Hosea 9:11-17

      11 Was Ephraim betrifft, ihre Herrlichkeit wird wie ein Vogel davonfliegen, von Geburt an und von Mutterleib an und von der Empfängnis. 12 Obwohl sie bringen ihre Kinder, so will ich doch kinderlos sie, dass es wird nicht sein , ein Mann links: wehe ihnen, wenn ich von ihnen bin! 13 Ephraim, wie ich Tyrus sah, ist an einem schönen Ort gepflanzt; aber Ephraim wird dem Mörder seine Kinder gebären.

  14 Gib ihnen, OL ORD, was willst du geben? Geben Sie ihnen eine Fehlgeburt und trockene Brüste. 15 Alle ihre Bosheit ist in Gilgal; denn dort hasste ich sie; wegen ihrer Bosheit werde ich sie aus meinem Haus vertreiben, ich werde sie nicht mehr lieben; alle ihre Fürsten sind Aufrührer. 16 Ephraim wird geschlagen, ihre Wurzel ist verdorrt, sie werden keine Frucht bringen; ja, obwohl sie hervorbringen, werde ich selbst die geliebte Frucht ihres Leibes töten . 17 Mein Gott wird sie verstoßen, weil sie nicht auf ihn gehört haben, und sie werden Wanderer unter den Nationen sein.

      In den vorhergehenden Versen sahen wir die Sünde Israels von ihren Vätern herrühren; hier sehen wir die Bestrafung Israels für ihre Kinder; denn wie der Tod zuerst durch die Sünde eingetreten ist, so ist er noch mit ihm verbunden. Wir können in diesen Versen feststellen,

      I. Die Sünde Ephraims. Einige Ausdrücke sind hier, die das beschreiben. 1. Sie hörten nicht auf Gott ( Hosea 9:17 Hosea 9:17 ); sie beachteten weder die Stimme seines Wortes noch seines Stabes; sie glaubten nicht, was er sagte, noch würden sie von ihm regiert werden.

Er sagte ihnen ihre Pflicht, ihr Interesse, ihre Gefahr, aber sie beachteten ihn nicht; alles, was er ihnen durch seine Worte und durch seine Propheten sagte, war ihnen wie eine erzählte Geschichte; und dann ist es kein Wunder, dass wir hören, 2. Von der Bosheit ihrer Taten ( Hosea 9:15 Hosea 9:15 ), der regelrechten Bosheit, die in ihren Sünden war; es waren keine Gebrechen, sondern gewagte Vermutungen.

Wie können diejenigen, die nicht auf das Wort Gottes hören, das sie lehren und überreden würde, Gutes zu tun, bösartig handeln? Und kein Wunder, dass es unter ihnen böse Taten gab, als 3. ihre Anbetung verderbt war ( Hosea 9:15 Hosea 9:15 ): All ihre Bosheit ist in Gilgal, einem Ort, der für den Götzendienst berüchtigt war, wie es scheint, Hosea 4:15 ; Hosea 12:11 ; Amos 4:4 ; Amos 5:5 .

Es ist wahrscheinlich, dass die Götzendiener diesen Ort für ihr Hauptquartier wählten, weil er in anderen Zeitaltern für feierliche Geschäfte zwischen Gott und Israel berühmt war, wie Josua 5:2 ; Josua 5:10 ; 1 Samuel 10:8 ; 1 Samuel 11:15 .

Dort, wo die Quelle des Götzendienstes war, von wo er sich durch das Königreich ausbreitete, da könnte man sagen, dass all ihre Bosheit war, denn alle andere Bosheit verdankte ihr ihren Ursprung. Korruption in der Anbetung macht Korruption in der Moral Platz. Die Mutter der Huren ist die Mutter aller anderen Greuel, Offenbarung 17:5 .

