Hiob 21:1-6

      1 Hiob aber antwortete und sprach: 2 Höre eifrig meine Rede, und lass dies dein Trost sein. 3 Leide mich, dass ich sprechen kann; und danach habe ich gesprochen, spotte weiter. 4 Was mich betrifft, ist meine Beschwerde an den Menschen? und wenn es so wäre, warum sollte mein Geist nicht beunruhigt sein? 5 Markiere mich und staune und lege deine Hand auf deinen Mund. 6 Auch wenn ich daran denke, fürchte ich mich, und Zittern erfasst mein Fleisch.

      Hiob empfiehlt sich hier, sowohl seinen Fall als auch seine Rede, sowohl was er erlitten als auch was er sagte, der mitfühlenden Rücksichtnahme seiner Freunde. 1. Was er von ihnen anfleht, ist sehr gerecht, dass sie ihn sprechen lassen ( Hiob 21:3 Hiob 21:3 ) und nicht wie Zophar mitten in seiner Rede in ihn einbrechen.

Ausgerechnet Verlierer können das Wort haben; und wenn es den Angeklagten und Angeklagten nicht erlaubt ist, für sich selbst zu sprechen, wird ihnen ohne Rechtsmittel Unrecht zugefügt und sie haben keine Möglichkeit, zu ihrem Recht zu kommen. Er bittet sie, seine Rede fleißig zu hören ( Hiob 21:2 Hiob 21:2 ) als diejenigen, die bereit sind, ihn zu verstehen, und, wenn sie einen Fehler gemacht haben, sie berichtigen zu lassen; und dass sie ihn markieren würden ( Hiob 21:5 Hiob 21:5 ), denn wir können genauso gut nicht hören wie nicht hören und beobachten, was wir hören.

2. Das, was er dazu fordert, ist sehr vernünftig. (1.) Sie kamen, um ihn zu trösten. "Nein", sagt er, " das sei dein Trost ( Hiob 21:2 Hiob 21:2 ); wenn du mir keinen anderen Trost zu Hiob 21:2 hast, verleugne mir dies nicht; sei so freundlich, so gerecht zu Gib mir ein geduldiges Gehör, und das wird als dein Trost für mich gelten.

„Nein, sie könnten ihn nicht trösten, wenn sie ihm nicht die Erlaubnis geben würden, seinen Fall zu eröffnen und seine eigene Geschichte zu erzählen , und nicht hart." (2.) Er hörte sie sprechen, wenn sie an der Reihe waren auf mich zu verspotten.

„Diejenigen, die sich auf eine Kontroverse einlassen, müssen mit harten Worten rechnen und sich entschließen, Vorwürfe geduldig zu ertragen; denn im Allgemeinen werden diejenigen, die sich verspotten, verspotten, was auch immer ihnen gesagt wird. (3.) Er hoffte, sie zu überzeugen.“ Wenn du mir nur ein faires Gehör verschaffen willst, verspotte dich, wenn du kannst, aber ich glaube, ich werde das sagen, was deine Meinung ändern und dich dazu bringen wird, mich eher zu bemitleiden, als mich zu verspotten." (4.) Sie waren nicht seine Richter ( Hiob 21:4 Hiob 21:4 ): " Ist meine Beschwerde an den Menschen? Nein, wenn es so wäre, wäre es zu wenig Sinn, sich zu beschweren.

Aber meine Beschwerde richtet sich an Gott, und an ihn appelliere ich. Lass ihn Richter zwischen dir und mir sein. Vor ihm stehen wir zu gleichen Bedingungen, und deshalb habe ich das Vorrecht, ebenso gut gehört zu werden wie Sie. Wenn meine Klage bei den Menschen wäre, würde mein Geist beunruhigt sein, denn sie würden mich nicht ansehen und mich nicht recht verstehen; aber meine Klage richtet sich an Gott, der mich sprechen lassen wird, obwohl Sie es nicht tun." Es wäre traurig, wenn Gott uns so unfreundlich behandeln würde, wie es unsere Freunde manchmal tun.

(5.) Das war in seinem Fall sehr überraschend und erstaunlich, und deshalb brauchte und verdiente es ihre ernsthafteste Betrachtung. Es war kein gewöhnlicher Fall, sondern ein sehr außergewöhnlicher. [1.] Er selbst war erstaunt darüber, über die Mühen, die Gott ihm auferlegt hatte, und die Kritik seiner Freunde über ihn ( Hiob 21:6 Hiob 21:6 ): " Wenn ich mich an den schrecklichen Tag erinnere , an dem ich war an jenem Tag, an dem ich von Wunden befallen war, plötzlich all meiner Bequemlichkeiten beraubt – wenn ich mich an all die harten Reden erinnere, mit denen du mich betrübt hast – ich gestehe, ich habe Angst, und Zittern erfasst mein Fleisch , besonders wenn ich dies mit dem Wohlstand vieler böser Menschen vergleiche und mit dem Beifall ihrer Nachbarn, mit dem sie durch die Welt gehen.

" Beachten Sie, dass die Vorsehungen Gottes in der Regierung der Welt manchmal sogar für weise und gute Menschen sehr erstaunlich sind und sie bis zum Ende ihrer Weisheit bringen. [2.] Er möchte, dass sie sich darüber wundern ( Hiob 21:5 Hiob 21:5 ): „ Markiere mich und staune.

Anstatt meine Sorgen darzulegen, sollten Sie die unerforschlichen Geheimnisse der Vorsehung schrecklich anbeten, wenn Sie jemanden so quälen, von dem Sie kein Übel kennen; Sie sollten daher Ihre Hand auf Ihren Mund legen, schweigend die Sache abwarten und nichts vor der Zeit beurteilen. Gottes Weg ist im Meer und sein Weg in den großen Wassern. Wenn wir uns nicht erklären können, was er tut, indem wir die Bösen zum Wohle bringen und die Frommen leiden lassen, noch die Tiefe dieser Vorgänge ergründen, müssen wir uns hinsetzen und sie bewundern.

Aufrechte Männer werden darüber erstaunt sein, Hiob 17:8 Hiob 17:8 . Sei du so."