Hiob 36:5-14

      5 Siehe, Gott ist mächtig, und verwirft nicht jeder: Er ist mächtig und Weisheit. 6 Er bewahrt nicht das Leben der Gottlosen, sondern gibt den Armen Recht. 7 Er wendet seine Augen nicht von den Gerechten ab; aber mit Königen sind sie auf dem Thron; ja, er errichtet sie für immer, und sie werden erhöht. 8 Und wenn sie in Fesseln gebunden und in Stricken der Bedrängnis gehalten werden; 9 Dann zeigt er ihnen ihre Arbeit und ihre Übertretungen, die sie übertroffen haben.

  10 Er öffnet auch ihr Ohr zur Züchtigung und befiehlt ihnen, von der Ungerechtigkeit umzukehren. 11 Wenn sie ihm gehorchen und ihm dienen , werden sie ihre Tage in Wohlstand verbringen und ihre Jahre in Freuden. 12 Wenn sie aber nicht gehorchen, werden sie durch das Schwert umkommen und ohne Wissen sterben. 13 Aber die Heuchler im Herzen häufen Zorn an; sie weinen nicht, wenn er sie bindet. 14 Sie sterben in der Jugend, und ihr Leben ist unter den Unreinen.

      Elihu, der im Namen Gottes spricht und insbesondere seinem Schöpfer Gerechtigkeit zuschreibt, zeigt hier, dass die Verfügungen der göttlichen Vorsehung alle nicht nur gemäß den ewigen Ratschlüssen seines Willens, sondern gemäß den ewigen Regeln der Billigkeit erfolgen. Gott handelt als rechtschaffener Statthalter, denn

      I. Er hält es nicht für unter ihm, die gemeinsten seiner Untertanen zu beachten, noch distanzieren sich Armut oder Dunkelheit von seinen Gunsten. Wenn Männer mächtig sind, neigen sie dazu, mit hochmütiger Verachtung auf diejenigen zu blicken, die keine Auszeichnung haben und keine Figur machen; aber Gott ist unendlich mächtig, und doch verachtet er keinen, Hiob 36:5 Hiob 36:5 .

Er demütigt sich, um die Angelegenheiten der Gemeinsten zur Kenntnis zu nehmen, ihnen gerecht zu werden und ihnen Freundlichkeit zu erweisen. Hiob hielt sich selbst und seine Sache für gering, weil Gott nicht sofort für ihn erschien. „Nein“, sagt Elihu, Gott verachtet keinen, was ein guter Grund ist, alle Menschen zu ehren. Er ist mächtig und weise und blickt doch nicht mit Verachtung auf diejenigen, die nur wenig Kraft und Weisheit haben, wenn sie es nur aufrichtig meinen.

Ja, darum verachtet er keine, weil seine Weisheit und Kraft unbestreitbar unendlich sind und daher die Herablassungen seiner Gnade ihm keine Verminderung sein können. Diejenigen, die weise und gut sind, werden niemanden mit Verachtung und Verachtung betrachten.

      II. Er gibt den Größten kein Antlitz, wenn sie schlecht sind ( Hiob 36:6 Hiob 36:6 ): Er bewahrt nicht das Leben der Gottlosen. Ihr Leben mag zwar verlängert werden, aber nicht unter besonderer Obhut der göttlichen Vorsehung, sondern nur unter ihrem gemeinsamen Schutz.

Hiob hatte gesagt, dass die Bösen leben, alt werden und mächtig sind, Hiob 21:7 Hiob 21:7 . „Nein“, sagt Elihu, „er lässt es selten zu, dass böse Menschen alt werden des Zorns", Römer 2:5 .

      III. Er ist immer bereit, die Verletzten wieder gut zu machen und für ihre Sache Hiob 36:6 ( Hiob 36:6, Hiob 36:6 ): Er gibt den Armen Recht, rächt ihren Streit an ihren Verfolgern und zwingt sie, das wiedergutzumachen sie haben sie beraubt. Wenn die Menschen die verletzten Armen nicht wiedergutmachen, wird Gott es tun.

