Hohelied 6:1-3

      1 Wohin ist dein Geliebter gegangen, du Schönste unter den Frauen? Wo ist dein Geliebter abgewiesen? dass wir ihn bei dir suchen. 2 Mein Geliebter ist in seinen Garten hinabgestiegen, zu den Gewürzbeeten, um in den Gärten zu weiden und Lilien zu pflücken. 3 Ich bin meines Geliebten und mein Geliebter ist mein ; er unter den Lilien weidet.

      Hier ist I. Die Frage, die die Töchter Jerusalems über Christus stellten, Hohelied 6:1 Hohelied 6:1 . Sie setzen immer noch ihre hohen Gedanken über die Kirche fort und nennen sie nach wie vor die Schönste unter den Frauen; denn wahre Heiligkeit ist wahre Schönheit.

Und nun erheben sie ihre Gedanken höher über Christus: Wohin ist dein Geliebter gegangen, damit wir ihn bei dir suchen? Dies wäre nur ein unanständiges, inakzeptables Kompliment, wenn das Lied nicht spirituell verstanden würde; denn die Liebe ist eifersüchtig auf einen Rivalen, würde den Geliebten monopolisieren und kümmert sich nicht darum, dass andere ihn suchen; aber diejenigen, die Christus wirklich lieben, wünschen, dass andere ihn auch lieben und mit ihm verbunden werden; ja, die größte Pflicht und Achtung, die die Kinder der Kirche ihrer Mutter entgegenbringen können, besteht darin, sich ihr bei der Suche nach Christus anzuschließen.

Die Töchter Jerusalems, die gefragt hatten ( Hohelied 5:9 Hohelied 5:9 ): Was ist dein Geliebter mehr als ein anderer Geliebter? sich wundern, dass der Ehepartner ihn so leidenschaftlich liebt, jetzt anderer Meinung ist und selbst in ihn verliebt ist; für 1.

Der Gatte hatte ihn beschrieben und ihnen seine Vorzüglichkeiten und Vollkommenheiten gezeigt; und deshalb, obwohl sie ihn noch nicht gesehen haben, lieben sie ihn im Glauben. Diejenigen, die Christus unterschätzen, tun dies, weil sie ihn nicht kennen; Wenn Gott ihn durch sein Wort und seinen Geist bis in die Seele entdeckt, wird mit diesem Lichtstrahl das Feuer der Liebe zu ihm entzündet. 2. Die Gattin hatte ihm ihre eigene Liebe, ihre Ruhe in dieser Liebe ausgedrückt und darin triumphiert: Dies ist mein Geliebter; und diese Flamme in ihrer Brust sprühte Funken in ihre.

Wie sündige Begierden, wenn sie ausbrechen, viele verunreinigen, so kann der fromme Eifer mancher viele provozieren, 2 Korinther 9:2 . 3. Die Ehegattin hatte ihre Hilfe bei der Suche nach ihrer Geliebten zugesagt ( Hohelied 5:8 Hohelied 5:8 ); aber jetzt bitten sie die ihren, denn sie bemerken, dass jetzt die Wolke, unter der sie gewesen war, sich zu zerstreuen begann und der Himmel sich aufklärte, und während sie ihnen ihre Geliebte beschrieb, fand sie selbst ihren Trost in ihm.

Abtrünnige Christen würden davon profitieren, von Christus zu sprechen, und auch anderen Gutes tun. Hier nun, (1.) Sie fragen nach ihm: " Ist dein Geliebter verwelkt? Was dürfen wir ihm nachjagen?" Beachten Sie, dass diejenigen, die mit den Vorzügen Christi und dem Trost eines Interesses an ihm bekannt gemacht werden, nicht umhin, nach ihm zu fragen und zu wissen, wo sie ihm begegnen können.

(2.) Sie bieten der Gattin ihren Dienst an, um sie auf der Suche nach ihm zu begleiten: Wir werden ihn mit dir suchen. Diejenigen, die Christus finden wollen, müssen ihn suchen, ihn früh suchen, ihn eifrig suchen; und es ist am besten, Christus gemeinsam zu suchen, sich denen anzuschließen, die ihn suchen. Wir müssen die Gemeinschaft mit Christus in der Gemeinschaft mit den Heiligen suchen. Wir wissen, wohin unser Geliebter gegangen ist; er ist in den Himmel gekommen, zu seinem Vater und unserem Vater.

