Hiob 33:1-7

      1 Darum, Hiob, ich bitte dich, höre meine Reden und höre auf alle meine Worte. 2 Siehe, nun habe ich meinen Mund aufgetan, meine Zunge hat in meinem Mund geredet. 3 Meine Worte werden von der Aufrichtigkeit meines Herzens sein, und meine Lippen werden deutliche Erkenntnis aussprechen. 4 Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mich lebendig gemacht. 5 Kannst du mir antworten, so richte deine Worte vor mir aus, steh auf. 6 Siehe, ich bin nach deinem Willen an Gottes Statt; auch ich bin aus Ton geformt. 7 Siehe, mein Schrecken wird dich nicht erschrecken, noch soll meine Hand auf dir lasten.

      Mehrere Argumente benutzt Elihu hier, um Hiob zu überreden, ihm nicht nur ein geduldiges Gehör zu verschaffen, sondern zu glauben, dass er ihm ein gutes Amt geschaffen hat, und es freundlich zu nehmen und bereit zu sein, die Anweisungen anzunehmen, die er ihm jetzt geben würde. Lass Hiob bedenken: 1. Dass Elihu sich nicht mit seinen drei Freunden gegen ihn verbündet. Er hat im vorhergehenden Kapitel seine Abneigung gegen ihre Vorgehensweise erklärt, ihre Hypothese zurückgewiesen und die Methode, mit der sie Hiob zu heilen versuchten, ganz beiseite gelegt.

" Darum, Job, bitte ich dich, meine Rede hören, Hiob 33:1 Hiob 33:1 . Sie wurden in dem gleichen Song alle, alle sprechen in dem gleichen Stamm, aber ich versuche , ein neues Wort, also an alle horchen meine Worte, und nicht nur für einige von ihnen;" denn wir können über einen Diskurs nicht urteilen, wenn wir ihn nicht vollständig nehmen und auf alles hören.

2. Dass er vorhatte, ein feierliches Geschäft daraus zu machen, nicht nebenbei ein Wort zu sagen oder eine kurze Antwort zu geben, seinen Witz zu zeigen: Nach langem Schweigen öffnete er seinen Mund ( Hiob 33:2 Hiob 33:2 ), mit Überlegung und Gestaltung. Nach reiflicher Überlegung hatte er bereits angefangen zu sprechen und war bereit, weiterzureden, wenn Hiob ihn durch seine Aufmerksamkeit ermutigte.

3. Dass er entschlossen war, so zu sprechen, wie er dachte, und nicht anders ( Hiob 33:3 Hiob 33:3 ): " Meine Worte sollen von der Aufrichtigkeit meines Herzens sein, das echte Produkt meiner Überzeugungen und Gefühle." Es gab Grund zu der Annahme, dass Hiobs drei Freunde in ihrem Gewissen nicht glaubten, dass Hiob ein so schlechter Mann war, wie sie es in ihren Reden getan hatten, nur um ihre Hypothese zu stützen und ihn zu vertreten; und das war nicht fair.

Es ist eine niedrige Sache, diejenigen mit unseren Zungen zu verurteilen, einer Wendung zu dienen, an die wir gleichzeitig nur in unserem Gewissen denken können. Elihu ist ein ehrlicher Mann und verachtet es. 4. Dass, was er sagte, sollte leicht sein und nicht dunkel und schwer zu verstehen: Meine Lippen sollen ganz klar wissen. Hiob wird seine Bedeutung leicht verstehen und erkennen, worauf er abzielt. Diejenigen, die von den Dingen Gottes sprechen, sollten jede Unklarheit und Verwirrung sowohl in der Vorstellung als auch im Ausdruck sorgfältig vermeiden und so klar und deutlich wie möglich sprechen; denn dadurch wird es scheinen, dass sie selbst verstehen, wovon sie sprechen, dass sie ehrlich meinen und die Erbauung derer, mit denen sie sprechen, planen.

5. Dass er in seiner Rede die Vernunft und das Verständnis, die Gott ihm gegeben hatte, so gut wie möglich nutzen würde, dieses Leben, diese vernünftige Seele, die er vom Geist Gottes und dem Odem des Allmächtigen erhielt, Hiob 33:4 Hiob 33:4 .

