen ( Hiob 17:12 Hiob 17:12 ): Die Gedanken seines Herzens brachen, sie verwandelten die Nacht in Tag und verkürzten das Licht.

Manche machen in ihrer Eitelkeit und ihrem Aufruhr die Nacht zum Tag und den Tag zur Nacht; Hiob aber tat dies aus Not und Seelenangst, die ein Hindernis waren, (1.) Zur Ruhe der Nacht und hielt seine Augen wach, so dass die Nacht für ihn so ermüdend war wie der Tag und das Herumwerfen der die Nacht ermüdete ihn so sehr wie die Mühen des Tages. (2.) Zu den Unterhaltungen des Tages. „Das Licht des Morgens ist willkommen, aber aufgrund dieser inneren Dunkelheit ist der Trost bald vergangen, und der Tag ist für mich so düster wie die schwarze und dunkle Nacht“ Deuteronomium 28:67 . Sehen Sie, warum wir dankbar sein müssen für die Gesundheit und Leichtigkeit, die es uns ermöglichen, sowohl die Schatten des Abends als auch das Licht des Morgens willkommen zu heißen.

      2. Alle seine Erwartungen an diese Welt würden sehr bald mit ihm im Grab begraben werden; so dass es für ihn ein Scherz war, an so mächtige Dinge zu denken, wie sie ihm mit der Hoffnung geschmeichelt hatten, Hiob 5:19 ; Hiob 8:21 ; Hiob 11:17 . "Leider! Sie machen mich nur zum Narren."

      (1.) Er sah sich gerade ins Grab fallen. Ein bequemes Haus, ein bequemes Bett und angenehme Beziehungen sind einige der Dinge, mit denen wir uns in dieser Welt zufrieden geben: Job erwartete nichts davon oberirdisch; alles, was er empfand und vor Augen hatte, war unangenehm und unangenehm, aber unter der Erde erwartete er sie. [1.] Er rechnete mit keinem Haus außer dem Grab ( Hiob 17:13 Hiob 17:13 ): "Wenn ich warte, wenn es einen Ort gibt, wo ich jemals wieder leicht sein werde, dann muss es im Grab sein.

Ich würde mich selbst täuschen, wenn ich auf irgendeinen Ausweg aus meiner Not rechnen sollte, aber was der Tod mir geben wird. Nichts ist so sicher." Beachte: Bei all unserem Wohlstand ist es gut, den Tod in Aussicht zu stellen. Was immer wir erwarten, erwarten wir das; denn das kann andere Dinge verhindern, die wir erwarten, aber nichts wird das verhindern Aber seht, wie er sich bemüht, sich nicht nur mit dem Grab zu versöhnen, sondern es sich selbst zu empfehlen: „Es ist mein Haus.

"Das Grab ist ein Haus; für die Gottlosen ist es ein Gefängnis ( Hiob 24:19 ; Hiob 24:20 ); für die Frommen ist es Bethabara, ein Durchgangshaus auf ihrem Heimweg. "Es ist mein Haus, meine durch Abstammung, ich bin dazu geboren; es ist das Haus meines Vaters. Es gehört mir per Kauf.

Ich habe mich dagegen unausstehlich gemacht." Wir müssen alle von uns in Kürze in dieses Haus umziehen, und es ist unsere Weisheit, entsprechend zu sorgen; denken wir daran, uns zu entfernen, und senden wir sie vorher in unser langes Zuhause. [2.] Er rechnete mit kein stilles Bett, sondern im Dunkeln: "Da", sagt er, " ich habe mein Bett gemacht. Es ist gemacht, denn es ist fertig, und ich gehe gerade dorthin." Das Grab ist ein Bett, denn wir werden am Abend unseres Tages auf Erden darin ruhen und am Morgen unseres ewigen Tages daraus aufstehen , Jesaja 57:2 .

