EIN
EXPOSITION,
MIT PRAKTISCHEN BEOBACHTUNGEN,
VOM BUCH DES PROPHET
SCHLAUCH A.
I. Wir haben jetzt die zwölf kleinen Propheten vor uns, die einige der Alten bei der Aufrechnung der Bücher des Alten Testaments alle zusammenfassen und nur als ein Buch rechnen . Sie werden die kleinen Propheten genannt, nicht weil ihre Schriften von geringerer Autorität oder Nützlichkeit sind als die der größeren Propheten, oder als ob diese Propheten weniger in Gottes Rechnung stünden oder es bei uns sein könnten als die anderen, sondern nur, weil sie es sind kürzer und weniger voluminös als die anderen.
Wir haben Grund zu der Annahme, dass diese Propheten genauso viel predigten wie die anderen, aber dass sie nicht so viel geschrieben haben, noch wird so viel von ihrer Predigt aufgezeichnet. Viele ausgezeichnete Propheten schrieben nichts und andere nur wenig, die jedoch zu ihrer Zeit sehr nützlich waren. Und so hat es in der christlichen Kirche viele brennende und leuchtende Lichter gegeben, die der Nachwelt durch ihre Schriften nicht bekannt sind und dennoch ihrer eigenen Generation an Gaben und Gnaden und Dienstbarkeit in nichts nachstehen als diejenigen, die es sind; und einige, die nur wenig hinter sich gelassen haben und unter Schriftstellern keine große Rolle spielen, waren dennoch ebenso wertvolle Männer wie die umfangreicheren Schriftsteller.
Diese zwölf kleinen Propheten, sagt Josephus, wurden zur Zeit Esras von den Männern der großen Synagoge in einen Band gepackt, zu deren gelehrten und frommen Menschen die letzten drei dieser zwölf Propheten selbst gehört haben sollen. Dies sind die Überreste der verstreuten inspirierten Schriftstücke. Antiquare schätzen die fragmenta veterum – die Fragmente der Antike; das sind die Bruchstücke der Prophezeiung, die von der göttlichen Vorsehung und der Fürsorge der Kirche sorgfältig zusammengetragen werden, damit nichts verloren gehe, wie der hl.
Pauls kurze Briefe nach seinen langen. Der Sohn Sirachs spricht mit Ehre von diesen zwölf Propheten, als Männer, die Jakob, Ecclus , stärkten. xix. 10 . Neun dieser Propheten prophezeiten vor der Gefangenschaft und die letzten drei nach der Rückkehr der Juden in ihr eigenes Land. Es gibt einen gewissen Unterschied in der Reihenfolge dieser Bücher. Wir platzieren sie wie das alte Hebräisch; und alle sind sich einig, Hosea an die erste Stelle zu setzen; aber das Alte ist nicht materiell. Und wenn wir begierig sind, sie nach ihrem Dienstalter einzuordnen, werden wir bei einigen von ihnen keine Gewissheit finden.
II. Wir haben vor uns die Prophezeiung von Hosea, der der erste aller schreibenden Propheten war, der etwas vor der Zeit Jesajas auferweckt wurde. Die Alten sagen: Er war von Bethschemes und vom Stamm Issachar. Er blieb sehr lange ein Prophet; die Juden schätzten, dass er fast viersechzig und zehn Jahre prophezeite; so dass er, wie Hieronymus bemerkt, von der Zerstörung des Königreichs der zehn Stämme prophezeite, als es weit entfernt war, und selbst lebte, um es zu sehen und zu beklagen, und es zu verbessern, wenn es vorbei war, um seine Schwester zu warnen Königreich.
Der Umfang seiner Prophezeiung besteht darin, die Sünde zu entdecken und die Urteile Gottes gegen ein Volk anzuprangern, das nicht reformiert werden würde. Der Stil ist sehr prägnant und gefühlvoll, über allen Propheten; und an einigen Stellen scheint es wie das Buch der Sprüche zu sein, ohne Zusammenhang und eher Hoseas Reden als Hoseas Predigten genannt zu werden. Und ein gewichtiges Sprichwort kann manchmal mehr nützen als ein mühsamer Diskurs.
Huetius bemerkt, dass viele Passagen in den Prophezeiungen von Jeremia und Hesekiel sich auf den Propheten Hosea zu beziehen scheinen, der lange vor ihnen geschrieben hatte, und von ihm entlehnt zu sein. Wie Jeremia 7:34 ; Jeremia 16:9 ; Hesekiel 26:13 , sprich dasselbe mit Hosea 2:11 ; also Hesekiel 16:16 , c.
, ist Hosea 2:8 entnommen . Und diese Verheißung , dem Herrn, ihrem Gott, und David, ihrem König, zu dienen, Jeremia 30:8 Jeremia 30:9 .
Hesekiel 34:23 , Hosea hatte vorher Hosea 3:5 Hosea 3:5 . Und Hesekiel 19:12 ist von Hosea 13:15 . So bestätigt und bestätigt ein Prophet einen anderen; und all dies wirkt, dass ein und derselbe Geist.