Er hält sich für unfähig, sich mit seinen Vorgesetzten in die Listen einzutragen, aber er wünscht, dass sie seine Jugend nicht verachten, denn er ist Gottes Werk ebenso wie sie, von derselben Hand gemacht, mit denselben edlen Kräften und Fähigkeiten ausgestattet, und entworfen für das gleiche große Ende; und warum darf der Gott, der ihn gemacht hat, ihn nicht als Werkzeug des Guten für Hiob verwenden? Auch mit dieser Überlegung sollten wir uns beleben (und vielleicht hat Elihu das auch genutzt), um an unseren Plätzen nach unseren Fähigkeiten Gutes zu tun.

Gott hat uns geschaffen und uns das Leben geschenkt, und deshalb sollten wir lernen, unser Leben für einen guten Zweck zu verwenden, um es damit zu verbringen, Gott zu verherrlichen und unserer Generation nach seinem Willen zu dienen, damit wir dem Ende unserer Schöpfung und ihm antworten können kann nicht gesagt werden, dass wir umsonst gemacht wurden. 6. Dass er gerne hören würde, was Hiob gegen seine Aussage einwenden könnte ( Hiob 33:5 Hiob 33:5, Hiob 33:5, Hiob 33:5 ): " Wenn du kannst, antworte mir.

Wenn du noch so viel Kraft und Mut hast und noch nicht ganz mit der Staupe und dem Streit aufgebraucht bist, so richte deine Worte aus, und sie werden ihre gebührende Rücksicht nehmen.“ Diejenigen, die Vernunft sprechen können, werden Vernunft hören er hatte sich oft einen gewünscht, der für Gott erscheinen würde, mit dem er frei aussprechen und dem er als Schiedsrichter die Sache vorlegen könnte, und solch einer würde Elihu sein ( Hiob 33:6 Hiob 33:6 ): Ich bin nach deinem Wunsch an Gottes Statt.

Wie erbärmlich hatte sich Hiob gewünscht ( Hiob 16:21 Hiob 16:21 ), O dass man bei Gott für einen Mann plädieren könnte! und ( Hiob 22:3 Hiob 22:3 ), O dass ich wüsste, wo ich ihn finden könnte! Nur wollte er es zu seinem Geschäft machen, dass seine Angst ihn nicht fürchtete, Hiob 13:21 Hiob 13:21 .

„Nun“, sagt Elihu, „sieh mich einmal an, wie an Gottes Statt Klagen, die du bei Gott erheben musst, mach sie bei mir." 8. Dass er nicht ein ungleiches Spiel für ihn ist: " Ich hat auch den Tons ist gebildet werden. Ich auch, ebenso wie der erste Mann ( Genesis 2:7 ), habe ich dabei auch , wie ich.

"Hiob hatte dies bei Gott als Grund gedrängt, warum er ihn nicht schwer ertragen sollte ( Hiob 10:9 Hiob 10:9 ). Denke daran, dass du mich wie den Ton gemacht hast. "Ich", sagt Elihu, "bin gebildet" aus dem Ton wie du" , aus dem gleichen Ton, also lasen es einige.

Es ist gut für uns alle zu bedenken, dass wir aus dem Ton geformt sind; und gut für uns ist es, dass diejenigen, die an Gottes Statt zu uns sind, so sind, dass er durch Menschen wie wir zu uns redet, gemäß dem Wunsch Israels bei einer vollständigen Prüfung, Deuteronomium 5:24 . Gott hat den Schatz weise in irdenen Gefäßen wie wir deponiert, 2 Korinther 4:7 .

9. Dass er keinen Grund hätte, sich vor dem Angriff zu fürchten, den er auf ihn Hiob 33:7 ( Hiob 33:7, Hiob 33:7 ): " Mein Schrecken wird dich nicht erschrecken " (1.) "Wie deine Freunde getan haben mit ihre Argumente. Ich werde dir nicht Vorwürfe machen, wie sie es getan haben, noch eine so schwere Anklage gegen dich erheben, noch" (2.

) "Wie Gott es tun würde, wenn er mit dir zu argumentieren scheine. Ich stehe auf gleicher Ebene mit dir und bin von derselben Form und kann dir daher nicht den Schrecken auferlegen, den du mit Recht wegen des Erscheinens der dich fürchten darfst göttliche Majestät." Wenn wir die Menschen zu Recht überzeugen wollen, dann muss dies mit Vernunft geschehen, nicht durch Terror, durch faire Argumente, nicht durch schwere Hand.