Hiob 37:21-24

      21 Und jetzt Männer sehen nicht das helle Licht , das ist in den Wolken: aber der Wind passeth und reinigt sie. 22 Schönes Wetter kommt von Norden: bei Gott ist schreckliche Majestät. 23 Wenn wir den Allmächtigen berühren , können wir ihn nicht finden; er ist ausgezeichnet an Macht und Urteilsvermögen und an Gerechtigkeit in Hülle und Fülle; er wird nicht bedrängen. 24 Darum fürchten ihn die Menschen; er respektiert niemanden , der von Herzen weise ist.

      Elihu schließt hier seine Rede mit einigen kurzen, aber großartigen Aussagen über die Herrlichkeit Gottes, von der er selbst beeindruckt war und von der er andere mit einer heiligen Ehrfurcht beeindrucken wollte. Er spricht kurz und eilig, weil er, wie es scheint, erkannt hat, dass Gott das Werk selbst in die Hand nehmen wollte. 1. Er stellt fest , dass Gott, der gesagt hat , dass er in Dunkeln wohnt und macht , dass sein Pavillon ( 2 Chronik 6:1 ; Psalter 18:11 ) in diesem schrecklichen Wagen auf sie zu fördern , ist, als ob er seinen Thron rüstete zum Gericht, umgeben von Wolken und Finsternis, Psalter 97:2 ; Psalter 97:9 .

Er sah die Wolke mit einem Wirbelwind in ihrem Busen aus dem Süden kommen; aber jetzt hing es so dick, so schwarz über ihren Köpfen, dass keiner von ihnen das helle Licht sehen konnte, das kurz zuvor in den Wolken war. Das Licht der Sonne war jetzt verfinstert. Dies erinnerte ihn an die Dunkelheit, aufgrund derer er nicht sprechen konnte ( Hiob 37:19 Hiob 37:19 ) und machte ihm Angst, weiterzumachen, Hiob 37:20 Hiob 37:20 .

So fürchteten sich die Jünger , als sie in eine Wolke eintraten, Lukas 9:34 . Aber er schaut nach Norden und sieht es so klar, was ihm Hoffnung gibt, dass die Wolken nicht zu einer Sintflut aufziehen; sie sind bedeckt, aber nicht von ihnen umgeben. Er erwartet, dass der Wind vorbeiziehen wird (so kann es gelesen werden) und sie reinigen, ein Wind, der über die Erde ging, um sie von den Wassern der Flut Noahs zu reinigen ( Genesis 8:1 ), als Zeichen der Wiederkehr der Gunst Gottes ; und dann kommt Hiob 37:22 Wetter aus dem Norden ( Hiob 37:22, Hiob 37:22 ) und alles wird gut.

Gott wird nicht immer die Stirn runzeln oder ewig streiten. 2. Er beeilt sich zu schließen, jetzt, da Gott im Begriff ist zu sprechen; und liefert daher in wenigen Worten viel als die Summe von allem, worüber er gesprochen hatte, was, wenn es gebührend bedacht wurde, nicht nur den Nagel, den er geschlagen hatte, festsprengte, sondern auch Platz machte für das, was Gott sagen würde. Er bemerkt, (1.) Dass bei Gott eine schreckliche Majestät ist. Er ist ein Gott der Herrlichkeit und solch überragender Vollkommenheit, der all seinen Dienern Ehrfurcht und all seinen Widersachern Schrecken einjagen kann.

Bei Gott ist ein schrecklicher Lobpreis (so manche), denn er hat Angst im Lobpreis, Exodus 15:11 . (2.) Wenn wir sprechen , indem wir den Allmächtigen berühren , müssen wir uns eingestehen, dass wir ihn nicht finden können; unser endliches Verständnis kann seine unendlichen Vollkommenheiten nicht begreifen, Hiob 37:23 Hiob 37:23 .

Können wir das Meer in eine Eierschale stecken? Wir können die Schritte, die er in seiner Vorsehung unternimmt, nicht nachvollziehen. Sein Weg ist im Meer. (3.) Dass er eine ausgezeichnete Macht hat. Es ist die Exzellenz seiner Macht, dass er im Himmel und auf Erden tun kann, was er will. Der universelle Umfang und die unwiderstehliche Kraft seiner Macht sind ihre Vorzüglichkeit; kein Geschöpf hat einen Arm wie er, so lang, so stark. (4.) Dass er nicht minder ausgezeichnet ist an Weisheit und Rechtschaffenheit, an Urteilsvermögen und viel Gerechtigkeit, sonst wäre seine Macht wenig überragend.

Wir können sicher sein, dass derjenige, der alles tun kann, alles zum Besten tun wird, denn er ist unendlich weise und wird in nichts falsch machen, denn er ist unendlich gerecht. Wenn er über Sünder Urteile vollstreckt, liegt dennoch viel Gerechtigkeit in der Hinrichtung, und er fügt ihnen nicht mehr zu, als sie verdienen. (5.) Dass er nicht bedrängen wird, das heißt, dass er nicht freiwillig bedrängen wird; es bereitet ihm kein Vergnügen, die Menschenkinder zu betrauern, noch weniger seine eigenen Kinder.

Er leidet nie, außer wenn es Anlass und Not gibt, und er überfordert uns nicht mit Leiden, sondern betrachtet unseren Rahmen. Manche lesen es so: " Der Allmächtige, den wir nicht herausfinden können, hat eine große Macht, aber er wird nicht im Gericht leiden, und bei ihm ist viel Gerechtigkeit, noch ist er extrem, um zu erkennen, was wir falsch machen." (6.) Er schätzt die Vorwürfe derer, die in ihrer eigenen Einbildung weise sind , nicht : Er respektiert sie nicht, Hiob 37:24 Hiob 37:24 .

Er wird seine Ratschläge nicht ändern, um sie zu befolgen, noch können diejenigen, die ihm Vorschreiben haben, ihn dazu bewegen, das zu tun, was sie von ihm verlangen. Er betrachtet das Gebet der Demütigen, aber nicht die Politik der Schlauen. Nein, die Torheit Gottes ist weiser als die Menschen, 1 Korinther 1:15 . (7.) Aus alledem ist leicht abzuleiten, dass Gott, da er groß ist, sehr zu fürchten ist; Ja, weil er gnädig ist und nicht leiden will, fürchten ihn die Menschen, denn Vergebung ist bei ihm, damit er gefürchtet werde, Psalter 130:1 4.

Es ist die Pflicht und das Interesse aller Menschen, Gott zu fürchten. Die Menschen werden ihn fürchten (so manche); früher oder später werden sie ihn fürchten. Diejenigen, die den Herrn und seine Güte nicht fürchten, werden für immer zittern unter den Ausgießungen aus den Schalen seines Zorns.