Hiob 33:14-18

      14 Denn Gott redet einmal, ja zweimal, doch der Mensch nimmt es nicht wahr. 15 Im Traum, in einer Vision der Nacht, wenn tiefer Schlaf auf die Menschen fällt, im Schlafen auf dem Bett; 16 Dann öffnet er den Menschen die Ohren und versiegelt ihre Weisungen, 17 damit er den Menschen von seinem Vorhaben ablenken und den Stolz vor den Menschen verbergen kann. 18 Er bewahrt seine Seele vor der Grube und sein Leben vor dem Verderben durch das Schwert.

      Hiob hatte sich beschwert, dass Gott ihn über die Bedeutung seines Umgangs mit ihm völlig im Dunkeln gelassen hatte, und kam daher zu dem Schluss, dass er ihn als seinen Feind behandelte. "Nein", sagt Elihu, "er spricht zu dir, aber du nimmst ihn nicht wahr; so dass die Schuld bei dir liegt, nicht bei ihm; und er beabsichtigt dein wahres Gut, sogar in den Evangeliumszeiten, auf die du diese harte Konstruktion stellst." Beachten Sie allgemein, 1.

Was für ein Freund Gott für unser Wohlergehen ist: Er spricht einmal, ja, zweimal zu uns Hiob 33:14 Hiob 33:14 . Es ist ein Zeichen seiner Gunst, dass er trotz der Distanz und des Streits zwischen uns und ihm gerne mit uns spricht.

Es zeugt von seiner liebenswürdigen Absicht, dass er uns gerne über unsere eigenen Anliegen spricht, uns zeigt, was unsere Pflicht und unser Interesse ist, was er von uns verlangt und was wir von ihm erwarten dürfen unsere Fehler und warnen uns vor unserer Gefahr, um uns den Weg zu weisen und uns darin zu führen. Dies tut er einmal, ja, zweimal, das heißt immer wieder; wenn eine Warnung vernachlässigt wird, gibt er eine andere und will nicht, dass irgendeine umkommt.

Gebot muss über Gebot stehen und Zeile für Zeile; es ist so, dass Sünder unentschuldbar bleiben können. 2. Welche Feinde wir für unser eigenes Wohl sind: Der Mensch nimmt es nicht wahr, d die offenbarten Dinge, denn sie sind ihm eine Torheit; er hält sein Ohr zu, steht in seinem eigenen Licht, verwirft den Ratschlag Gottes gegen sich selbst und ist daher nie klüger, nein nicht für das Gebot der Weisheit selbst.

Gott spricht zu uns aus Gewissensgründen, durch Vorsehungen und durch Diener, von allem, was Elihu hier im Allgemeinen spricht, um Hiob zu zeigen, dass Gott ihm sowohl seine Meinung sagte als auch ihm gütig machte, selbst jetzt, wo er ihn in der dunkel und behandle ihn so wie einen Fremden, um ihn in Bedrängnis zu halten und ihn so wie einen Feind zu behandeln. Es gab damals, wie wir wissen, keine göttliche Offenbarung in schriftlicher Form, und deshalb wird dies hier nicht unter den Wegen erwähnt, auf denen Gott zu den Menschen spricht, obwohl es jetzt der Hauptweg ist.

      In Hiob 33:14 zeigt er, wie Gott die Menschenkinder durch ihr eigenes Gewissen lehrt und ermahnt. Beobachten,

      I. Die richtige Zeit und Gelegenheit für diese Ermahnungen ( Hiob 33:15 Hiob 33:15 ): In einem Traum, im Schlafen auf dem Bett, wenn die Menschen sich von der Welt und ihren Geschäften und Gesprächen zurückgezogen haben. Es ist eine gute Zeit für sie, sich in ihr eigenes Herz zurückzuziehen und mit ihnen zu kommunizieren, wenn sie allein und still auf ihren Betten liegen, Psalter 4:4 .

Es ist die Zeit, die Gott braucht, um mit den Menschen persönlich umzugehen. 1. Wenn er Engel, außergewöhnliche Boten, auf seinen Besorgungen schickte, wählte er gewöhnlich die Zeit für die Übermittlung ihrer Botschaften, wenn durch den tiefen Schlaf, der auf die Menschen fiel, alle körperlichen Sinne eingesperrt waren und der Geist freier war, die unmittelbaren Mitteilungen zu empfangen des göttlichen Lichts. So machte er den Propheten durch Visionen und Träume seinen Sinn bekannt ( Numeri 12:6 ); so warnte er Abimelech ( Genesis 20:3 ), Laban ( Genesis 31:24 ), Joseph ( Matthäus 1:20 ); so machte er dem Pharao und Nebukadnezar bekannt, was sich später ereignen sollte.

