Ultimative Ruine der Bösen.

v . Chr. 1520.

      18 Er ist schnell wie das Wasser; ihr Anteil ist auf Erden verflucht; er sieht nicht den Weg der Weinberge. 19 Dürre und Hitze verzehren das Schneewasser; ebenso das Grab , die gesündigt haben. 20 Der Mutterleib wird ihn vergessen; der Wurm wird sich süß von ihm ernähren; er wird nicht mehr erinnert werden; und die Bosheit wird zerbrochen wie ein Baum. 21 Er betrügt die Unfruchtbaren , die nicht tragen, und tut der Witwe nichts Gutes.

  22 Er zieht auch die Mächtigen mit seiner Kraft an; er steht auf, und kein Mensch ist des Lebens sicher. 23 Obwohl es ihm gegeben ist , in Sicherheit zu sein, worauf er ruht; doch seine Augen sind auf ihre Wege gerichtet. 24 Sie sind für kurze Zeit erhöht, aber gegangen und erniedrigt; sie werden aus dem Weg geräumt wie alle anderen und abgeschnitten wie die Ährenspitzen. 25 Und wenn es jetzt nicht so ist , wer wird mich zum Lügner machen und meine Rede wertlos machen?

      Hiob hier, zum Abschluss seiner Rede,

      I. Gibt einige weitere Beispiele für die Bosheit dieser grausamen, blutigen Männer. 1. Einige sind Piraten und Räuber auf See. Darauf wenden viele gelehrte Dolmetscher diese schwierigen Ausdrücke an ( Hiob 24:18 Hiob 24:18 ): Er ist schnell auf dem Wasser.

Freibeuter wählen die Schiffe aus, die die besten Segler sind. Auf diesen schnellen Schiffen kreuzen sie von einem Kanal zum anderen, um Preise einzusammeln; und dies bringt ihnen so viel Reichtum, dass ihr Teil auf der Erde verflucht ist, und sie sehen nicht den Weg der Weinberge, das heißt (wie Bischof Patrick es erklärt), sie verachten die Arbeit derer, die den Boden bestellen und Weinberge pflanzen als arm und unrentabel.

Andere beschreiben jedoch das Verhalten jener Sünder, die das Licht fürchten: Wenn sie entdeckt werden, entkommen sie so schnell sie können und lauern lieber nicht in den Weinbergen, aus Angst, entdeckt zu werden. aber an einem verfluchten Teil ein einsamer und trostloser Ort, um den sich niemand kümmert. 2. Einige beleidigen diejenigen, die in Schwierigkeiten sind, und fügen den Betroffenen Bedrängnis hinzu.

Unfruchtbarkeit wurde als großer Vorwurf angesehen, und diejenigen, die unter diese Bedrängnis fielen, rügten sie damit, wie Peninnah Hannah tat, mit der Absicht, sie zu ärgern und zu ärgern, was eine barbarische Sache ist. Das ist böse, die Unfruchtbaren anflehen, die nicht tragen ( Hiob 24:21 Hiob 24:21 ) oder die Kinderlos sind und deshalb die Pfeile wollen, die andere in ihrem Köcher haben, die es ihnen ermöglichen, mit ihrem Feind im Tor Psalter 127:5 , Psalter 127:5 .

Sie nutzen diesen Vorteil gegen sie aus und bedrücken sie. Wie die Vaterlosen, so sind die Kinderlosen bis zu einem gewissen Grad hilflos. Aus demselben Grund ist es grausam, der Witwe weh zu tun, der wir Gutes tun sollen; und nicht Gutes zu tun, wenn es in unserer Macht steht, tut weh. 3. Es gibt diejenigen, die, indem sie sich der Grausamkeit verschrieben haben, schließlich so überaus ungestüm werden, dass sie der Schrecken der Mächtigen im Land der Lebenden sind ( Hiob 24:22 Hiob 24:22 ): " Er zieht die mächtig in eine Schlinge mit seiner Macht, selbst die Größten können nicht vor ihm stehen, wenn er in seinen wahnsinnigen Anfällen ist: er erhebt sich in seiner Leidenschaft und legt sich mit so viel Wut um ihn, dass kein Mensch seines Lebens sicher ist;noch kann er zugleich sicher sein , seine eigenen, für seine Hand gegen jeden Menschen ist und jedermanns Hand gegen ihn, " Genesis 16:12 . Man würde sich fragen , wie jemand Lust machen alles über ihn Angst vor ihm nehmen , aber es gibt solche, die es tun.