Der gelehrte Grotius vermutet hier einen mystischen Sinn. Golgatha auf Syrisch ist dasselbe wie Gilgal auf Hebräisch, und deshalb meint er, dies könnte sich auf die Hinrichtung Christi auf Golgatha beziehen, was die größte Sünde der jüdischen Nation war und von der man wahrhaftig sagen könnte: Alle ihre Darin wurde die Bosheit zusammengefasst. Und kein Wunder, dass die Leute, sowohl in der Anbetung als auch im Gespräch, böse taten, als 4.

Alle ihre Fürsten waren Aufrührer; die ganze Nachfolge der Könige der zehn Stämme tat Böses in den Augen des Herrn, oder alle Richter und Richter waren zu dieser Zeit böse; sie wandten sich von sündigen Wegen ab und beharrten auf diesen Wegen.

      II. Das Missfallen Gottes gegen Ephraim wegen der Sünde. Dies wird hier auf verschiedene Weise ausgedrückt, um zu zeigen, was eine Provokationssünde für die reinen Augen seiner Herrlichkeit ist und wie verhasst sie den Sünder für ihn macht. 1. Er weicht von ihnen ab, Hosea 9:12 Hosea 9:12 .

Wenn sie sich von ihm auflehnen und sich von ihrer Treue zu ihm zurückziehen, wie können sie dann erwarten, dass er sich von ihnen entfernt und sowohl seinen Schutz als auch seine Freigebigkeit entzieht? Und möge seine Drohung so wie sie ist durchgesetzt und furchtbar gemacht werden: Wehe ihnen auch, wenn ich von ihnen gehe! Beachten Sie, dass diejenigen, die Gott verlassen hat, tatsächlich in einem erbärmlichen Zustand sind. Unser Wohl oder Wehe hängt von der gnädigen Gegenwart Gottes bei uns ab; und wenn er geht, geht alles Wohl mit ihm und alles Leid kommt über uns.

Gott hat ihn verlassen; verfolgen und nehmen ihn. Saul wusste dies, als er diesen Teil seiner Klage so betonte: Die Philister führen Krieg gegen mich, und Gott ist von mir gegangen. Nein, er weicht nicht nur von ihnen ab, sondern 2. Er hasst sie. In Gilgal, wo all ihre Bosheit ist, habe ich sie gehasst. Dort, wo die Greuel der Sünde begangen werden, verabscheut Gott die Sünder.

In Gilgal hatte er ihren Vorfahren viele Zeichen seiner Gunst geschenkt, aber jetzt hasst er sie wegen ihrer niedrigen Undankbarkeit. Nein, er hasst sie nicht nur, sondern 3. Er wird sie nicht mehr lieben, wird sie nie wieder in seine Gunst nehmen; der Bruch zwischen Gott und Israel ist weit wie das Meer, das nicht geheilt werden kann. Dies stimmt mit dem überein, was er gesagt hatte ( Hosea 1:6 ; Hosea 1:7 ). Ich werde mich des Hauses Israel, der zehn Stämme, nicht mehr erbarmen .

4. Er wird sie verwerfen und nichts mehr mit ihnen zu tun haben. Wegen ihrer Bosheit werde ich sie aus meinem Haus vertreiben. Er wird sie nicht länger als sein Eigentum oder als zu seiner Familie in der Welt gehörend besitzen; er wird sie als untreue Pächter, die ihm keine Miete zahlen, nach draußen stellen, als unrentable Diener, die ihm weder Ehre machen noch arbeiten. Beachten Sie, dass diejenigen, die Gottes Haus entweihen, nichts anderes erwarten können, als sein Haus vertrieben zu werden und nicht mehr länger als Untermieter oder Gefolgsleute darin leiden zu müssen.

Nein, er wird sie nicht nur aus seinem Haus vertreiben, sondern 5. Er wird sie weit genug treiben ( Hosea 9:17 Hosea 9:17 ): Mein Gott wird sie nicht nur aus seinem Haus vertreiben, sondern auch hinaus von seinem Anblick; er wird sie ganz aufgeben und ablehnen; sie sollen weggeworfen werden.