Er hat darauf geachtet, uns davon zu benachrichtigen, damit wir ihn Johannes 20:17 können, Johannes 20:17 . Wir müssen ihn dort im Glauben sehen und ihn dort im Gebet suchen, mit Kühnheit in das Allerheiligste eintreten und uns hierin mit der Generation derer verbinden, die ihn suchen ( Psalter 24:6 ), sogar mit allem, was an jedem Ort ruft ihn, 1 Korinther 1:2 . Wir müssen mit und für andere beten.

      II. Die Antwort, die der Gatte auf diese Anfrage gab, Hohelied 6:2 ; Hohelied 6:3 . Jetzt beklagt sie sich nicht mehr, wie sie es getan hatte ( Hohelied 5:6 Hohelied 5:6 ), "Er ist weg, er ist weg", dass sie nicht wisse, wo sie ihn finden könne, oder bezweifelte, ihn für immer verloren zu haben; Nein,

      1. Jetzt weiß sie sehr gut, wo er ist ( Hohelied 6:2 Hohelied 6:2 ): " Meine Geliebte ist nicht in den Straßen der Stadt zu finden, und die Menge und der Lärm, die dort sind; dort habe ich vergebens suchte ihn" (wie seine Eltern ihn bei ihren Verwandten und Bekannten suchten und ihn nicht fanden ); "aber er ist in seinen Garten gegangen, einen Ort der Privatsphäre und des Rückzugs.

„Je mehr wir uns von der Hektik der Welt zurückziehen, desto wahrscheinlicher werden wir die Bekanntschaft mit Christus, der seine Jünger in einen Garten führte, um Zeugen der Qualen seiner Liebe zu sein. Die Kirche Christi ist ein geschlossener und getrennter Garten aus der offenen Welt der Welt, es ist sein Garten, den er gepflanzt hat wie den Garten Eden, den er pflegt und erfreut seinen Garten auf Erden; er liegt niedrig, aber er lässt sich herab, ihn zu besuchen, und es ist eine wunderbare Herablassung.

Wird Gott wirklich bei den Menschen auf der Erde wohnen? Diejenigen, die Christus finden würden, können erwarten, ihn in seinem Garten in der Gemeinde zu treffen , denn dort trägt er seinen Namen auf ( 2. Exodus 20:24 ); sie müssen ihm beistehen in den von ihm eingesetzten heiligen Handlungen, dem Wort, den Sakramenten und dem Gebet, in denen er immer bei uns sein wird , sogar bis ans Ende der Welt.

Der Ehepartner bezieht sich hier auf das, was Christus gesagt hatte ( Hohelied 5:1 Hohelied 5:1 ), ich bin in meinen Garten gekommen. Es ist, als hätte sie gesagt: "Was für ein Narr war ich, mich zu ärgern und mich zu ermüden, ihn dort zu suchen, wo er nicht war, wenn er mir selbst gesagt hatte, wo er war!" Worte der Weisung und des Trostes sind oft aus dem Weg, wenn wir Gelegenheit haben, sie zu gebrauchen, bis der gesegnete Geist sie uns in Erinnerung bringt, und dann fragen wir uns, wie wir sie übersehen haben.

Christus hat uns gesagt, dass er in seinen Garten kommen würde ; dorthin müssen wir also gehen, um ihn zu suchen. Die Beete und kleineren Gärten in diesem größeren sind die einzelnen Kirchen, die Synagogen Gottes im Land ( Psalter 84:8 ); die Gewürze und Lilien sind besondere Gläubige, die Pflanzung des Herrn und angenehm in seinen Augen.

Wenn Christus in seine Kirche herabkommt, ist es, (1.) um in den Gärten zu weiden, um seine Herde zu weiden, die er nicht wie andere Hirten auf dem offenen Feld, sondern in seinem Garten weidet, so gut ist für sie gesorgt , Psalter 23:2 . Er kommt, um seine Freunde zu füttern und sie zu unterhalten; dort finden Sie ihn nicht nur, sondern auch seinen reich gedeckten Tisch und herzlich willkommen.

