Hiob 39:13-18

      13 Hast du den Pfauen schöne Flügel gegeben? oder Flügel und Federn dem Strauß? 14 die ihre Eier in der Erde zurücklässt und sie in Staub wärmt, 15 und vergisst, dass der Fuß sie zerquetschen oder das wilde Tier sie zerbrechen kann. 16 Sie ist verstockt gegen ihre Jungen, als wären sie nicht ihre; ihre Mühe ist ohne Furcht umsonst; 17 Weil Gott sie der Weisheit beraubt hat, hat er ihr auch kein Verständnis vermittelt. 18 Wenn sie sich in die Höhe erhebt, verachtet sie das Pferd und seinen Reiter.

      Der Strauß ist ein wunderbares Tier, ein sehr großer Vogel, aber er fliegt nie. Manche nennen es ein geflügeltes Kamel. Gott gibt hier Rechenschaft darüber und bemerkt,

      I. Etwas, das es mit dem Pfau gemeinsam hat, nämlich schöne Federn Hiob 39:13 Hiob 39:13 Hiob 39:13 ): Hast du den Pfauen stolze Flügel verliehen? also haben es einige gelesen.

Feine Federn machen stolze Vögel. Der Pfau ist ein Symbol des Stolzes; wenn er stolziert und seine schönen Federn zeigt, ist Salomo in seiner ganzen Pracht nicht wie er gekleidet. Auch der Strauß hat schöne Federn und ist doch ein törichter Vogel; denn Weisheit geht nicht immer mit Schönheit und Fröhlichkeit einher. Andere Vögel beneiden den Pfau oder den Strauß nicht um ihre knalligen Farben und beklagen sich auch nicht, weil es ihnen fehlt; warum sollten wir dann bereuen, wenn wir sehen, dass andere bessere Kleider tragen, als wir uns leisten können? Gott gibt seine Gaben auf verschiedene Weise, und diese Gaben sind nicht immer die wertvollsten, die die beste Show machen.

Wer hätte nicht lieber die Stimme der Nachtigall als den Schwanz des Pfaus, das Auge des Adlers und seinen aufsteigenden Flügel und die natürliche Zuneigung des Storchs, als die schönen Flügel und Federn des Straußes, der sich niemals überragen kann die Erde und ist ohne natürliche Zuneigung?

      II. Etwas Eigentümliches,

      1. Nachlässigkeit ihrer Jungen. Es ist gut, dass dies ihr eigen ist, denn es ist ein sehr schlechter Charakter. Beobachte, (1.) Wie sie ihre Eier entblößt; sie zieht sich nicht an einen privaten Ort zurück und baut dort ein Nest, wie es die Spatzen und Schwalben tun ( Psalter 84:3 ), und legt dort Eier und schlüpft ihre Jungen. Die meisten Vögel wie auch andere Tiere werden seltsamerweise von einem natürlichen Instinkt geleitet, um für die Erhaltung ihrer Jungen zu sorgen.

Aber der Strauß ist von Natur aus ein Ungeheuer, denn er lässt seine Eier überall auf den Boden fallen und achtet nicht darauf, sie auszubrüten. Wenn der Sand und die Sonne sie ausbrüten, gut und gut; sie dürfen für sie, denn sie wird sie nicht wärmen, Hiob 39:14 Hiob 39:14 .

Nein, sie achtet nicht darauf, sie zu bewahren: Der Fuß des Wanderers kann sie zerquetschen, und das wilde Tier zerschmettert sie Hiob 39:15 Hiob 39:15 . Aber wie werden dann irgendwelche Jungen geboren, und woher kommt es, dass die Art nicht untergegangen ist? Wir müssen entweder annehmen, dass Gott durch eine besondere Vorsehung mit der Hitze der Sonne und des Sandes (so denken einige) die vernachlässigten Eier des Straußes ausbrütet, während er die vernachlässigten Jungen des Raben füttert, oder das jedoch der Strauß hinterlässt oft seine Eier so, aber nicht immer.