2. Als er das Gewissen, seinen gewöhnlichen Stellvertreter in der Seele, erweckte, um sein Amt zu verrichten, nutzte er diese Gelegenheit, entweder wenn die Menschen in tiefen Schlaf fielen (denn Träume kommen meist aus Einbildung, manche können auch aus dem Gewissen kommen ) oder im Schlummer, wenn die Menschen zwischen Schlafen und Wachen sind, nachts über die Geschäfte des vorhergehenden Tages nachdenken oder morgens die Geschäfte des folgenden Tages projizieren; dann ist die richtige Zeit für ihr Herz, ihnen Vorwürfe zu machen, was sie Böses getan haben, und sie zu ermahnen, was sie tun sollen. Siehe Jesaja 30:21 .

      II. Die Macht und Kraft, mit der diese Ermahnungen kommen, Hiob 33:16 Hiob 33:16 . Wenn Gott das Gute der Menschen durch die Überzeugungen und Gebote ihres eigenen Gewissens bestimmt, 1. Er gibt ihnen Einsicht und macht sie zur Beachtung: Dann öffnet er den Menschen die Ohren, die vor der Stimme dieses Charmeurs verschlossen waren, Psalter 58:5 .

Er öffnet das Herz, wie er das von Lydia öffnete, und öffnet so die Ohren. Er nimmt das, was das Ohr verstopft, weg, damit die Überzeugung ihren Weg findet oder erzwingt; nein, er bewirkt in der Seele eine Unterwerfung unter das Gewissen und die Einhaltung seiner Regeln, denn das folgt auf Gottes Öffnung des Ohrs, Jesaja 50:5 . Gott hat mir das Ohr geöffnet, und ich war nicht rebellisch.

2. Er gibt ihnen eine Herzensangelegenheit und lässt sie bleiben: Er versiegelt ihre Unterweisung, das heißt die Unterweisung, die für sie bestimmt ist und zu ihnen passt; dies macht er ihren Seelen den tiefen und bleibenden Eindruck, als das Wachs des Siegels. Wenn das Herz in göttliche Anweisungen wie in eine Form gebracht wird, dann ist die Arbeit getan.

      III. Das Ende und das Design dieser Ermahnungen, die gesendet werden. 1. Um die Menschen vor Sünde zu bewahren, insbesondere vor der Sünde des Stolzes ( Hiob 33:17 Hiob 33:17 ). Dass er den Menschen von seinen Absichten, d er kann den Menschen von seiner Arbeit zurückziehen, kann ihn veranlassen, die Arbeit des Menschen, die für die Welt und das Fleisch arbeitet, aufzugeben, und kann ihn dazu bringen, das Werk Gottes zu tun.

Manch einer wurde in der vollen Laufbahn eines sündigen Strebens durch die rechtzeitige Kontrolle seines eigenen Gewissens aufgehalten, indem er sagte: Tue nicht dieses abscheuliche Ding, das der Herr hasst. Insbesondere verbirgt Gott auf diese Weise den Stolz vor dem Menschen, d bescheiden.

Damit er dem Menschen den Stolz nimmt (so lesen es manche), damit er die Wurzel der Bitterkeit ausreißt, die die Ursache so vieler Sünden ist. Alle, denen Gott Barmherzigkeit bereithält, denn er wird demütigen und Stolz verbergen. Stolz macht die Menschen eifrig und entschlossen bei der Verfolgung ihrer Ziele; sie werden ihren Willen haben, deshalb entzieht Gott sie ihren Absichten, indem er ihren Stolz tötet.

2. Um die Menschen vor dem Verderben zu bewahren, Hiob 33:18 Hiob 33:18 . Während Sünder ihre bösen Absichten verfolgen und ihrem Stolz frönen, eilen ihre Seelen in die Grube, zum Schwert, in die Vernichtung, sowohl in dieser Welt als auch in der zukünftigen; aber wenn Gott sie durch die Ermahnungen des Gewissens von der Sünde zurückzieht, hält er dadurch ihre Seelen aus dem Abgrund, aus dem Abgrund zurück und rettet sie vor dem Verderben durch das Schwert der göttlichen Rache, so wird die Schuld nicht ihr Verderben sein.

Was die Menschen von der Sünde abwendet, rettet sie vor der Hölle, rettet eine Seele vor dem Tod, Jakobus 5:20 . Seht, was für eine Gnade es ist, unter den Fesseln eines erwachten Gewissens zu sein. Treue sind die Wunden und gütig sind die Fesseln dieses Freundes, denn durch sie wird die Seele vor dem ewigen Untergang bewahrt.