Hohelied 7:10-13

      10 Ich gehöre meines Geliebten, und sein Verlangen ist auf mich gerichtet. 11 Komm, Geliebte, lass uns aufs Feld gehen; lass uns in den Dörfern übernachten. 12 Lasst uns früh aufstehen zu den Weinbergen; lass uns sehen, ob der Weinstock gedeiht, ob die zarte Traube erscheint und die Granatäpfel sprießen: dort will ich dir meine Liebe geben. 13 Die Alraunen duften, und an unseren Toren sind allerlei schöne Früchte, neue und alte, die ich für dich aufgelegt habe, o mein Geliebter.

      Dies sind die Worte des Ehepartners, der Gemeinde, der gläubigen Seele, als Antwort auf die freundlichen Ausdrücke der Liebe Christi in den vorhergehenden Versen.

      I. Sie triumphiert hier in ihrer Beziehung zu Christus und ihrem Interesse an ihm, und in seinem Namen wird sie sich den ganzen Tag rühmen. Mit welch freudiger und heiliger Freude sagt sie ( Hohelied 7:10 Hohelied 7:10 ): „ Ich gehöre meinem Geliebten, nicht mir, sondern ihm ganz ergeben und ihm gehört.

"Wenn wir wirklich sagen , dass Christus ist unser bester Geliebter, können wir sicher sein , dass wir sein und er wird uns retten, Psalter 119:94 . Die gnädige Entdeckungen der Liebe Christi zu uns sollten uns engagieren sich stark in den Laderaum freuen , er von uns hat, seine Souveränität über uns und sein Eigentum in uns, das nicht weniger Trost als ein Pflichtbund ist.

Die Intimität der Gemeinschaft mit Christus sollte dazu beitragen, unser Interesse an ihm zu klären. Indem sie sich rühmt, dass sie ihm gehört, ihm zu dienen, und ihrer Ehre rechnend, tröstet sie sich damit, dass sein Verlangen nach ihr ist, das heißt, er ist ihr Ehemann; es ist eine Umschreibung der ehelichen Beziehung, Genesis 3:16 . Christi Verlangen galt stark seinem auserwählten Überrest, als er vom Himmel auf die Erde kam, um sie zu suchen und zu retten; und als er in Erfüllung seiner Verpflichtung sogar in Not war, bis die Bluttaufe, die er für sie durchlaufen sollte, vollbracht war, Lukas 12:50 .

Er wünschte sich Zion als Wohnstätte; Dies ist ein Trost für die Gläubigen, dass Christus, wenn er sie verachtet, ein Verlangen nach ihnen hat, ein Verlangen, das ihn wieder vom Himmel auf die Erde bringen wird, um sie für sich selbst aufzunehmen; denn er sehnt sich danach, sie alle bei sich zu haben, Johannes 17:24 ; Johannes 14:3 .

      II. Sie wünscht demütig und ernstlich die Gemeinschaft mit ihm ( Hohelied 7:11 ; Hohelied 7:12 ): " Komm, mein Geliebter, lasst uns gemeinsam spazieren gehen, damit ich von dir Rat, Belehrung und Trost empfange und kundtun möge meine Wünsche und Beschwerden an dich, mit Freiheit und ohne Unterbrechung.

„So kann Christus mit den beiden Jüngern gehen, die in das Dorf Emmaus gingen, und mit ihnen redeten, bis er ihre Herzen zum Brennen brachte. Beachte hier: Interesse an ihm, drängt sie auf weitere Bekanntschaft mit ihm, wie der gesegnete Paulus, der sich immer mehr von der Vortrefflichkeit der Erkenntnis Christi Jesu wünschte , Philipper 3:8 .

Christus hat gezeigt, wie sehr sein Verlangen nach uns ist, und wir sind sehr undankbar, wenn unser Verlangen nicht nach ihm ist. Beachte, Gemeinschaft mit Christus ist das, wonach alle Geheiligten ernsthaft atmen; und je klarer er ihnen seine Liebe entdeckt, desto ernsthafter begehren sie sie. Sinnliche Freuden dämpfen den fleischlichen Appetit und machen ihn bald im Überfluss, aber geistige Freuden wecken die Begierden, deren Sprache ist: Nicht mehr als Gott, aber immer mehr von ihm.

