Jeremia 13:22-27

      22 Und wenn du in deinem Herzen sprichst: Warum kommen diese Dinge über mich? Für die Größe deiner Ungerechtigkeit sind deine Röcke entdeckt und deine Fersen entblößt. 23 Kann der Äthiopier seine Haut oder der Leopard seine Flecken ändern? dann könnt ihr auch Gutes tun, die gewohnt sind, Böses zu tun. 24 Darum will ich sie zerstreuen wie Stoppeln, die vom Wind der Wüste vergehen.

  25 Das ist dein Los, der Teil deiner Maße von mir, spricht der HERR ; denn du hast mich vergessen und auf die Lüge vertraut. 26 Darum will ich deine Röcke auf deinem Angesicht entdecken, damit deine Schande erscheint. 27 Ich habe deinen Ehebruch gesehen und dein Wiehern, die Unzucht deiner Hurerei und deine Greuel auf den Hügeln auf den Feldern. Wehe dir, o Jerusalem! willst du nicht rein gemacht werden? wann soll es einmal sein?

      Hier ist, I. Ruin drohte wie zuvor, dass die Juden in Gefangenschaft geraten und unter all das Elend der Bettel und Knechtschaft fallen, ihrer Kleider entkleidet, ihre Röcke entdeckt werden, weil es an Oberkleidern mangelte, um sie zu bedecken, und ihre Absätze aus Mangel an Schuhen nackt gemacht, Jeremia 13:22 Jeremia 13:22 .

So pflegten sie es mit Kriegsgefangenen zu tun, wenn sie sie nackt und barfuß in die Gefangenschaft trieben , Jesaja 20:4 . Auf diese Weise in ein fremdes Land verschleppt, werden sie dort zerstreut werden wie die Stoppeln, die der Wind der Wüste verweht, und niemand kümmert sich darum, sie wieder zusammenzubringen Jeremia 13:24 Jeremia 13:24 .

Wenn die Stoppeln dem Feuer entkommen, werden sie vom Wind weggetragen. Wenn ein Urteil die Arbeit nicht tut, wird ein anderes es tun, mit denen, die sich durch die Sünde zu Stoppeln gemacht haben. Sie werden ihres ganzen Schmucks beraubt und der Schande ausgesetzt wie Huren, die gekarrt werden, Jeremia 13:26 Jeremia 13:26 . Sie ließen ihren Stolz erscheinen, aber Gott wird ihre Schande erscheinen lassen; damit sich die, die sie verehrt haben, ihrer schämen.

      II. Eine Untersuchung des Volkes über die Ursache dieses Ruins, Jeremia 13:22 Jeremia 13:22 . Du wirst in deinem Herzen sagen (und Gott weiß , wie man eine richtige Antwort zu geben , was die Menschen in ihren Herzen sagen, obwohl sie nicht sprechen es aus, Jesus ihre Gedanken, zu antwortete sie, Matthäus 9:4 ), Darum kam diese Dinge auf mich? Die Frage soll ins Herz kommen, 1.

Von einem Sünder, der mit Gott streitet und sich weigert, zurechtgewiesen zu werden. Sie konnten nicht erkennen, dass sie etwas getan hatten, was Gott zu Recht dazu bringen könnte, so wütend auf sie zu sein. Sie wagten es nicht auszusprechen; aber in ihrem Herzen klagten sie Gott so der Ungerechtigkeit an, wenn er ihnen mehr auferlegte, als ihnen zukam. Sie suchen nach der Ursache ihres Unglücks, wenn sie es, wenn sie nicht absichtlich blind gewesen wären, leicht hätten sehen können.

Oder 2. Von einem Sünder, der zu Gott zurückkehrt. Wenn zu irgendeiner Zeit nur ein reumütiger Gedanke in das Herz kommt (der sagt: Was habe ich getan? Jeremia 8:6 Jeremia 8:6 , warum bin ich in Bedrängnis? Warum streitet Gott mit mir?) Gott nimmt es zur Kenntnis, und ist bereit, durch seinen Geist die Überzeugung zu vermitteln, dass die Sünde, wenn sie entdeckt wird, bereut werden kann.