Lassen Sie dies gute Menschen dazu bringen, zu sterben; es ist nur zu Bett gehen; sie sind müde und schläfrig, und es ist Zeit, dass sie in ihren Betten liegen. Warum sollten sie nicht freiwillig gehen, wenn ihr Vater ruft? „Nein, ich habe mein Bett gemacht, indem ich es vorbereitet habe, habe mich bemüht, es leicht zu machen, indem ich das Gewissen rein gehalten habe, indem ich Christus in diesem Bett liegen sah und es so in ein Bett von Gewürzen verwandelte und darüber hinausschaute die Auferstehung.

"[3] Er zählte auf keine angenehmen Beziehungen aber was er im Grab (hatte Hiob 17:14 Hiob 17:14 ): Ich habe Korruption ruft (das heißt, an das Grab, wo der Körper wird korrupt), Thou bist mein Vater (denn unsere Körper wurden aus der Erde geformt), und den Würmern dort bist du meine Mutter und meine Schwester, mit denen ich verbunden bin (denn der Mensch ist ein Wurm ) und mit denen ich vertraut sein muss, denn die Würmer werden uns bedecken Hiob 21:26 Hiob 21:26 .

Hiob beklagte sich, dass seine Verwandten ihm entfremdet waren ( Hiob 19:13 Hiob 19:13 ); deshalb behauptet er hier, Bekanntschaft mit anderen Verwandten zu haben, die an ihm festhalten würden, wenn diese ihn verleugnen. Beachte: Erstens sind wir alle der Korruption und den Würmern nahe.

Zweitens ist es daher gut, sich mit ihnen vertraut zu machen, indem wir uns in Gedanken und Meditationen viel mit ihnen unterhalten, was uns über die überbordende Lebenslust und Todesangst hinweg sehr helfen würde.

      (2.) Er sah alle seine Hoffnungen von dieser Welt mit ihm ins Grab fallen ( Hiob 17:15 ; Hiob 17:16 ): "Ich sehe, dass ich die Welt in Kürze verlassen muss, wo ist jetzt meine Hoffnung? Wie kann ich erwarten, dass" gedeihen, die nicht erwarten zu leben?" Er ist nicht hoffnungslos, aber seine Hoffnung ist nicht dort, wo sie sie haben wollen.

Wenn in diesem Leben nur er hatte die Hoffnung, war er von allen Menschen am meisten unglücklich. „Nein, was meine Hoffnung angeht, diese Hoffnung, mit der ich mich tröste und stütze, wer soll sie sehen? Es ist etwas, das ich außer Sichtweite hoffe, nicht Dinge, die gesehen werden, die zeitlich sind, sondern Dinge, die nicht gesehen werden sind ewig." Was ist seine Hoffnung, die er uns sagen wird ( Hiob 19:25 Hiob 19:25 ), Non est mortale quod opto, immortale peto – ich suche nicht nach dem, was vergeht, sondern nach dem, was für immer bleibt.

„Aber was die Hoffnungen angeht, mit denen du mir Auftrieb geben würdest, sie werden mit mir zu den Gittern der Grube hinabsteigen. Ihr seid Sterbende und könnt eure Versprechen nicht einlösen das versprichst du. Da daher unsere Ruhe zusammen im Staub sein wird, lasst uns alle die Gedanken dieser Welt beiseite legen und unsere Herzen auf eine andere richten." Wir müssen bald im Staub sein, denn Staub sind wir, Staub und Asche in der Grube, unter den Gittern der Grube, dort festgehalten, um die Bande des Todes bis zur allgemeinen Auferstehung nie zu verlieren.

Aber wir werden dort ruhen; wir werden dort zusammen ruhen. Hiob und seine Freunde konnten sich jetzt nicht einigen, aber sie werden beide im Grab still sein; der Staub davon wird ihnen in Kürze den Mund verschließen und der Kontroverse ein Ende setzen. Lassen Sie die Voraussicht davon die Hitze aller Anwärter abkühlen und die Streiter dieser Welt mäßigen.