Die mit Wein gefüllten Flaschen; Bestrafung vorhergesagt; Ein Aufruf zur Buße.

B. C.  606.

      12 Darum sollst du dieses Wort zu ihnen sagen; So spricht der HERR, der Gott Israels: Jede Flasche soll mit Wein gefüllt werden, und sie werden zu dir sagen: Wissen wir nicht, dass jede Flasche mit Wein gefüllt sein wird? 13 Dann sollst du zu ihnen sagen: So spricht der HERR : Siehe, ich werde alle Bewohner dieses Landes erfüllen, auch die Könige, die auf dem Thron Davids sitzen, und die Priester und die Propheten und alle Einwohner Jerusalems, mit Trunkenheit.

  14 Und ich werde sie gegeneinander zerschmettern, sogar die Väter und die Söhne zusammen, spricht der HERR : Ich werde nicht erbarmen, noch verschonen, noch erbarmen, sondern sie vernichten. 15 Höre und höre zu; sei nicht stolz; denn der HERR hat geredet. 16 Ehre dem HERRN, deinem Gott, bevor er Finsternis verursacht und bevor deine Füße über die dunklen Berge stolpern, und während ihr das Licht sucht, verwandelt er es in den Schatten des Todes und macht es zu grober Finsternis.

  17 Aber wenn ihr es nicht hört, wird meine Seele an geheimen Orten weinen um euren Stolz; und mein Auge wird wund weinen und weinen, weil die Herde des HERRN gefangen weggeführt wird. 18 Sprich zu dem König und die Königin, demütigen sich, setzen Sie sich denn Ihre Fürstentümer werden kommen, auch die Krone von deiner Herrlichkeit. 19 Die Städte des Südens sind verschlossen werden, und niemand auftue sie: Juda gefangen alles davon weggetragen werden soll, wird es ganz weg gefangen weggeführt werden.

  20 Erhebe deine Augen und sieh, die von Norden kommen: Wo ist die Herde , die dir gegeben wurde, deine schöne Herde? 21 Was wirst du sagen, wenn er dich bestrafen wird? denn du hast sie gelehrt , Hauptleute zu sein, und als Oberhaupt über dich: Wird dich nicht der Kummer wie ein Weib in Mühsal treffen?

      Hier ist, ich. Gegen dieses Volk drohte ein Urteil, das sie ganz berauschen würde. Dieses Verhängnis wird ihnen in einer Gestalt ausgesprochen, um es umso mehr zur Kenntnis zu nehmen und zu ergreifen ( Jeremia 13:12 Jeremia 13:12 ): So spricht der Herr, der Gott Israels, jede Flasche soll mit Wein gefüllt werden; das heißt, diejenigen, die sich durch ihre Sünden zu Gefäßen des Zorns gemacht haben , die dem Untergang geweiht sind, werden mit dem Zorn Gottes gefüllt werden wie eine Flasche mit Wein; und wie jedes Gefäß der Barmherzigkeit, das zur Herrlichkeit bereitet ist, mit Barmherzigkeit und Herrlichkeit gefüllt sein wird, so werden sie voll des Zorns des Herrn sein ( Jesaja 51:20); und sie sollen spröde sein wie Flaschen; und wie alte Flaschen, in die neuer Wein gefüllt wird, werden sie platzen und zerbrechen, Matthäus 9:17 .

Oder, Sie sollen ihre Köpfe so voller Wein haben wie Flaschen; denn so wird es erklärt, Jeremia 13:13 Jeremia 13:13 , Sie werden voll Trunkenheit sein; vergleiche Jesaja 51:17 .

Es ist wahrscheinlich, dass dies ein häufiges Sprichwort unter ihnen war, das auf verschiedene Weise angewendet wurde; aber sie wussten nicht, was der Prophet darin meinte, und verspotteten ihn dafür: „ Wissen wir nicht, dass jede Flasche mit Wein gefüllt werden soll? Was ist daran seltsam? ." Vielleicht waren sie dem Propheten deshalb so empfindlich, weil sie dies als eine Besinnung auf ihre Trunkenheit auffaßten, und wahrscheinlich war es zum Teil so beabsichtigt.

