ARBEIT

KERL. XX.

      Man hätte meinen können, dass ein so ausgezeichnetes Glaubensbekenntnis, wie es Hiob am Ende des vorhergehenden Kapitels ablegte, seine Freunde zufriedenstellen oder zumindest besänftigen würde; aber sie scheinen es nicht bemerkt zu haben, und deshalb ist Zophar hier an der Reihe, trägt Hiob in die Listen ein und greift ihn mit derselben Heftigkeit an wie zuvor. I. Sein Vorwort ist kurz, aber scharf, Hiob 20:2 ; Hiob 20:3 .

II. Seine Rede ist lang und dreht sich alles um ein Thema, genau das gleiche, auf das Bildad großen Wert legte ( Hiob 18:1 Hiob 18:1 ), das gewisse Elend der bösen Menschen und den Untergang, der sie erwartet. 1. Er behauptet im Allgemeinen, dass der Wohlstand eines bösen Menschen kurz und sein Untergang sicher ist, Hiob 20:4 .

2. Er beweist das Elend seines Zustands durch viele Beispiele – dass er einen kranken Körper, ein schlechtes Gewissen, ein ruiniertes Anwesen, eine bettelnde Familie, einen berüchtigten Namen haben sollte und dass er selbst unter dem Gewicht des göttlichen Zorns umkommen sollte: All dies wird hier in erhabenen Ausdrücken und lebhaften Gleichnissen auf die merkwürdigste Weise beschrieben; und es erweist sich oft in dieser Welt und immer in einer anderen, ohne Reue, Hiob 20:10 .

Aber der große Fehler war, und (wie Bischof Patrick es ausdrückt) all der Fehler in seiner Rede (der ihm mit den anderen gemeinsam war), dass er sich vorstellte, dass Gott nie von dieser Methode abwich, und deshalb war Hiob ohne Zweifel ein ein sehr schlechter Mensch, obwohl es nicht anders aussah als durch seine Unglücklichkeit.

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