      NS. Er kümmert sich besonders um den Schutz seiner guten Untertanen, Hiob 36:7 Hiob 36:7 . Er sieht sie nicht nur an, er sieht sie nie an: Er wendet seine Augen nicht von den Gerechten ab. Obwohl sie manchmal vernachlässigt und vergessen erscheinen mögen, was ihnen wie ein Versehen der Vorsehung widerfährt, weicht das zarte, sorgfältige Auge ihres himmlischen Vaters nie von ihnen zurück. Wenn unser Auge immer auf Gott in der Pflicht gerichtet ist, wird sein Auge immer auf uns in Barmherzigkeit gerichtet sein und wird uns, wenn wir am niedrigsten sind, nicht übersehen.

      1. Manchmal zieht er gute Menschen den Orten des Vertrauens und der Ehre vor ( Hiob 36:7 Hiob 36:7 ): Bei Königen sind sie auf dem Thron, und jede Garbe ist dazu gemacht, sich vor ihren zu beugen. Wenn rechtschaffene Personen zu Ehren und Machtplätzen befördert werden, ist es ihnen gnädig; denn Gottes Gnade in ihnen wird sie sowohl gegen die Versuchungen wappnen, die mit der Bevorzugung einhergehen, als auch die Gelegenheiten verbessern, die ihnen dadurch gegeben werden, Gutes zu tun.

Es ist auch in Barmherzigkeit denen, über die sie gesetzt sind: Wenn der Gerechte Bär regiert, freut sich die Stadt. Wenn die Rechtschaffenen vorgerückt sind, werden sie gegründet. Diejenigen, die in Ehre ein gutes Gewissen bewahren, stehen auf sicherem Boden, und Höhen sind für sie nicht so schlüpfrig wie für andere. Aber da wir in dieser Welt nicht oft sehen, dass gute Menschen zu großen Männern werden, kann dies als Hinweis auf die Ehre verstanden werden, zu der sich die Gerechten erheben werden, wenn ihr Erlöser am Letzten Tag auf der Erde stehen wird; denn nur dann werden sie für immer erhöht und für immer aufgerichtet; dann werden sie alle leuchten wie die Sonne und werden unserem Gott zu Königen und Priestern gemacht.

      2. Wenn er sie zu irgendeinem Zeitpunkt in Bedrängnis bringt, ist es zum Wohl ihrer Seelen Hiob 36:8 Hiob 36:8 . Manchen guten Leuten wird Ehre und Macht vorgezogen, aber andere sind in Schwierigkeiten. Beachten Sie nun, (1.) Die angenommene Not ( Hiob 36:8 Hiob 36:8 ): Wenn sie in Fesseln gefesselt sind, wie Joseph ins Gefängnis gesteckt oder in den Fesseln irgendeiner anderen Bedrängnis gefangen gehalten werden , gefangen von Schmerz und Krankheit , von Armut gehemmt, in ihren Ratschlägen gebunden und trotz all ihrer Kämpfe lange in dieser Not gehalten.

Dies war Hiobs Fall; er wurde gefangen und festgehalten in den Fesseln der Angst (wie einige es lasen); aber beachte, (2.) Die Absicht, die Gott hat, sein Volk in solche Notlagen wie diese zu bringen; es ist zum Wohle ihrer Seelen, deren Betrachtung uns mit der Bedrängnis versöhnen und uns gut darüber nachdenken lassen sollte. Drei Dinge, die Gott beabsichtigt, wenn er uns bedrängt:-- [1.] Um uns vergangene Sünden zu entdecken und sie in unsere Erinnerung zu bringen.

Dann zeigt er ihnen das Falsche in ihnen, das sie vorher nicht sahen. Er entdeckt ihnen die Tatsache der Sünde: Er zeigt ihnen ihre Arbeit. Sünde ist unser eigenes Werk. Wenn etwas Gutes in uns ist, ist es Gottes Werk; und wir sind besorgt zu sehen, welche Arbeit wir durch die Sünde geleistet haben. Er entdeckt die Schuld der Sünde, zeigt ihnen ihre Übertretungen des Gesetzes Gottes und damit die Sündhaftigkeit der Sünde, die sie übertroffen haben, und waren über alle Maßen sündig.