Sie liebten Weinkrüge, Hosea 3:1 . Ihre Wächter waren alle für Wein, Jesaja 56:12 . Sie liebten ihre falschen Propheten , die ihnen vom Wein prophezeiten ( Micha 2:11 ), die ihnen sagten, fröhlich zu sein, damit sie nie wollen, dass ihre Flasche sie dazu macht.

"Nun", sagt der Prophet, "du sollst deine Flaschen voll Wein haben, aber nicht so viel Wein, wie du willst." Sie vermuteten, dass er eine mystische Bedeutung hatte, die über sie nichts Gutes, sondern Böses prophezeite; und er besitzt das, also hatte er. Was er meinte, war dies,

      1. Dass sie wie betrunkene Männer schwindlig sein sollten. Ein betrunkener Mann wird treffend mit einer Flasche oder einem Fass voll Wein verglichen; denn wenn der Wein drin ist, sind der Witz, die Weisheit und die Tugend und alles, was gut ist, draußen. Nun droht Gott ( Jeremia 13:13 Jeremia 13:13 ), dass sie alle mit Trunkenheit gefüllt werden; sie werden voller Verwirrung in ihren Ratschlägen sein, werden in ihrem ganzen Gerede schwanken und in all ihren Bewegungen schwanken; sie sollen nicht wissen, was sie sagen oder tun, geschweige denn, was sie sagen oder tun sollen.

Sie werden all ihre Freuden satt haben und sie hochwerfen wie Betrunkene, Hiob 20:15 . Sie werden in einen Schlaf fallen und ganz unfähig sein, sich selbst zu helfen, und werden wie Menschen, die ihre Vernunft ausgetrunken haben, der Gnade ausgeliefert sein und sich der Verachtung ihrer Umgebung aussetzen. Und dies wird nicht der Zustand einiger von ihnen sein (wenn einer nüchtern gewesen wäre, hätten sie den anderen vielleicht geholfen), sondern sogar der Könige, die auf dem Thron Davids sitzen, die hätten sein sollen wie ihr Vater David, der weise war wie ein Engel Gottes, so berauscht sein.

Auch ihre Priester und Propheten, ihre falschen Propheten, die vorgab, sie zu leiten, waren ihrer Begierde ebenso nachsichtig und daher mit Recht ihrer Sinne beraubt wie alle anderen. Nein, alle Bewohner, sowohl des Landes und von Jerusalem wurden soweit sie weg. Wen Gott zerstören wird, den er betört.

      2. Dass sie, da sie schwindlig sind, aufeinander laufen sollten. Der Kelch mit dem Wein des Zorns des Herrn wird sie nicht nur in Trägheit stürzen, damit sie sich und einander nicht helfen können, sondern in eine vollkommene Raserei, damit sie sich und einander Unheil antun ( Jeremia 13:14 Jeremia 13:14 ): Ich werde einen Mann gegen seinen Bruder schlagen.

Nicht nur ihre betrunkenen Torheiten, sondern auch ihr betrunkenes Getümmel werden dazu beitragen, sie zu ruinieren. Betrunkene sind oft streitsüchtig und haben deswegen Leid und Kummer ( Sprüche 23:29 ; Sprüche 23:30 ); daher ist ihre Sünde ihre Strafe; hier war es so.

Gott sandte einen bösen Geist in Familien und Nachbarschaften (wie Richter 9:23 ), was sie eifersüchtig und gehässig gegeneinander machte; so dass die Väter und Söhne gingen zusammen durch die Ohren, und waren bereit , sich gegenseitig in Stücke zu ziehen, die sie alle eine leichte Beute für den gemeinsamen Feind gemacht. Nachdem diese Anordnung gegen sie ausgegangen ist, sagt Gott: Ich werde nicht erbarmen, noch verschonen, noch erbarmen, sondern sie vernichten; denn sie werden sich nicht erbarmen noch verschonen noch erbarmen, sondern einander vernichten; siehe Habakuk 2:15 ; Habakuk 2:16 .