(2.) Der Grund, warum sie so ihre Eier entblößt. Es ist, [1.] Aus Mangel an natürlicher Zuneigung ( Hiob 39:16 Hiob 39:16 ): Sie ist verhärtet gegen ihre Jungen. Gegen jeden verhärtet zu sein ist unliebenswert, selbst bei einem rohen Geschöpf, viel mehr bei einem vernünftigen Geschöpf, das sich der Menschlichkeit rühmt, besonders gegen junges, das sich nicht selbst helfen kann und daher Mitleid verdient, das keine Provokation gibt und daher Verdienst kein harter Gebrauch: aber am schlimmsten ist es für sie, gegen ihre eigenen Jungen verhärtet zu sein, als ob sie nicht ihre wären, während sie in Wirklichkeit Teile ihrer selbst sind.

Ihre Mühe, ihre Eier zu legen, ist umsonst und verloren, weil sie nicht die Angst und die zärtliche Sorge um sie hat, die sie haben sollte. Diejenigen, die am wenigsten Angst haben, sie zu verlieren, werden am ehesten ihre Arbeitskraft verlieren. [2.] Aus Mangel an Weisheit ( Hiob 39:17 Hiob 39:17 ): Gott hat sie der Weisheit beraubt.

Dies deutet darauf hin, dass die Kunst, die andere Tiere haben, ihre Jungen zu ernähren und zu erhalten, Gottes Geschenk ist, und dass Gott sie, wo sie nicht existiert, leugnet, dass wir durch die Torheit des Straußes sowie durch die Weisheit der Ameise kann lernen, weise zu sein; denn zunächst Wie unvorsichtig wie der Strauß ist ihre Eier so sorglos viele Menschen ihrer eigenen Seelen sind; sie treffen keine Vorkehrungen für sie, kein richtiges Nest, in dem sie sicher sein könnten, lassen sie Satan und seinen Versuchungen ausgesetzt, was ein sicherer Beweis dafür ist, dass sie der Weisheit beraubt sind.

Zweitens: So sorglos sind viele Eltern ihrer Kinder; einige ihrer Körper, die nicht für ihr eigenes Haus, ihre eigenen Eingeweide sorgten, und daher schlimmer als Ungläubige und so schlimm wie der Strauß; aber viele mehr sind so sorglos um die Seelen ihrer Kinder, kümmern sich nicht um ihre Erziehung, schicken sie ungelehrt, unbewaffnet in die Welt und vergessen, welche Verderbtheit in der Welt durch Wollust ist, die sie sicherlich zermalmen wird.

So ist ihre Mühe, sie zu erziehen, vergeblich; es war besser für ihr Land, dass sie nie geboren worden waren. Drittens: So sorglos sind zu viele Diener ihres Volkes, bei denen sie wohnen sollten; aber sie lassen sie in der Erde und vergessen, wie sehr Satan damit beschäftigt ist, Unkraut zu säen, während die Menschen schlafen. Sie übersehen diejenigen, die sie beaufsichtigen sollten, und sind wirklich hart gegen sie.

      2. Für sich selbst sorgen. Sie lässt ihre Eier in Gefahr, aber wenn sie selbst in Gefahr ist, wird sich kein Lebewesen mehr bemühen, ihr aus dem Weg zu gehen als der Strauß, Hiob 39:18 Hiob 39:18 . Dann hebt sie ihre Flügel in die Höhe (deren Kraft ihr dann besser steht als ihre Schönheit) und rennt mit ihrer Hilfe so schnell, dass ein Reiter in voller Fahrt sie nicht überholen kann: Sie verachtet das Pferd und sein Reiter.

Diejenigen, die am wenigsten unter dem Gesetz der natürlichen Zuneigung stehen, kämpfen oft am meisten um das Gesetz der Selbsterhaltung. Der Reiter soll nicht stolz sein auf die Schnelligkeit seines Pferdes, wenn ihm ein Tier wie der Strauß davonläuft.