Christus hatte gesagt, ich werde zur Palme hinaufgehen. Komm, sagt sie, lass uns gehen. Die Verheißungen, die Christus uns von der Gemeinschaft mit ihm gemacht hat, sollen unsere Gebete für diese Gemeinschaft nicht ersetzen, sondern beleben und ermutigen. 2. Sie möchte in die Felder und Dörfer gehen, um diese Gemeinschaft mit ihm zu haben. Diejenigen, die sich mit Christus unterhalten wollen, müssen aus der Welt und ihren Vergnügungen heraustreten, müssen alles vermeiden, was den Geist ablenken und ihn behindern würde, wenn er ganz mit Christus aufgenommen werden sollte; wir müssen uns überlegen, wie wir dem Herrn ohne Ablenkung dienen können ( 1 Korinther 7:35 ), denn deshalb begehrt der Ehepartner hier, aus dem Lärm der Stadt herauszukommen.

Gehen wir zu ihm ohne das Lager, Hebräer 14:13 . Einsamkeit und Ruhestand freunden sich an der Gemeinschaft mit Gott; Deshalb ging Isaak aufs Feld, um zu meditieren und zu beten. Geh in deinen Schrank und schließe deine Tür. Ein Gläubiger ist nie weniger allein, als wenn er allein mit Christus ist, wo kein Auge sieht.

3. Sie hat Geschäfte, um ins Ausland zu gehen, um sich um ihren Boden zu kümmern, und wünscht sich die Gesellschaft ihrer Geliebten. Beachte: Wo immer wir sind, können wir unsere Gemeinschaft mit Gott aufrechterhalten, wenn es nicht unsere eigene Schuld ist, denn er ist immer zu unserer Rechten, sein Auge immer auf uns gerichtet und sowohl sein Wort als auch sein Ohr sind uns immer nahe. Indem wir unseren weltlichen Angelegenheiten mit himmlischen, heiligen Herzen nachgehen, fromme Gedanken mit gemeinsamen Handlungen vermischen und unseren Blick immer auf den Herrn richten, können wir Christus mitnehmen, wohin wir auch gehen.

Wir sollten auch nicht irgendwohin gehen, wo wir ihn nicht im Glauben bitten können, mit uns zu gehen. 4. Sie ist bereit, beizeiten aufzustehen, mit ihrer Geliebten zu gehen: Lasst uns früh aufstehen in die Weinberge. Es deutet ihre Sorge an, die Gelegenheiten zu verbessern, sich mit ihrer Geliebten zu unterhalten; wenn die festgesetzte Zeit gekommen ist, dürfen wir keine Zeit verlieren, sondern gehen als Frau ( Markus 16:2 ) sehr früh, wenn auch zu einem Grab, wenn wir hoffen, ihn dort zu treffen.

Diejenigen, die mit Christus ins Ausland gehen wollen, müssen bei ihm früh am Morgen ihrer Tage beginnen, müssen jeden Tag mit ihm beginnen, ihn früh suchen, ihn eifrig suchen. 5. Sie wird sich damit begnügen, ihre Unterkunft in den Dörfern, den Hütten oder Hütten aufzunehmen, die die Landleute zu ihrem Schutz gebaut haben, wenn sie ihren Geschäften auf den Feldern nachgingen; dort, in diesen gemeinen und kalten Wohnungen, wird sie gerne wohnen, wenn sie nur ihre Geliebte bei sich haben darf.

Seine Gegenwart wird sie fein und angenehm machen und sie in Paläste verwandeln. Eine gnädige Seele kann sich mit den ärmsten Unterkünften abfinden, wenn sie darin Gemeinschaft mit Gott haben darf. 6. Selbst im Frühling, wenn das Land am angenehmsten ist, werden die angenehmsten Felder sie nicht befriedigen, es sei denn, sie hat ihre Geliebte bei sich. Keine Freuden auf Erden können einen Gläubigen leicht machen, es sei denn, er genießt Gott in allem.

      III. Sie möchte den Zustand ihrer eigenen Seele und die gegenwärtige Haltung ihrer Angelegenheiten besser kennenlernen ( Hohelied 7:12 Hohelied 7:12 ): Schauen wir, ob der Weinstock gedeiht. Unsere eigenen Seelen sind unsere Weinberge; sie sind oder sollten mit Weinreben und Granatäpfeln, erlesenen und nützlichen Bäumen bepflanzt werden.

