Hiob 18:11-21

      11 Schrecken werden ihn von allen Seiten erschrecken und ihn auf die Füße treiben. 12 Seine Kraft wird hungern, und das Verderben wird an seiner Seite bereit sein. 13 Es wird die Kraft seiner Haut verzehren, selbst der Erstgeborene des Todes wird seine Kraft verzehren. 14 Seine Zuversicht wird aus seiner Hütte ausgerottet und wird ihn zum König der Schrecken führen. 15 Es wird in seiner Hütte wohnen, weil es nicht von ihm ist; Schwefel soll auf seine Wohnung gestreut werden.

  16 Unten werden seine Wurzeln verdorren, und oben sollen seine Zweige abgeschnitten werden. 17 Sein Andenken wird von der Erde vergehen, und er wird keinen Namen haben auf der Straße. 18 Er wird vom Licht in die Finsternis getrieben und aus der Welt vertrieben. 19 Er soll weder Sohn noch Neffe unter seinem Volk haben, noch soll er in seinen Wohnungen bleiben. 20 Die, die nach ihm kommen , werden an seinem Tag erstaunt sein, wie ihre Vorgänger erschrocken waren. 21 Sicherlich so sind die Wohnungen der Bösen, und dies ist der Ort , von dem, der Gott nicht kennt.

      Bildad beschreibt hier die Zerstörung selbst, für die böse Menschen in der anderen Welt reserviert sind und die sie in dieser Welt in gewissem Maße oft erfasst. Komm und sieh, in welch erbärmlichem Zustand sich der Sünder befindet, wenn sein Tag hereinbricht.

      I. Sehe ihn entmutigt und geschwächt durch ständige Schrecken, die sich aus dem Gefühl seiner eigenen Schuld und der Furcht vor Gottes Zorn ergeben ( Hiob 18:11 ; Hiob 18:12 ): Schrecken wird ihn von allen Seiten Hiob 18:12. Die Schrecken seines eigenen Gewissens werden ihn verfolgen, damit er nie leicht wird.

Wohin er auch geht, diese sollen ihm folgen; wohin er auch schaut, diese werden ihm ins Gesicht starren. Es wird ihn zittern lassen, wenn er sieht, wie er von der ganzen Schöpfung bekämpft wird, wenn er sieht, wie der Himmel die Stirn runzelt, die Hölle vor ihm klafft und die Erde ihn satt hat. Wer seinen eigenen Ankläger und seinen eigenen Peiniger immer in seinem Busen trägt, muss sich von allen Seiten fürchten. Dies wird ihn auf die Beine treiben, wie der Übeltäter, der im Bewusstsein seiner eigenen Schuld auf den Fersen ist und flieht, wenn keiner verfolgt, Sprüche 28:1 .

Aber seine Füße werden ihm keinen Dienst erweisen; sie sind schnell in der Schlinge, Hiob 18:9 Hiob 18:9 . Der Sünder kann die göttliche Allmacht so schnell besiegen, wie er vor der göttlichen Allwissenheit flieht, Amos 9:2 ; Amos 9:3 .

Kein Wunder, dass der Sünder entmutigt und zerstreut vor Angst ist, denn 1. Er sieht sein Verderben nahen: Die Zerstörung wird an seiner Seite bereit sein, ihn zu ergreifen, wann immer die Gerechtigkeit das Wort gibt, damit er in einem Augenblick in die Verwüstung gebracht wird,- Psalter 73:19 . 2. Er fühlt sich völlig unfähig, sich damit auseinanderzusetzen, weder ihm zu entkommen noch sich darunter zu ertragen.

Das, worauf er sich als seine Stärke verließ (sein Reichtum, seine Macht, sein Pomp, seine Freunde und die Widerstandskraft seines eigenen Geistes) wird ihn in der Not verlassen und hungern, das heißt, es wird ihm nichts mehr tun Dienst leisten, als ein hungriger Mann, der sich nach Hunger sehnt, in der Arbeit oder im Krieg tun würde. Da der Fall so bei ihm ist, ist es kein Wunder, dass er sich selbst ein Schrecken ist. Beachte: Der Weg der Sünde ist ein Weg der Angst und führt zu immerwährender Verwirrung, von der die gegenwärtigen Schrecken eines unreinen und unbefriedigten Gewissens ernst genommen werden, wie sie es bei Kain und Judas waren.