      II. Hier wird ein guter Rat gegeben, der, wenn er getroffen würde, diese Verwüstung verhindern würde. Kurz gesagt, sich unter die mächtige Hand Gottes zu demütigen. Wenn sie hören und hören wollen, hat Gott ihnen dies zu sagen: Seid nicht stolz, Jeremia 13:15 Jeremia 13:15 .

Dies war eine der Sünden, für die Gott eine Kontroverse mit ihnen hatte ( Jeremia 13:9 Jeremia 13:9 ); lass sie diese Sünde abtöten und aufgeben, und Gott wird seinen Streit fallen lassen. " Seid nicht stolz.; wenn Gott durch seine Propheten zu euch spricht, denkt euch nicht zu gut, um belehrt zu werden; .

Wenn Gott in seiner Vorsehung gegen dich auftaucht (und durch sie spricht er), sei nicht sicher, wenn er droht, sei nicht ungeduldig, wenn er zuschlägt, denn Stolz liegt beiden zugrunde." Es ist der große Gott, der gesprochen hat, deren Autorität unanfechtbar ist, deren Macht unwiderstehlich ist; deshalb beuge dich vor dem , was er sagt, und sei nicht stolz wie du. Sie dürfen nicht stolz sein, denn

      1. Sie müssen Gott voranbringen und lernen, wie man ihm Ehre erweist: „Ruhmt den Herrn, euren Gott, und nicht eure Götzen, nicht andere Götter die Strafe deiner Ungerechtigkeit annehmen, Jeremia 13:16 Jeremia 13:16 .

Gib ihm Ehre durch aufrichtige Reue und Besserung." Erst dann beginnen wir zu leben, wie wir sollten, und zu einem guten Zweck, wenn wir beginnen , den Herrn, unseren Gott, zu ehren, um seine Ehre zu unserem Hauptzweck zu machen und danach zu suchen. „Tue dies schnell, während dein Raum zur Buße für dich fortgeführt wird; bevor er Finsternis verursacht, bevor du keinen Weg zum Entkommen siehst." Beachte, Dunkelheit wird der Teil derer sein, die nicht bereuen werden, um Gott die Ehre zu geben.

Als diejenigen, die bei der vierten Phiole vor Hitze versengt waren, nicht bereuten, um Gott zu ehren. Als diejenigen, die bei der vierten Phiole von Hitze verbrannt waren, nicht bereuten, um Gott zu Offenbarung 16:9 erfüllte sie die nächste Phiole mit Finsternis, Offenbarung 16:9 ; Offenbarung 16:10 .

Die Verschlimmerung der hier drohenden Finsternis ist, (1.) dass ihre Fluchtversuche ihren Untergang beschleunigen: Ihre Füße werden stolpern, wenn sie über die dunklen Berge so schnell wie möglich eilen , und sie werden fallen und unfähig sein wieder aufstehen. Beachten Sie, dass diejenigen, die denken, die Urteile Gottes zu übertreffen, ihren Weg unpassierbar finden werden; lass sie das Beste aus ihrem Weg machen, sie können nichts daraus machen, die Urteile, die sie verfolgen, werden sie treffen; ihr Weg ist dunkel und rutschig, Psalter 35:6 .

Und deshalb ist es unsere Weisheit, ihn zu ehren, bevor es so weit kommt, und schließen so unseren Frieden mit ihm, um seiner Barmherzigkeit zu entfliehen, und dann wird es keine Gelegenheit geben, vor seiner Gerechtigkeit zu fliehen. (2.) Dass ihre Hoffnungen auf einen besseren Zustand der Dinge enttäuscht werden: Während du nach Licht suchst , nach Trost und Erleichterung, wird er es in den Schatten des Todes verwandeln, der sehr düster und schrecklich ist, und es in grobe Finsternis verwandeln , wie in Ägypten, als der Pharao sein Herz weiter verhärtete, was eine Finsternis war, die man spüren konnte. Die Erwartung unbußfertiger Sünder geht zugrunde, wenn sie sterben und glauben, sie befriedigt zu haben.