      II. Er zeigt, dass diese kühnen Sünder gedeihen und sich eine Weile wohl fühlen, ja, und ihre Tage oft in Frieden beenden, wie Ismael, der, obwohl er ein Mann von einem solchen Charakter war, wie er hier gegeben ist, doch sowohl lebte als auch starb in Gegenwart aller seiner Brüder, wie uns gesagt wird, Genesis 16:12 ; Genesis 25:18 : Von diesen Sündern wird hier gesagt: 1.

Dass es ihnen gegeben ist, in Sicherheit zu sein, Hiob 24:23 Hiob 24:23 . Sie scheinen unter dem besonderen Schutz der göttlichen Vorsehung zu stehen; und man würde sich fragen, wie sie mit Leben durch so viele Gefahren entkommen, in die sie selbst geraten.

2. Dass sie sich darauf stützen, das heißt, sie verlassen sich darauf, dass dies ausreichend ist, um all ihre Gewalttaten zu rechtfertigen. Weil das Urteil gegen ihre bösen Werke nicht schnell vollstreckt wird , denken sie, dass kein großes Übel in ihnen ist und dass Gott ihnen nicht missfällt und sie nie zur Rechenschaft ziehen wird. Ihr Wohlstand ist ihre Sicherheit. 3. Dass sie für eine Weile erhaben sind. Sie scheinen die Lieblinge des Himmels zu sein und schätzen sich selbst als die beste Figur auf Erden.

Sie sind zu Ehren aufgestellt, (wie sie denken) außer Reichweite der Gefahr aufgestellt und im Stolz ihres eigenen Geistes erhoben. 4. Dass sie schließlich sehr leise und sanft aus der Welt getragen werden und ohne bemerkenswerte Schande oder Schrecken. "Sie gehen so leicht ins Grab, wie Schneewasser in den trockenen Boden sinkt, wenn es von der Sonne geschmolzen wird." so erklärt Bischof Patrick Hiob 24:19 Hiob 24:19 .

Zum gleichen Zweck umschreibt er Hiob 24:20 Hiob 24:20 , Der Mutterleib wird ihn vergessen, c. „Gott setzt ihm kein solches Zeichen seines Missfallens, sondern dass seine Mutter ihn bald vergessen möge die süße Nahrung der Würmer.

Dort ist er ruhig liegt, und weder er noch seine Bosheit ist nicht mehr in Erinnerung als ein Baum, der zerschmettert wird. „Und Hiob 24:24 Hiob 24:24 , Sie sind wie alle anderen aus dem Weg herausgenommen, das heißt,“ sie sind wie alle anderen Menschen in ihren Gräbern eingeschlossen; ja, sie sterben so leicht (ohne die mühsamen Schmerzen, die manche ertragen) wie eine Kornähre mit der Hand abgeschnitten wird.

„Vergleiche dies mit Salomos Beobachtung ( Prediger 8:10 ): Ich sah die Gottlosen begraben, die von der Stätte der Heiligen kamen und gingen, und sie wurden vergessen.