      II. Seht, wie er von einem elenden Tod verschlungen und verschlungen wird; und in der Tat ist der Tod eines bösen Mannes elend, so sicher und heiter sein Leben auch war. 1. Sehe ihn sterben, gefangen von dem Erstgeborenen des Todes (einer Krankheit oder einem Schlaganfall, der eine mehr als gewöhnliche Ähnlichkeit mit dem Tod selbst hat; ein so großer Tod, wie er genannt wird, 2 Korinther 1:10 , ein Todesbote, der eine ungewöhnliche Kraft und Schrecken in sich trägt), geschwächt von den Vorboten des Todes, die die Kraft seiner Haut verschlingen, das heißt, es wird Fäulnis in seine Gebeine bringen und sie verzehren.

Seine Zuversicht wird dann aus seiner Hiob 18:14 ( Hiob 18:14, Hiob 18:14 ), d seinen eigenen Tabernakel. Seine eigene Seele war seine Zuversicht, aber die soll aus dem Tabernakel des Leibes gewurzelt werden wie ein Baum, der den Boden beschwert.

"Deine Seele wird von dir verlangt." 2. Sehen Sie ihn tot und sehen Sie seinen Fall dann mit einem Auge des Glaubens. (1.) Er wird dann zum König der Schrecken gebracht. Er war zu Lebzeiten von Schrecken umgeben ( Hiob 18:11 Hiob 18:11 ), und der Tod war der König all dieser Schrecken; sie kämpften im Namen des Todes gegen den Sünder, denn wegen des Todes sind Sünder ihr ganzes Leben lang der Knechtschaft unterworfen ( Hebräer 2:15 ), und schließlich werden sie als Gefangene zu dem gebracht, was sie so lange fürchteten zum Eroberer.

Der Tod ist für die Natur schrecklich; unser Heiland selbst betete: Vater, rette mich aus dieser Stunde. Aber für die Bösen ist es in besonderer Weise der König der Schrecken, sowohl eine Zeit zu jenem Leben, in die sie ihr Glück gelegt haben, als auch ein Durchgang zu jenem Leben, in dem sie ihr endloses Elend finden werden. Wie glücklich sind dann die Heiligen, und wie viel dem Herrn Jesus zu Dank verpflichtet, durch den der Tod so weit abgeschafft und sein Eigentum verändert ist, dass dieser König der Schrecken ein Freund und Diener wird! (2.

) Dann wird er vom Licht in die Finsternis getrieben ( Hiob 18:18 Hiob 18:18 ), aus dem Licht dieser Welt und seinem Wohlstand darin, in die Finsternis, die Finsternis des Grabes, die Finsternis der Hölle, in völlige Finsternis, niemals Licht zu sehen ( Psalter 49:19 ), nicht den geringsten Schimmer noch irgendeine Hoffnung darauf.

(3.) Er wird dann aus der Welt gejagt, von den Todesboten gehetzt und fortgezerrt, schmerzlich gegen seinen Willen, als Adam aus dem Paradies gejagt, denn die Welt ist sein Paradies. Es deutet an, dass er gerne hier bleiben würde; er will nicht gehen, aber gehen muss er; die ganze Welt ist seiner überdrüssig und verjagt ihn deshalb, weil sie froh ist, ihn loszuwerden. Dies ist der Tod eines bösen Mannes.

      III. Sehen Sie, wie seine Familie versenkt und abgeschnitten wird, Hiob 18:15 Hiob 18:15 . Der Zorn und der Fluch Gottes leuchtet und liegt nicht nur auf seinem Haupt und Herzen, sondern auch auf seinem Haus, um es mit seinem Holz und seinen Steinen zu verzehren , Sacharja 5:4 .

Der Tod selbst wird in seiner Hütte wohnen und, nachdem er ihn vertrieben hat, sein Haus in Besitz nehmen, zum Schrecken und zum Verderben von allem, was er zurücklässt. Sogar die Wohnung soll um ihres Besitzers willen zerstört werden: Schwefel soll auf seine Wohnung gestreut werden, darauf regnen wie auf Sodom, auf dessen Zerstörung dies anscheinend Bezug zu haben scheint. Manche meinen, er schimpft Hiob hier mit dem Verbrennen seiner Schafe und Knechten mit Feuer vom Himmel.

Hier wird der Grund angegeben, warum sein Tabernakel so zum Verderben bestimmt ist: Weil es nicht von ihm ist; das heißt, es wurde dem rechtmäßigen Besitzer zu Unrecht entzogen und vorenthalten, und er darf daher weder den Komfort noch den Fortbestand davon erwarten. Seine Kinder werden sterben, entweder mit ihm oder nach ihm, Hiob 18:16 Hiob 18:16 .