Wahre Büßer belasten sich selbst, mildern ihre Sünden nicht, sondern verschlimmern sie und erkennen an, dass sie an ihnen übertroffen wurden. Bedrängnis ist manchmal eine Antwort auf die Sünde; es dient aber dazu, das Gewissen zu erwecken und regt die Menschen zum Nachdenken an. [2.] Um unsere Herzen dazu zu bringen, gegenwärtige Anweisungen zu empfangen: Dann öffnet er ihr Ohr für die Disziplin, Hiob 36:10 Hiob 36:10 .

Wen Gott züchtigt , lehrt er ( Psalter 94:12 ), und die Bedrängnis macht die Menschen lernwillig, erweicht das Wachs, damit es den Eindruck des Siegels erhalte; doch tut es dies nicht von selbst, sondern die Gnade Gottes, die mit und durch sie wirkt; er ist es, der das Ohr öffnet, der das Herz öffnet, der den Schlüssel Davids hat.

[3.] Um uns für die Zukunft von der Ungerechtigkeit abzuschrecken und abzulenken. Dies ist die Besorgung, auf die das Leiden gesendet wird; es ist ein Gebot, von der Ungerechtigkeit umzukehren, nichts mehr mit der Sünde zu tun zu haben, sich von ihr mit einer Abneigung gegen sie abzuwenden und eine Entschlossenheit, nie mehr zu ihr zurückzukehren, Hosea 14:8 .

      3. Wenn die Bedrängnis ihr Werk tut und das vollbringt, wofür sie gesandt ist, wird er sie wieder trösten, je nachdem, wie lange er sie bedrängt hat ( Hiob 36:11 Hiob 36:11 ): Wenn sie ihm gehorchen und ihm dienen , – wenn sie seinem Plan entsprechen und seinem Zweck in diesen Dispensationen dienen, – wenn sie, wenn das Leiden beseitigt ist, in demselben guten Geist weitermachen, in dem sie waren, als sie unter der Klugheit waren, und die Gelübde erfüllen sie machten dann, - wenn sie im Gehorsam gegenüber Gottes Geboten leben, vor allem solche , die in seinen Dienst und Anbetung beziehen, und in allen Fällen machen Gewissen ihrer Pflicht zu ihm - dann werden sie ihre Tage in Wohlstand verbringen wieder und ihre Jahre in wahren Freuden.

Frömmigkeit ist der einzige sichere Weg zu Wohlstand und Vergnügen; dies ist eine gewisse Wahrheit, und doch werden es nur wenige glauben. Wenn wir Gott treu dienen, (1.) haben wir die Verheißung des äußeren Wohlstands, die Verheißung des jetzigen Lebens und die damit verbundenen Annehmlichkeiten, soweit es zu Gottes Ehre und zu unserem Besten dient; und wer würde sie noch begehren? (2.) Wir haben den Besitz innerer Freuden, den Trost der Gemeinschaft mit Gott und ein gutes Gewissen und den großen Frieden, den diejenigen haben, die Gottes Gesetz lieben. Wenn wir uns nicht immer im Herrn und in der Hoffnung auf ewiges Leben freuen, ist es unsere eigene Schuld; und in welchen besseren Freuden können wir unsere Jahre verbringen?

      4. Wenn die Bedrängnis ihre Arbeit nicht tut, sollen sie erwarten, dass der Ofen siebenmal heißer wird, bis sie verzehrt sind ( Hiob 36:12 Hiob 36:12 ): Wenn sie nicht gehorchen, wenn sie durch ihre Leiden nicht gebessert werden , nicht zurückgefordert und gebessert werden, werden sie durch das Schwert des Zorns Gottes zugrunde gehen.

Wer sein Schwert nicht heilt, wird töten; und das verzehrende Feuer wird siegen, wenn das verfeinernde Feuer es nicht tut; denn wenn Gott richtet, wird er siegen. Wenn Ahas in seiner Not noch mehr gegen den Herrn verstößt , ist dies der König Ahas , der zum Verderben bestimmt ist, 2 Chronik 28:22 ; Jeremia 6:29 ; Jeremia 6:30 .