Er kommt, um sich selbst zu ernähren, das heißt, um sich mit den Produkten seiner eigenen Gnade in seinem Volk zu erfreuen; denn der Herr hat Gefallen an denen, die ihn fürchten. Er hat viele Gärten, viele besondere Kirchen unterschiedlicher Größe und Form; aber während sie ihm gehören, nährt er sie alle, manifestiert sich unter ihnen und ist an ihnen wohlgefällig. (2.) Lilien zu sammeln, womit er sich freut, sich zu unterhalten und zu schmücken.

Er pflückt die Lilien eine nach der anderen und sammelt sie für sich ein; und es wird eine allgemeine Ernte von ihnen am großen Tag geben, wenn er seine Engel aussenden wird, um alle seine Lilien zu sammeln, damit er für immer in ihnen verherrlicht und bewundert werde.

      2. Sie ist sich ihres eigenen Interesses an ihm sehr sicher ( Hohelied 6:3 Hohelied 6:3 ): " Ich bin mein Geliebter und mein Geliebter ist mein; die Beziehung ist gegenseitig, und der Knoten ist geknüpft, der nicht gelöst werden kann ; denn er speist zwischen den Lilien, und meine Gemeinschaft mit ihm ist ein sicheres Zeichen meines Interesses an ihm.

" Das hatte sie schon früher gesagt ( Hohelied 2:16 Hohelied 2:16 ); aber (1.) Hier wiederholt sie es als das, wozu sie sich entschlossen hatte und an dem sie eine unsägliche Freude und Befriedigung fand; sie mochte sie Wahl zu gut, um sie zu ändern.

Unsere Gemeinschaft mit Gott wird durch die häufige Erneuerung unseres Bundes mit ihm und die Freude darüber sehr aufrechterhalten und aufrechterhalten. (2.) Sie hatte Gelegenheit, es zu wiederholen, denn sie hatte sich ihrer Geliebten gegenüber unfreundlich benommen, und er hatte sich dafür mit Recht von ihr zurückgezogen, und daher gab es Anlass, den Bund, der fortdauert, neu zu ergreifen fest zwischen Christus und den Gläubigen, ungeachtet ihrer Fehler und seiner Stirnrunzeln, Psalter 89:30 .

„Ich war nachlässig und mangelhaft in meiner Pflicht, und doch gehöre ich meiner Geliebten “, denn jede Übertretung des Bundes wirft uns nicht aus dem Bund. „Er hat sein Angesicht zu Recht vor mir verborgen und mir seinen Trost verweigert, und doch ist mein Geliebter mein “, denn Zurechtweisungen und Züchtigungen sind nicht nur vereinbar mit der Bundesliebe, sondern sie fließen auch aus der Bundesliebe. (3.) Wenn wir keine volle Gewissheit der Liebe Christi haben, müssen wir durch eine treue Zugehörigkeit zu ihm leben.

„Obwohl ich nicht den vernünftigen Trost habe, den ich früher hatte, aber ich werde daran festhalten, Christus ist mein und ich bin sein. “ (4.) Obwohl sie dasselbe gesagt hatte, kehrt sie jetzt die Reihenfolge um und behauptet: ihr Interesse an ihr zuerst: Ich bin mein Geliebter, ihm ganz ergeben und ergeben; und dann ihr Interesse an ihm und an seiner Gnade: „ Mein Geliebter ist mein, und ich bin glücklich, wahrhaft glücklich in ihm.

„Wenn unser eigenes Herz nur für uns bezeugen kann, dass wir sein sind, bleibt kein Raum mehr, sein Sein in Frage zu stellen; denn der Bund bricht nie an seiner Seite. (5.) Es ist jetzt ihr Trost, wie damals, dass er unter den Lilien weidet, dass er Gefallen an seinem Volk findet und sich frei mit ihnen unterhält, wie wir es mit denen tun, mit denen wir speisen, und deshalb, obwohl er sich jetzt zurückgezogen hat, "ich werde ihn wiedersehen. Ich werde ihn noch preisen, der die Gesundheit meines Antlitzes und meinen Gott ist. "