Damit seine Wurzeln, die in seiner eigenen Person liegen , darunter vertrocknet sind, über seinem Zweig (jedes Kind seiner Familie) soll abgeschnitten werden. So wurden die Häuser Jerobeams, Baesas und Ahabs abgeschnitten; keiner, der von ihnen abstammte, wurde am Leben gelassen. Diejenigen, die in der Erde Wurzeln schlagen, können erwarten, dass sie dadurch ausgetrocknet werden; aber wenn wir in Christus verwurzelt sind, wird nicht einmal unser Blatt verwelken, noch weniger wird unser Zweig abgeschnitten.

Diejenigen, die die wahre Ehre ihrer Familie und das Wohlergehen ihrer Zweige befragen, werden Angst haben, sie durch die Sünde zu verdorren. Die Ausrottung der Familie des Sünders wird noch einmal erwähnt ( Hiob 18:19 Hiob 18:19 ): Er soll weder Sohn noch Neffe, Kind noch Enkel haben, um seinen Besitz zu genießen und seinen Namen zu tragen, noch soll etwas übrig bleiben in seinem mit ihm verwandt wohnen .

Sünde bringt einen Fluch für die Nachkommen mit sich, und die Ungerechtigkeit der Väter wird oft an den Kindern heimgesucht. Auch hier ist es wahrscheinlich, dass Bildad über den Tod von Hiobs Kindern und Dienern nachdenkt, als weiteren Beweis dafür, dass er ein böser Mann ist; in der Erwägung, dass nicht alles, was kinderlos geschrieben ist, dadurch gnadenlos geschrieben wird; es gibt einen besseren Namen als den von Söhnen und Töchtern.

      NS. Sehen Sie, wie sein Andenken mit ihm begraben oder verhasst gemacht wurde; er wird entweder vergessen oder mit Schande Hiob 18:17 ( Hiob 18:17, Hiob 18:17 ): Sein Gedenken wird von der Erde verschwinden; und wenn es von dort zugrunde geht, geht es ganz zugrunde, denn es ist nie im Himmel geschrieben worden, wie die Namen der Heiligen sind, Lukas 10:20 .

Seine ganze Ehre wird in den Staub gelegt und verloren sein oder mit ewiger Schande befleckt sein, damit er keinen Namen auf der Straße hat und ungewollt fortgeht. So folgen ihm die Urteile Gottes nach dem Tod in dieser Welt als Zeichen des Elends, in dem sich seine Seele nach dem Tod befindet, und als ein Ernst der ewigen Schande und Verachtung, zu der er am großen Tag auferstehen wird. Das Gedächtnis der Gerechten ist gesegnet, aber der Name der Gottlosen wird verfaulen, Sprüche 10:7 .

      V. Sehen Sie ein allgemeines Erstaunen über seinen Fall, Hiob 18:20 Hiob 18:20 . Diejenigen, die es sehen, sind erschrocken, so plötzlich ist die Veränderung, so schrecklich die Hinrichtung, so bedrohlich für alle um ihn herum; ihre Ohren kribbeln und ihre Herzen zittern, und sie schreien: Herr, wie furchtbar bist du in deinem Urteil! Ein völlig zerstörter Ort oder eine Person wird als Erstaunen bezeichnet, Deuteronomium 28:37 ; 2 Chronik 7:21 ; Jeremia 25:9 ; Jeremia 25:18 . Schreckliche Sünden bringen seltsame Strafen mit sich.

      VI. Sehen Sie all dies als das einmütige Gefühl des patriarchalen Zeitalters an, das auf ihrer Erkenntnis Gottes und ihren vielen Beobachtungen seiner Vorsehung begründet ist ( Hiob 18:21 Hiob 18:21 ): So sind die Wohnungen der Gottlosen, und dies ist die Stelle (das ist die Bedingung) von dem, der Gott nicht kennt! Sehen Sie hier, was der Anfang und das Ende der Bosheit dieser bösen Welt ist.

1. Der Anfang davon ist die Unkenntnis Gottes, und es ist eine vorsätzliche Unkenntnis, denn es ist genug von ihm zu wissen, um sie für immer unentschuldbar zu lassen. Sie kennen Gott nicht, und dann begehen sie alle Ungerechtigkeit. Der Pharao kennt den Herrn nicht und wird daher seiner Stimme nicht gehorchen. 2. Das Ende davon, und das ist die völlige Zerstörung. So, so elend, sind die Wohnungen der Gottlosen.

An denen, die Gott nicht kennen, wird Rache genommen werden , 2 Thessalonicher 1:8 . Für diejenigen, von denen er keine Ehre hat, wird er sich Ehre verschaffen. Lasst uns daher in Ehrfurcht stehen und nicht sündigen, denn am Ende wird es sicherlich Bitterkeit sein.