      III. Eine Antwort auf diese Anfrage. Gott wird gerechtfertigt, wenn er spricht, und wird uns verpflichten, ihn zu rechtfertigen, und wird daher die Sünden der Sünder vor ihnen in Ordnung bringen. Fragen sie: Warum kommen diese Dinge über uns? Lassen Sie sie wissen, dass es alles ihnen selbst zu verdanken ist.

      1. Wegen der Größe ihrer Sünden, Jeremia 13:22 Jeremia 13:22 . Gott nutzt sie nicht für kleine Fehler aus; nein, die Sünden, für die er sie jetzt bestraft, sind von allererster Güte, sehr abscheulich in ihrer eigenen Natur und sehr schlimm – für die Menge deiner Ungerechtigkeit (so kann man lesen), Sünden jeder Art und oft wiederholt und rückfällig hinein. Manche meinen, wir seien durch die Vielzahl unserer kleineren Sünden mehr in Gefahr als durch die Abscheulichkeit unserer größeren Sünden; von beiden können wir sagen: Wer kann seine Irrtümer verstehen?

      2. Wegen ihrer Hartnäckigkeit in der Sünde, weil sie so lange daran gewöhnt waren, dass es wenig Hoffnung mehr gab, dass sie davon zurückgefordert werden ( Jeremia 13:23 Jeremia 13:23 ): Kann der Äthiopier seine Haut ändern, das heißt durch Jeremia 13:23 Naturschwarz, oder der Leopard seine Flecken, die sogar in die Haut eingewebt sind? Angezogener Schmutz kann abgewaschen werden, aber wir können die natürliche Farbe eines Haares nicht verändern ( Matthäus 5:36 ), Matthäus 5:36 denn der Haut; und so unmöglich ist es, moralisch unmöglich, diese Leute zurückzufordern und zu reformieren. (1.

) Sie waren schon lange daran gewöhnt, Böses zu tun. Sie wurden gelehrt, Böses zu tun; sie waren in Sünde erzogen und erzogen worden; sie hatten eine Lehrzeit bei ihm gedient und hatten alle ihre Tage einen Beruf daraus gemacht. Es war so sehr ihre ständige Praxis, dass es für sie zu einer zweiten Natur geworden war. (2.) Daher verzweifelten ihre Propheten daran, sie jemals dazu zu bringen, Gutes zu tun. Darauf zielten sie ab; sie überredeten sie, mit dem Bösen aufzuhören und zu lernen, Gutes zu tun, konnten sich aber nicht durchsetzen.

Sie waren so lange daran gewöhnt, Böses zu tun, dass es ihnen fast unmöglich war, Buße zu tun, sich zu ändern und Gutes zu tun. Beachten Sie, dass Gewohnheit in der Sünde ein sehr großes Hindernis für die Bekehrung von der Sünde ist. Die hartnäckige Krankheit gilt allgemein als unheilbar. Diejenigen, die lange an Sünde gewöhnt waren, haben die Zurückhaltung von Angst und Scham abgeschüttelt; ihr Gewissen ist verbrannt; die Gewohnheiten der Sünde werden bestätigt; es plädiert für Verschreibung; und es ist gerecht bei Gott, diejenigen, die sich lange geweigert haben, sich seiner Gnade hinzugeben, ihrer eigenen Herzenslust hinzugeben.

Sünde ist die Schwärze der Seele, ihre Entstellung; es ist sein Fleck, seine Verfärbung; es ist für uns selbstverständlich, wir wurden darin geformt, so dass wir uns aus eigener Kraft nicht davon lösen können. Aber es gibt eine allmächtige Gnade, die imstande ist, die Haut des Äthiopiers zu verändern, und diese Gnade soll denen nicht fehlen, die sie im Gefühl ihrer Not ernstlich suchen und treu verbessern.