Gott sagte, dass er sie aus seinem Haus vertreiben würde , und hier unterstützt der Prophet es, als einer, der die Gedanken seines Meisters sehr gut kannte: Mein Gott wird sie vertreiben. Sehen Sie, mit welchem ​​Trost und Vergnügen er Gott seinen Gott nennt. Beachte: Wenn andere Gott verleugnen und von ihm verleugnet werden, ist es für gute Menschen eine sehr große Genugtuung, dass sie Gott ihren Gott nennen können, ihn fröhlich besitzen und sich ihm gehören sehen können – alle Revolten, alle ruiniert, doch Gott ist mein Gott.

      III. Die Frucht dieses Unmuts, im Abschneiden und Verlassen ihrer Nachkommen, ist das hier immer wieder bedrohte Urteil. Beobachte hier,

      1. Wie zahlreich schien Ephraim zu sein. Der Name Ephraim leitet sich von der Fruchtbarkeit ab, Genesis 41:51 . Joseph ist ein fruchtbarer Ast, Genesis 49:22 . Und Moses Segen sagte die Zehntausende von Ephraim Deuteronomium 33:17, Deuteronomium 33:17 .

Dies war seine Herrlichkeit, Hosea 9:11 Hosea 9:11 . Dafür schien er von ihm bestimmt, der die Wohngrenzen der Menschen bestimmt; denn Ephraim ist, wie ich Tyrus sah, an einem angenehmen Ort gepflanzt, um seine Vermehrung zu fördern, die man erwarten kann wie von einem am Flussufer gepflanzten Baum.

Ephraim ist so stark und reich wie immer Tyrus war und so stolz und sicher. Die chaldäische Paraphrase vermittelt diesen Sinn: Die Gemeinde Israels, während sie das Gesetz befolgte, war Tyrus in Wohlstand und Sicherheit ähnlich.

      2. Wie wenige Ephraim sein sollten ( Hosea 9:11 Hosea 9:11 ): Ihre Herrlichkeit wird wie ein Vogel davonfliegen; ihre Kinder sollen weggenommen und die Hoffnungen ihrer Familien abgeschnitten werden. Ihre ganze Herrlichkeit wird schnell und unwiederbringlich wie ein Adler gen Himmel fliegen .

Beachte, weltlicher Ruhm ist Ruhm, der davonfliegt; aber die, die ihren Gott haben, haben in ihm eine unvergängliche, ewige Herrlichkeit. Ephraim war wie ein fruchtbarer Baum. Aber jetzt ist Ephraim geschlagen, wird gesprengt; ihre Wurzel ist ausgetrocknet; sie werden keine Frucht bringen, Hosea 9:16 Hosea 9:16 . Wird die Wurzel getrocknet, muss der Ast natürlich welken. Beobachten,

      (1.) Gott droht mit diesem Urteil über die Vernichtung ihrer Kinder. [1.] Sie werden durch die unmittelbare Hand Gottes von selbst zugrunde gehen ( Hosea 9:11 Hosea 9:11 ): Sie werden von der Geburt und vom Mutterleib und von der Empfängnis wegfliegen.

Einige ihrer Kinder werden sterben, sobald sie geboren sind; die Wiege soll jetzt in einen Sarg verwandelt werden. Andere von ihnen werden tot geboren, oder der Mutterleib wird ihr Grab sein und ihr Tod dort auch der Tod ihrer Mütter. Von anderen werden ihre Mütter gleich nach der Empfängnis eine Fehlgeburt haben, und sie werden wie eine vorzeitige Frucht sein. Sehen Sie, wie leicht Gott, und wie wir sicher sind, mit Recht die ganze Menschheit, diese degenerierte, schuldige, widerwärtige Rasse, ausrotten und ihren Namen unter dem Himmel auslöschen kann; Es ist nur so, wie er es hier bei Ephraim tut, indem er sie alle kinderlos schreibt, alle ihre Herrlichkeit von der Geburt, dem Mutterleib und der Empfängnis wegfliegen lässt und ihre Wurzel vertrocknet, dass sie keine Frucht bringen, und ihr Geschäft ist getan in ein paar Jahren.

