Jeremia 2:9-13

      9 Darum will ich dich noch anflehen, spricht der HERR , und an deinen Kindern will ich anflehen. 10 Denn überqueren Sie die Inseln von Chittim und sehen Sie; und sende nach Kedar und überlege sorgfältig, ob es so etwas gibt. 11 Hath eine Nation verändert ihre Götter, die sind noch nicht Götter? aber mein Volk hat seine Herrlichkeit geändert für das , was nicht nützt.

  12 Wundert euch darüber, o ihr Himmel, und fürchtet euch fürchterlich, seid sehr trostlos, spricht der HERR . 13 Denn mein Volk hat zwei Übel begangen; sie haben mir die Quelle lebendigen Wassers verlassen und haben ihnen Zisternen gehauen, zerbrochene Zisternen, die kein Wasser halten können.

      Der Prophet, der seine tiefe Undankbarkeit gezeigt hat, indem er Gott verlassen hat, zeigt hier seine beispiellose Wankelmütigkeit und Torheit ( Jeremia 2:9 Jeremia 2:9 ): Ich werde dich noch anflehen. Beachte: Bevor Gott Sünder bestraft, bittet er sie, sie zur Buße zu bringen.

Beachten Sie ferner: Wenn viel über das Böse der Sünde gesagt wurde, gibt es noch mehr zu sagen; wenn ein Artikel der Anklage gutgeschrieben wird, ist ein anderer zu fordern; Wenn wir viel gesagt haben, müssen wir noch immer im Namen Gottes sprechen, Hiob 36:2 . Diejenigen, die mit Sündern zu tun haben, müssen für ihre Überzeugung eine Vielzahl von Argumenten vorbringen und ihrem Schlag folgen.

Gott hatte zuvor ihre Väter Jeremia 2:5 und gefragt, warum sie der Eitelkeit nachgingen und eitel wurden, Jeremia 2:5 Jeremia 2:5 . Jetzt fleht er an diejenigen an, die an diesem vergeblichen Gespräch festhielten, das die Überlieferung von ihren Vätern erhalten hat, und an die Kinder ihrer Kinder, das heißt mit allem, was zu jeder Zeit in ihren Fußstapfen tritt.

Lassen Sie diejenigen, die Gott verlassen, wissen, dass er bereit ist, mit ihnen fair zu argumentieren, damit er gerechtfertigt ist, wenn er spricht. Er bittet uns um das, was wir bei uns selbst einfordern sollten.

      I. Er zeigt, dass sie gegen den Brauch aller Nationen handelten. Ihre Nachbarn waren ihren falschen Göttern fester und treuer als dem wahren Gott. Sie hatten den Ehrgeiz, wie die Nationen zu sein, und doch waren sie ihnen darin unähnlich. Er fordert sie auf, ein Beispiel für eine Nation zu geben, die ihre Götter geändert hatte ( Jeremia 2:10 ; Jeremia 2:11 ) oder dazu geeignet war, sie zu ändern.

Lassen Sie sie entweder die alten Aufzeichnungen oder den gegenwärtigen Zustand der Inseln Chittim, Griechenland und der europäischen Inseln überblicken, der Länder, die höflicher und gelehrter waren, und von Kedar, das südöstlich lag (wie das andere nordwestlich von sie), die unhöflicher und barbarischer waren; und sie sollten kein Beispiel für eine Nation finden, die ihre Götter geändert hatte, obwohl sie ihnen nie etwas Gutes getan hatten oder tun konnten, denn sie waren keine Götter.

Eine solche Verehrung hatten sie für ihre Götter, eine so gute Meinung von ihnen und eine solche Achtung vor der Wahl, die ihre Väter getroffen hatten, dass sie, obwohl sie Götter aus Holz und Stein waren, sie nicht gegen Götter aus Silber und Gold eintauschten, nein! , nicht für den lebendigen und wahren Gott. Sollen wir sie dafür loben? Wir loben sie nicht. Aber es kann wohl zum Vorwurf Israels gedrängt werden, dass sie, die das einzige Volk waren, das keinen Grund hatte, seinen Gott zu ändern, doch das einzige Volk waren, das ihn geändert hatte.

Beachten Sie, dass die Menschen nur schwer von der Religion, in der sie erzogen wurden, abgebracht werden, wenn auch noch so absurd und grob falsch. Der Eifer und die Beständigkeit der Götzendiener sollten Christen aus ihrer Kälte und Unbeständigkeit beschämen.

      II. Er zeigt, dass sie gegen das Gebot des gesunden Menschenverstands gehandelt haben, indem sie sich nicht nur veränderten (es mag manchmal unsere Pflicht und Weisheit sein, dies zu tun), sondern dass sie sich zum Schlechten veränderten und ein schlechtes Geschäft für sich selbst machten. 1. Sie trennten sich von einem Gott, der ihre Ehre war, der sie wahrhaft verherrlichte und ihnen auf allen Wegen Ehre gab, den sie mit demütiger Zuversicht rühmen konnten wie der ihre, der selbst ein herrlicher Gott ist und die Ehre derer, deren Gott ist er; er war besonders die Herrlichkeit seines Volkes Israel, denn seine Herrlichkeit war oft auf ihrer Hütte erschienen.