      2. Sie müssen sich erniedrigen und sich schämen; das Vorrecht des Königs und der Königin wird sie davon nicht ausnehmen ( Jeremia 13:18 Jeremia 13:18 ): " Sage dem König und der Königin, dass sie, so groß sie sind, sich durch wahre Reue demütigen und so geben müssen sowohl Ehre vor Gott als auch ein gutes Beispiel für ihre Untertanen.

„Beachte: Diejenigen, die über andere in der Welt erhaben sind, müssen sich vor Gott demütigen, der höher ist als der Höchste und dem Könige und Königinnen Rechenschaft ablegen müssen. Sie müssen sich demütigen und sich hinsetzen – sich hinsetzen und überlegen, was“ kommt – setzt euch in den Staub und beklagt sich selbst. Lasst sie sich demütigen, denn sonst wird Gott einen wirksamen Weg einschlagen, sie zu demütigen: „ Ihre Fürstentümer werden herabsteigen, die Ehre und Macht, auf die ihr euch schätzt und in der du vertraust dir an, auch die Krone deiner Herrlichkeit, deine schöne oder herrliche Krone:wenn Sie Gefangenen weggeführt werden, wo Ihr Fürstentum und alle Badges die es dann sein?“Gepriesen sei Gott es eine Krone der Herrlichkeit ist, die diejenigen sind , die sich nicht erben demütig, dass nie kommen.

      III. Dieser Rat wird durch einige Argumente durchgesetzt, wenn sie stolz und unbescheiden bleiben.

      1. Es wird der unsägliche Kummer des Propheten sein ( Jeremia 13:17 Jeremia 13:17 ): " Wenn du es nicht hörst, wirst du dich dem Wort nicht unterwerfen, sondern hartnäckig bleiben, nicht nur mein Auge, sondern meine Seele wird weinen geheime Orte.

„Beachte, die Hartnäckigkeit der Menschen, die sich weigern, das Wort Gottes zu hören, wird den armen Dienern das Herz brechen, die etwas von den Schrecken des Herrn und dem Wert der Seelen wissen und so weit davon entfernt sind, sie zu begehren zittern bei dem Gedanken an den Tod der Sünder, sein Kummer war unverstellt (seine Seele weinte ) und ohne Affekt, denn er zog es vor, an geheimen Orten zu weinen , wo ihn kein Auge sah, außer seinem, der ganz Auge ist.

Er würde seine Tränen nicht nur mit seiner öffentlichen Predigt vermischen, sondern auch mit seiner privaten Andacht. Nein, der Gedanke an ihren Fall würde ihn melancholisch machen, und er würde ein vollkommener Einsiedler werden. Es würde ihn betrüben, (1.) ihre Sünden nicht bereut zu sehen: " Meine Seele wird weinen über deinen Stolz, deinen Hochmut und Sturheit und eitles Vertrauen." Beachten Sie, dass die Sünden anderer uns leid tun sollten.

Wir müssen um das trauern, was wir nicht reparieren können, und wir müssen es noch mehr betrauern, weil wir es nicht reparieren können. (2.) Um ihr Unglück nach Wiedergutmachung und Heilung zu sehen: " Meine Augen werden sehr weinen, nicht so sehr, weil meine Verwandten, Freunde und Nachbarn in Not sind, sondern weil die Herde des Herrn, sein Volk und die Schafe seiner Weide, werden gefangen weggetragen. " Das sollte uns immer am meisten betrüben, wodurch Gottes Ehre leidet und das Interesse seines Reiches geschwächt wird.

      2. Es wird ihr eigener unvermeidlicher Untergang sein, Jeremia 13:19 Jeremia 13:19 . (1.) Das Land soll verwüstet werden: Die Städte des Südens sollen verschlossen werden. Die Städte Judas lagen im südlichen Teil des Landes Kanaan; diese werden vom Feind hart belagert werden, damit kein Ein- und Ausgehen mehr ist, oder sie werden von den Einwohnern verlassen, damit niemand ein- und ausgehen kann.