[2.] Sie werden durch die Hand ihrer Feinde umkommen; sie werden einen gewaltsamen Tod sterben ( Hosea 9:12 Hosea 9:12 ): " Obwohl sie ihre Kinder zu einer gewissen Reife erziehen, obwohl sie den Krankheiten und dem Tod entgehen, denen das Säuglingsalter ausgesetzt ist, und man glaubt, dass sie ohne Gefahr aufgewachsen sind." , doch werde ich sie berauben ( Hosea 9:12 Hosea 9:12 ) durch das eine oder andere Gericht, damit kein Mann übrig bleibt , ihre Familien aufzubauen und ihren Namen zu tragen.

"Wieder ( Hosea 9:13 Hosea 9:13 ) Ephraim wird dem Mörder seine Kinder gebären die Pflege von ihnen, und wenn ein grausamer Feind kommt und alles zu Wort bringt, jung und alt, ohne Erbarmen, dann erscheinen sie nur wie Lämmer, die die ganze Zeit zum Schlachten gefüttert wurden.

Beachten Sie, dass Eltern ihre Kinder trösten können, wenn sie nicht wissen, wofür sie sie geboren und erzogen haben, vielleicht für den Mörder oder, was noch schlimmer ist, um selbst die Plagen ihrer Generation zu sein . Es wird wieder bedroht ( Hosea 9:16 Hosea 9:16 ). Obwohl sie gebären, werde ich sogar die geliebte Frucht ihres Leibes töten, die Kinder, die sie am meisten lieben.

Beachten Sie, die Liebe der Eltern ist keine Sicherheit für das Leben der Kinder; ja, manchmal wird der Tod beauftragt, die Lieblinge der Familie zu nehmen und die Lasten zu verlassen. Als Israel in der Wüste verurteilt wurde, dass sie alle dort umkommen sollten, mischte sich diese Barmherzigkeit mit dem Zorn, dass ihre Kinder dennoch in die Ruhe kommen sollten, die sie durch Unglauben nicht eingehen konnten.

Aber dies ist eine totale und endgültige Ablehnung; selbst ihre Kinder werden ausgerottet, und das Land wird der Krone entgehen , ob defektum sanguinis, wird aus Mangel an Erben verloren gehen. Die Chaldäer-Paraphrase und viele der Rabbiner von den Mördern , denen die Kinder zur Welt gebracht wurden, verstehen diejenigen, die ihre Kinder Moloch opferten, eine Sünde, die ihre eigene Strafe war, die den Eltern zeigte, dass sie keinen Darm hatten und sie zu Recht verließen ohne Segen.

[3.] Die wenigen, die entkommen und bleiben, werden zerstreut werden ( Hosea 9:17 Hosea 9:17 ): Sie werden Wanderer unter den Nationen sein; so sind die Überreste der Juden an diesem Tag, und es gibt keinen Ort auf der Welt, an dem sie eine eigene Nation sind.

      (2.) Das Gebet des Propheten dazu ( Hosea 9:14 Hosea 9:14 ): Gib ihnen, o Herr! was willst du geben? Was soll ich von einem Volk verlangen, das so zum Untergang verurteilt ist? Es ist das; da das Dekret ergangen ist, dass sie entweder vom Mutterleib an sterben oder für den Mörder geboren werden müssen, sollen die beiden lieber von Mutterleib an sterben.

Lass sie lieber keine Kinder haben, als dass sie unglücklich gemacht werden; Aus dem gleichen Grund sagte Christus, als der totale Ruin der jüdischen Nation bevorstand : Gesegnet sei der Schoß, der nie getragen wurde, und der Brei, der nie saugte, Lukas 23:29 . "Gebt daher einen unfruchtbaren Schoß und trockene Brüste; denn es ist besser, in die Hände des Herrn zu fallen, dessen Barmherzigkeit groß ist, als in die Hände des Menschen." Beachten Sie, dass die Kinderlosen sich damit mit dem Willen Gottes hierin versöhnen können, damit die Zeit kommen kann, in der sie, wenn sie es nicht wären, sich wünschen würden, es wäre so gewesen.