2. Sie schlossen sich mit Göttern zusammen, die ihnen nichts Gutes tun konnten, Göttern, die ihren Anbetern keinen Nutzen brachten. Götzendiener verwandeln Gottes Herrlichkeit in Schande ( Römer 1:23 ) und tun so ihr eigenes; indem sie ihn entehren, schmähen und verunglimpfen sie sich selbst und sind Feinde ihres eigenen Interesses. Beachten Sie, was auch immer sich diejenigen zuwenden, die Gott verlassen, es wird ihnen nie etwas Gutes tun; es wird ihnen schmeicheln und ihnen gefallen, aber es kann ihnen nicht nützen.

Der Himmel selbst ist hier aufgerufen, über die Sünde und Torheit dieser Abtrünnigen von Gott zu staunen ( Jeremia 2:12 ; Jeremia 2:13 ): Seid erstaunt, ihr Himmel! bei diesem. Die Erde ist so allgemein verdorben, dass sie davon keine Notiz nimmt; aber die Himmel und Gestirne staunen darüber.

Lassen Sie die Sonne erröten, wenn Sie solche Undankbarkeit sehen, und fürchten Sie sich, auf solche undankbaren Elenden zu scheinen. Diejenigen, die Gott verließen, beteten das Heer des Himmels an, die Sonne, den Mond und die Sterne; aber diese waren, anstatt sich über die Verehrungen zu freuen, die ihnen zuteil wurden, erstaunt und entsetzlich ängstlich; und wären lieber sehr öde, völlig erschöpft (wie das Wort ist) und ihres Lichts beraubt, als dass es jemandem Anlass gegeben hätte, sie anzubeten.

Manche beziehen es auf die Engel des Himmels; wenn sie sich über die Rückkehr der Seelen zu Gott freuen, können wir annehmen, dass sie erstaunt sind und schreckliche Angst haben über die Auflehnung der Seelen von ihm. Die Bedeutung ist, dass das Verhalten dieses Volkes gegenüber Gott war, (1.) So sehr wir uns wundern und wundern können, dass jemals Menschen, die vorgeben, vernünftig zu sein, so etwas sehr Absurdes tun sollten. (2.) So wie wir eine heilige Empörung haben sollten, ebenso gottlos, und eine hohe Beleidigung unseres Schöpfers, um dessen Ehre jeder gute Mann eifersüchtig ist.

(3.) So wie wir zittern können, wenn wir an die Folgen denken. Was wird am Ende davon sein? Habt schreckliche Angst, an den Zorn und den Fluch zu denken, der der Teil derer sein wird, die sich auf diese Weise aus Gottes Gnade und Gunst werfen. Was ist nun bei all diesem Grauen zu denken? Es ist dies: „ Mein Volk, das ich gelehrt habe und regieren sollte, hat zwei große Übel begangen , Undank und Torheit; es hat sowohl seiner Pflicht als auch seinem Interesse zuwider gehandelt.

" [1.] Sie haben ihren Gott beleidigt, indem sie ihm den Rücken gekehrt haben, als ob er ihrer Aufmerksamkeit nicht würdig wäre: " Sie haben mich verlassen, die Quelle lebendigen Wassers, in der sie alle reichlich und beständig haben den Trost und die Erleichterung, die sie brauchen, und haben sie frei." Gott ist ihre Quelle des Lebens, Psalter 36:9 .

Es ist in ihm eine Allgenugsamkeit an Gnade und Kraft; alle unsere Quellen sind in ihm und unsere Ströme von ihm; ihn im Stich zu lassen bedeutet, dies zu leugnen. Er ist uns ein großzügiger Wohltäter gewesen, eine Quelle lebendigen Wassers, überfließend, immer fließend, in den Gaben seiner Gunst; ihn zu verlassen bedeutet, seine Güte nicht anzuerkennen und den Tribut der Liebe und des Lobes zu verweigern, den seine Güte erfordert.

[2.] Sie haben sich selbst betrogen, sie haben ihre eigene Barmherzigkeit verlassen, aber es war für lügende Eitelkeiten. Sie gaben sich große Mühe, sich Zisternen auszuhauen, Gruben oder Teiche in die Erde oder in den Felsen zu graben , zu denen sie Wasser tragen oder den Regen aufnehmen sollten; aber sie erwiesen sich als zerbrochene Zisternen, die unten falsch waren, so dass sie kein Wasser halten konnten. Als sie hierher kamen, um ihren Durst zu stillen, fanden sie nichts als Schlamm und Schlamm und die schmutzigen Sedimente eines stehenden Sees.

Solche Götzen waren für ihre Anbeter, und eine solche Veränderung erlebten diejenigen, die sich von Gott zu ihnen wandten. Wenn wir irgendein Geschöpf zu einem Götzen machen – Reichtum oder Vergnügen oder Ehre –, wenn wir unser Glück darauf legen und uns den Trost und die Befriedigung darin versprechen, die nur in Gott zu haben sind, – wenn wir es schaffen es unsere Freude und Liebe, unsere Hoffnung und Zuversicht, wir werden eine Zisterne finden, die wir mit großer Mühe aushauen und füllen, und im besten Fall hält sie nur wenig Wasser, und das tot und platt, und bald korrumpiert und wird übel.

Nein, es ist eine zerbrochene Zisterne, die bei heißem Wetter knackt und spaltet, so dass das Wasser verloren geht, wenn wir es am meisten brauchen, Hiob 6:15 . Lasst uns daher nur mit Herzensabsicht an den Herrn hängen, denn wohin sollen wir sonst gehen? Er hat die Worte des ewigen Lebens.