      3. Wegen ihrer verräterischen Abkehr vom Gott der Wahrheit und der Abhängigkeit von lügnerischen Eitelkeiten ( Jeremia 13:25 Jeremia 13:25 ): „ Dies ist dein Los, zerstreut und vertrieben zu werden; dies ist der Teil deiner Maßnahmen von mir die Strafe, die dir nach Linie und Maß auferlegt ist; dies soll dein Anteil am Elend dieser Welt sein; erwarte es und denke, ihm nicht zu entgehen: weil du mich vergessen hast, die Gnaden , die ich dir erwiesen habe, und die Verpflichtungen, die du mir gegenüber hast, du hast keinen Sinn, keine Erinnerung daran.

„Vergesslichkeit Gottes am Ende aller Sünde ist, als die Erinnerung an unseren Schöpfer beizeiten ist glücklich und hoffnungsvoll zu Beginn eines heiligen Lebens.“ Nachdem ich mich vergessen, vertraute du hast in der Lüge, in Idole, in einem Arm des Fleisches in Ägypten und Assyrien, in den Schmeicheleien eines betrügerischen Herzens." Was auch immer diese diesem verlassenen Gott anvertrauen, sie werden darin ein zerbrochenes Schilfrohr, eine zerbrochene Zisterne finden.

      4. Es ist für ihren Götzendienst, ihre geistliche Hurerei, die Sünde, die von allen Sünden den eifersüchtigen Gott am meisten reizt . Sie sind einem schändlichen Unglück ausgesetzt ( Jeremia 13:26 Jeremia 13:26 ), weil sie sich einer schändlichen Missetat schuldig gemacht haben und dabei doch schamlos sind ( Jeremia 13:27 Jeremia 13:27 ): " Ich habe deine Ehebrüche gesehen ( deine maßlose Neigung zu fremden Göttern, deren Befriedigung du ungeduldig warst und sogar danach gewiehert hast ), sogar die Unanständigkeit deiner Hurerei, deine Frechheit und Unersättlichkeit darin, deine eifrige Anbetung der Götzen auf den Hügeln auf den Feldern ,auf den Höhen. Dies ist es, wofür dir ein Wehe angezeigt wird, o Jerusalem! nein, und viele Leiden."

      NS. Hier ist eine liebevolle Darlegung mit ihnen zum Schluß über die ganze Sache. Obwohl es für fast unmöglich gehalten wurde, sie dazu zu bringen, Gutes zu tun ( Jeremia 13:23 Jeremia 13:23 ), gibt es doch, während es Leben gibt, Hoffnung, und deshalb überlegt er immer noch, sie zur Buße zu bringen, Jeremia 13:27 Jeremia 13:27 .

1. Er argumentiert mit ihnen über die Sache selbst: Willst du nicht rein gemacht werden? Beachte: Es ist das große Anliegen derer, die von Sünde befleckt sind, durch Reue und Glauben und eine universelle Reformation gereinigt zu werden. Der Grund, warum Sünder nicht gereinigt werden, liegt darin, dass sie nicht gereinigt werden; und hierin handeln sie höchst unvernünftig: „ Willst du nicht rein gemacht werden? Sicherlich wirst du endlich überredet, dich zu waschen und rein zu machen und so für dich selbst weise zu sein.

2. Was die Zeit betrifft: Wann soll es einmal sein? Beachte: Es ist ein Beispiel für die wunderbare Gnade Gottes, dass er die Buße und Bekehrung der Sünder wünscht und die Zeit für lange hält, bis sie zum Nachgeben gebracht werden; aber Es ist ein Beispiel für die wunderbare Torheit der Sünder, dass sie das von Zeit zu Zeit aufschieben, was so absolut notwendig ist, dass sie, wenn es irgendwann nicht getan wird, sicherlich für immer rückgängig gemacht werden gereinigt werden, aber noch nicht; sie werden es auf eine günstigere Zeit verschieben, können uns aber nicht sagen, wann es einmal sein wird.