Einige verstehen es von den Städten Ägyptens, die südlich von Juda waren; die Orte, von denen sie Hilfe erwarteten, werden ihnen fehlen, und sie werden keinen Zugang zu ihnen finden. (2.) Die Einwohner sollen in ein fremdes Land verschleppt werden , um dort in Sklaverei zu leben: Juda soll gefangen weggeführt werden. Einige wurden bereits fortgetragen, von denen sie hofften, dass sie die Vorhersage beantworten könnten, und dass der Rest noch übrig bleiben sollte; aber nein: Es soll alles weggetragen werden.

Gott wird mit ihnen ein Ende machen: Es wird ganz weggetragen werden. So war es in der letzten Gefangenschaft unter Zedekia, denn sie bereuten nicht. (3.) Der Feind war nun in der Jeremia 13:20 dies tun sollte ( Jeremia 13:20, Jeremia 13:20 ): „ Hebe deine Augen auf.

Ich sehe ihren Marsch, und Sie können, wenn Sie wollen , diejenigen sehen, die aus dem Norden, aus dem Land der Chaldäer, kommen; seht, wie schnell sie voranschreiten, wie wild sie erscheinen." Darauf wendet er sich an den König oder besser (weil die Pronomen weiblich sind) an die Stadt oder den Staat. [1.] "Was willst du jetzt mit den Leuten machen, die sind Ihnen verpflichtet, und wen sollten Sie beschützen? Wo ist die Herde, die dir gegeben wurde, deine schöne Herde?Wohin kannst du sie jetzt als Zuflucht nehmen? Wie können sie diesen reißenden Wölfen entkommen? ihre schöne Herde und überlegen, was sie in Zeiten öffentlicher Gefahr für ihre Sicherheit tun können.

Meister der Familien, die ihre Kinder vernachlässigen und leiden sie aus Mangel an einer guten Ausbildung zu Grunde gehen, und Minister , die ihre Menschen vernachlässigen, sollte denken , sie hören Gott setzen , diese Frage zu ihnen: Wo ist die Herde , die dir gegeben wurde , um Futter, dass schöne Herde? Es ist verhungert; es wird den Raubtieren ausgesetzt. Was wirst du von ihnen erzählen, wenn der Haupthirte erscheinen wird? [2.

] "Was hast du gegen die Gerechtigkeit Gottes einzuwenden? Was wirst du sagen, wenn er dich in früheren Tagen Jeremia 13:21 ? Jeremia 13:21, Jeremia 13:21 . Du kannst nichts sagen, aber dass Gott in allem gerecht ist wird auf dich gebracht.

„Diejenigen, die sich mit der Hoffnung auf Straflosigkeit schmeicheln, was werden sie sagen? Welche Verwirrung wird ihre Gesichter bedecken, wenn sie sich betrogen fühlen und dass Gott sie bestraft! den Chaldäern solche Macht über dich zu geben, indem du sie um Hilfe bittest und dich mit ihnen verbündest? So hast du sie gegen dich selbst gelehrt, Kapitäne zu sein und das Oberhaupt zu werden.

„Hiskija begann, als er den Gesandten des Königs von Babylon seine Schätze zeigte und ihn damit in Versuchung brachte, zu kommen und ihn zu plündern und lehre ihre Nachbarn, ihre Herren zu werden.“ [4.] „Wie willst du die Not ertragen, die vor der Tür steht? Sollen dich die Sorgen nicht wie ein Weib in Mühsal nehmen? Sorgen, denen du nicht entfliehen und die du nicht ablegen kannst, äußerste Sorgen; und in dieser Hinsicht schlimmer als die einer Frau in Mühsal, die vorher nicht erwartet wurde, und dass kein männliches Kind geboren werden soll, dessen Freude sie später vergessen lassen wird."

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