      III. Er sieht jedoch ihren Fall voraus, und dass ihr Tod, obwohl sie in Leichtigkeit und Ehre sterben, ihr Verderben sein wird. Gottes Augen sind auf ihre Wege gerichtet, Hiob 24:23 Hiob 24:23 . Obwohl er schweigt und sie zu beschwören scheint, nimmt er doch Notiz von all ihrer Bosheit und hält Rechenschaft ab und wird in Kürze ihre geheimsten Sünden erscheinen lassen, von denen sie dachten, dass sie kein Auge sehen sollte ( Hiob 24:15 Hiob 24:15 ), waren unter seinem Auge und werden wieder aufgerufen.

Hier wird die Bestrafung dieser Sünder in der anderen Welt nicht erwähnt, aber sie wird in der besonderen Beachtung der Folgen ihres Todes angedeutet. 1. Der Verzehr des Leichnams im Grab, obwohl allen gemeinsam, ist doch für sie eine Strafe für ihre Sünden. Das Grab wird verzehren, die gesündigt haben; dieses Land der Finsternis wird das Los derer sein, die eher die Finsternis als das Licht lieben.

Die Körper, die sie verhätschelten, werden ein Fest für Würmer sein, die sich so süß von ihnen ernähren werden, wie sie sich von den Freuden und Gewinnen ihrer Sünden ernährten. 2. Obwohl sie dachten, sich durch ihren Reichtum, ihre Macht und ihre mächtigen Errungenschaften einen großen Namen zu machen, ging ihr Andenken mit ihnen verloren, Psalter 9:6 .

Der, von dem so viel geredet wurde, soll nach seinem Tod nicht mehr ehrenhaft gedacht werden; sein Name soll verrotten, Sprüche 10:7 . Diejenigen, die es nicht wagten, ihm zu Lebzeiten seinen gebührenden Charakter zu verleihen, sollen ihn auch nach seinem Tod nicht verschonen; damit der Schoß, der ihn geboren hat, seine eigene Mutter, ihn vergisst, das heißt, es vermeidet, von ihm zu sprechen, und denkt, dass sie ihm die größte Güte tun kann, da von ihm nichts Gutes zu sagen ist.

Die Ehre, die durch die Sünde erlangt wird, wird sich bald in Schande verwandeln. 3. Die Bosheit, die sie in ihren Familien anrichten wollten, soll wie ein Baum zerbrochen werden; alle ihre bösen Vorhaben werden zunichte gemacht und alle ihre bösen Hoffnungen zerstört und mit ihnen begraben. 4. Ihr Stolz wird niedergerissen und in den Staub gelegt ( Hiob 24:24 Hiob 24:24 ); und aus Barmherzigkeit der Welt werden sie aus dem Weg geräumt und all ihre Macht und ihr Wohlstand werden ausgerottet.

Du kannst sie suchen, und sie werden nicht gefunden. Hiob gesteht, dass bösen Menschen endlich elend sein wird, elend auf der anderen Seite der Tod, aber er bestreitet völlig, was seine Freunde behaupteten, dass sie normalerweise in diesem Leben elend sind.

      NS. Er schließt mit einer kühnen Herausforderung für alle , die anwesend waren , zu widerlegen , was er gesagt hatte , wenn sie könnten ( Hiob 24:25 Hiob 24:25 ): " Wenn es nicht so jetzt sein, wie ich erklärt habe, und wenn es nicht von dort folgen, dass ich zu Unrecht verurteilt und getadelt werde, mögen diejenigen, die es unternehmen können, zu beweisen, dass meine Rede entweder 1.

An sich falsch, und dann erweisen sie mich als Lügner; oder 2. Fremd und nichts Zweckmäßiges, und dann erweisen sie meine Rede als leichtfertig und wertlos." Was wahrlich falsch ist, ist nichts wert; wo nicht Wahrheit ist, wie kann da Gutes sein? Worte der Wahrheit und Nüchternheit brauchen sich nicht zu fürchten, auf die Probe gestellt zu werden, sondern können es fröhlich einer fairen Prüfung unterziehen, wie es Hiob hier tut.

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