Gott hätte sie durch ihre Bedrängnisse belehrt, aber sie erhielten keine Belehrungen, nahmen die Hinweise nicht an, die ihnen gegeben wurden; und deshalb werden sie ohne Wissen sterben, ehe sie es wissen, ohne dass ihnen weitere vorherige Ankündigungen gegeben werden; oder sie werden sterben, weil sie trotz der Mittel der Erkenntnis, mit denen sie gesegnet waren, ohne Wissen waren. Diejenigen, die ohne Wissen sterben, sterben ohne Gnade und werden für immer rückgängig gemacht.

      V. Er bringt Verderben über Heuchler, die geheimen Feinde seines Königreichs (wie Elihu beschrieben hat, Hiob 36:12 Hiob 36:12 ), die, obwohl sie zu den Rechtschaffenen gezählt wurden, von denen Elihu zuvor gesprochen hatte, doch nicht gehorchten Gott, aber Kinder des Ungehorsams und der Finsternis werden Kinder des Zorns und des Verderbens; das sind die Heuchler im Herzen, die Zorn Hiob 36:13 Hiob 36:13 .

Sehen Sie die Natur der Heuchelei: Sie liegt im Herzen, das für die Welt und das Fleisch ist, während das Äußere für Gott und die Religion zu sein scheint. Viele, die Heilige im Schein und Heilige im Wort sind, sind im Herzen Heuchler. Diese Quelle ist verdorben, und dort liegt ein böser Schatz. Sehen Sie die Bosheit der Heuchelei: Heuchler häufen Zorn an. Sie tun dies jeden Tag, was für Gott provoziert und mit dem zusammen an dem großen Tag gerechnet wird.

Sie hüten Zorn gegen den Tag des Zorns, Römer 2:5 . Ihre Sünden werden bei Gott in seinen Schätzen aufbewahrt, Deuteronomium 32:34 ; Jakobus 5:3 .

Wie ein Dunst aufsteigt, kommt ein Schauer herunter, und was aufsteigt, wird, wenn nicht bereut, Zorn niedergehen. Sie denken, dass sie Reichtum und Verdienste anhäufen, aber wenn die Schätze geöffnet werden, wird es beweisen, dass sie Zorn angehäuft haben. Beobachte, 1. Was sie tun, um Zorn zu häufen. Was ist so provozierend? Es ist dies: Sie weinen nicht, wenn er sie fesselt , das heißt, wenn sie in Bedrängnis sind, mit den Stricken der Not verbunden, ihre Herzen verhärtet sind, sie sind stur und nicht gedemütigt und werden nicht zu Gott schreien noch sich an sie wenden ihm.

Sie sind dumm und sinnlos wie Stock und Stein und verachten die Züchtigung des Herrn. 2. Welche Auswirkungen hat dieser Zorn? Sie sterben in der Jugend, und ihr Leben ist unter den Unreinen, Hiob 36:14 Hiob 36:14 .

Dies ist der Teil der Heuchler, gegen den Christus viele Leiden anprangerte. Wenn sie unbußfertig bleiben, (1.) werden sie einen plötzlichen Tod sterben, in der Jugend sterben, wenn der Tod die größte Überraschung ist, und der Tod (dh die Folge davon) ist für Heuchler immer so; Wie diejenigen, die in der Jugend sterben, sterben, wenn sie zu leben hofften, so kommen Heuchler beim Tod in die Hölle, wenn sie hofften, in den Himmel zu kommen. Wenn ein böser Mensch stirbt, werden seine Erwartungen zugrunde gehen.

(2.) Sie sollen den zweiten Tod sterben. Ihr Leben nach dem Tod (denn so kommt es hier hinein) ist unter den Unreinen, unter den Hurern (so manche), unter den schlimmsten und gemeinsten Sündern, ungeachtet ihres fadenscheinigen und plausiblen Bekenntnisses. Es ist unter den Sodomiten (so der Rand), diese schmutzigen Unglücklichen, die fremdem Fleisch nachjagen, werden als Beispiel genannt, die die Rache des ewigen Feuers erleiden, Judas 1:7 .

Die Seelen der Gottlosen leben nach dem Tod, aber sie leben unter den Unreinen, den unreinen Geistern, dem Teufel und seinen Engeln, für immer getrennt von dem neuen Jerusalem, in das kein Unreines eingehen wird.