Wir sind zu Hütern dieser Weinberge gemacht, und deshalb sind wir oft damit beschäftigt, in sie hineinzuschauen, den Zustand unserer eigenen Seele zu prüfen, zu suchen, ob der Weinstock gedeiht, ob unsere Gnaden in Tat und Ausübung sind, ob wir in den Früchten fruchtbar sind der Gerechtigkeit, und ob unsere Frucht im Überfluss ist. Und fragen wir vor allem, ob die zarte Traube erscheint und ob die Granatäpfel aufkeimen, welche guten Bewegungen und Anlagen in uns sind, die noch jung und zart sind, dass sie mit besonderer Sorgfalt geschützt und gepflegt werden und nicht sein dürfen gekniffen oder gesprengt oder abgerieben, aber kultiviert, damit sie Frucht zur Vollkommenheit bringen.

Bei dieser Untersuchung unseres eigenen geistigen Zustandes ist es gut, Christus mitzunehmen, denn seine Gegenwart wird den Weinstock zum Blühen bringen und die zarte Traube erscheinen lassen, während die zurückkehrende Sonne die Gärten belebt und weil es uns um ihn geht genehmigen uns. Wenn er den Weinstock gedeihen sieht und die zarte Traube erscheint – wenn wir ihn ansprechen können, Du weißt alles, du weißt, dass ich dich liebe, – wenn sein Geist mit unserem Geist bezeugt, dass unsere Seelen gedeihen, ist es genug . Und wenn wir uns selbst kennen wollen, müssen wir ihn bitten, uns zu suchen und zu versuchen, uns bei der Suche zu helfen und uns selbst zu entdecken.

      NS. Sie verspricht ihrem Geliebten die beste Unterhaltung, die sie ihm auf ihrem Landsitz bieten kann; denn er wird zu uns kommen und mit uns Offenbarung 3:20 , Offenbarung 3:20 . 1. Sie verspricht ihm ihre besten Zuneigungen; und, was immer sie sonst noch für ihn hätte, wäre es nur verachten , wenn ihr Herz für ihn nicht ganz waren: " Es deshalb will ich dir geben , meine Liebe, ich will die Berufe davon wiederholen, ehre dich mit den Tokens davon; und das Ausgehen meiner Seele zu dir in Anbetung und Begierde wird belebt und erweitert, und mein Herz wird dir in einem heiligen Feuer geopfert.

„2. Sie verspricht ihm die beste Vorsorge, Hohelied 7:13 Hohelied 7:13 .“ Da wir angenehme Gerüche finden werden, für die Alraunen einen Geruch geben; „die Liebesblumen oder Lieblichen (so bedeutet das Wort) oder die Liebesfrüchte; es war etwas, das in jeder Hinsicht sehr dankbar war, so wertvoll, dass Rahel und Lea gerne darüber gefallen wären, Genesis 30:14 .

"Wir werden auch das finden, was gut für die Nahrung ist und dem Auge angenehm ist, alle Raritäten, die das Land bietet: An unseren Toren sind allerlei angenehme Früchte. " Beachten Sie, (1.) Die Früchte und Übungen von Gnade ist dem Herrn Jesus wohlgefällig. (2.) Diese müssen ihm sorgsam aufgelegt werden, seinem Dienst und seiner Ehre ergeben, müssen uns immer bereit sein, wenn wir Gelegenheit dazu haben, wie das, was vor unseren Toren aufgelegt ist, das durch unser Hervorbringen viel Frucht, er darf verherrlicht werden, Johannes 15:18 .

(3.) Es gibt eine große Vielfalt dieser angenehmen Früchte, mit denen unsere Seele gut ausgestattet sein sollte; wir müssen alle möglichen haben, Gnade für alle Gelegenheiten, neu und alt, wie der gute Hausherr in seiner Schatzkammer hat, nicht nur die Produkte dieses Jahres, sondern Reste des letzten, Matthäus 13:52 . Wir müssen nicht nur das für den Dienst Christi bereithalten, was wir in letzter Zeit gehört, gelernt und erfahren haben, sondern wir müssen das behalten, was wir früher gesammelt haben; wir dürfen uns auch nicht nur mit dem begnügen, was wir in alten Zeiten auf Lager gelegt haben, sondern müssen, solange wir leben, noch etwas Neues hinzufügen, damit unser Vorrat wächst und wir gründlich versorgt werden jedes gute Werk.

(4.) Diejenigen, die Christus wirklich lieben, werden denken, dass alles, was sie haben, selbst ihre schönsten Früchte und das , was sie am sorgsamsten aufbewahrt haben, zu wenig ist, um ihm geschenkt zu werden, und er ist zu allem willkommen; wenn es mehr und besser wäre, sollte es zu seinen Diensten stehen. Es ist alles von ihm, und daher ist es passend, dass es alles für ihn sein sollte.