Jeremia 23:33-40

      33 Und wenn dieses Volk oder der Prophet oder ein Priester dich fragen wird: Was ist die Last des HERRN ? Dann sollst du zu ihnen sagen: Welche Last? Ich werde dich sogar verlassen, spricht der HERR . 34 Und was den Propheten und den Priester und das Volk betrifft, das sagen wird: Die Last des HERRN , ich will diesen Mann und sein Haus strafen. 35 So sollt ihr jeder zu seinem Nächsten und jeder zu seinem Bruder sagen: Was hat der HERR geantwortet? und: Was hat der HERR geredet? 36 Und die Last des HERRNsollt ihr nicht mehr erwähnen; denn das Wort eines jeden wird seine Last sein; denn ihr habt die Worte des lebendigen Gottes, des HERRN der Heerscharen, unseres Gottes, verdreht .

  37 So sollst du zum Propheten sagen: Was hat dir der HERR geantwortet? und: Was hat der HERR geredet? 38 Da ihr aber sagt: Die Last des HERRN ; darum spricht also der HERR ; Denn ihr sagt dieses Wort: Die Last des HERRN , und ich habe zu euch gesandt und gesagt: Ihr sollt nicht sagen: Die Last des HERRN ; 39 Darum siehe, ich selbst werde dich ganz vergessen und dich und die Stadt, die ich dir gegeben habe, und deine Väter verlassen und dich aus meinem Angesicht vertreiben. 40 Und ich werde eine ewige Schande über dich bringen , und eine ewige Schande, die nicht vergessen werden soll.

      Die Profanität des Volkes mit der der Priester und Propheten wird hier in einem besonderen Fall gerügt, der im Vergleich zu seinen größeren Verbrechen von geringer Bedeutung sein mag; aber Profanität im allgemeinen Diskurs und die Ausschweifung der Sprache einer Nation, die ein notorischer Beweis für das Vorherrschen von Bosheit darin sind, sollten es nicht seltsam finden, dass diese Angelegenheit hier so umfassend und herzlich beharrt wurde. Beobachten,

      I. Die Sünde, die ihnen hier auferlegt wird, besteht darin, Gottes Propheten und den von ihnen verwendeten Dialekt zu scherzen und mit heiligen Dingen zu scherzen. Sie fragten: Was ist die Last des Herrn? Jeremia 23:33 ; Jeremia 23:34 . Sie sagen: Die Last des Herrn, Jeremia 23:38 Jeremia 23:38 .

Dies war das Wort, das Gott sehr beleidigte, dass sie, wann immer sie vom Wort des Herrn sprachen , es mit Hohn und Hohn die Last des Herrn nannten . Nun, 1. Dies war ein Wort, das die Propheten oft und ernsthaft gebrauchten, um zu zeigen, welche Last das Wort Gottes auf ihren Geist hatte, welche Bedeutung es hatte und wie dringend es auf diejenigen kommen sollte, die es hörten .

Die Worte der falschen Propheten enthielten nichts Schwerfälliges, aber Gottes Worte hatten sie; das war Spreu, das war Weizen. Nun nahmen die profanen Spötter dieses Wort und machten einen Scherz und ein Beiwort daraus; sie machten die Leute damit lustig, damit sie, wenn die Propheten es benutzten, die Leute nicht ernst damit machten. Beachten Sie, dass es zu allen Zeiten die Kunstfertigkeit Satans war, die Wirksamkeit heiliger Dinge zu behindern, indem er sie in Spaß und Spott verwandelte; die Verspottung der Boten Gottes war die Verwirrung seiner Botschaften.

2. Vielleicht wurde dieses Wort von den Spöttern als unangemessenes Wort erwischt und vorgeworfen, von den Propheten neu geprägt und von keinem klassischen Autor in diesem Sinne verwendet. Nur in diesem und im letzten Zeitalter wurde das Wort des Herrn die Last des Herrn genannt, und es konnte in ihren Lexika nicht gefunden werden, um diese Bedeutung zu haben. Aber wenn sich die Menschen, wie wir sehen, die Freiheit nehmen, neue Sätze zu bilden, die sie in anderen Teilen des Lernens für ausdrucksvoller und bedeutsamer halten, warum nicht in der Göttlichkeit? Vor allem aber müssen wir in der Regel beachten, dass der Geist Gottes nicht an unsere Rederegeln gebunden ist.

3. Einige denken , dass , weil , wenn das Wort des Herrn a genannt wird Last es ein Wort des Tadels bedeutet und droht, die eine Last auf den Hörer legen würde (aber ich weiß nicht , ob diese Beobachtung wird immer halten), damit diese bei der Verwendung Wort der Last des Herren in einem Verkanten Art , wie sie auf Gott reflektierte , wie immer schwer auf sie, immer necken sie, immer erschreckend sie, und so macht das Wort Gott eine ewige Unruhe zu ihnen tragen.

Sie machen sich das Wort Gottes zur Last und streiten sich dann mit den Dienern, weil sie es ihnen zur Last legen. So werfen die Spötter der Letzten Tage, während sie Himmel und Erlösung herabwürdigen, treuen Dienern vor, Hölle und Verdammnis zu predigen. Im Großen und Ganzen können wir feststellen, dass der große Gott, wie leicht die Menschen es auch machen mögen, auf diejenigen aufmerksam wird und sehr unzufrieden ist mit denen, die heilige Dinge burlesken, und die sich über die Wahrheiten und Gesetze der Schrift lustig machen , scherzen über die Schriftsprache.

Ich bin sicher, dass es in einem solchen Witz keine Weisheit gibt, und so wird es endlich erscheinen. Seid keine Spötter, damit eure Banden nicht stark werden. Diejenigen, die sich dieser Sünde hier schuldig gemacht haben, waren einige der falschen Propheten, die vielleicht kamen, um den wahren Propheten das Wort Gottes zu stehlen, einige der Priester, die vielleicht kamen, um gegen sie Anlass zu suchen, um eine Information zu begründen, und einige der Leute, die von den profanen Priestern und Propheten gelernt hatten, mit den Dingen Gottes zu spielen. Das Volk hätte den Propheten und seinen Gott nicht so beleidigt, wenn ihnen nicht die Priester und die Propheten, diese Rädelsführer des Unheils, den Weg gezeigt hätten.

      II. Wenn ihnen diese profane Redeweise vorgeworfen wird, werden sie angewiesen, sich anständiger auszudrücken. Wir finden nicht, dass die Propheten angewiesen sind, dieses Wort nicht mehr zu verwenden; wir finden es noch lange danach verwendet ( Sacharja 9:1 ; Maleachi 1:1 ; Nahum 1:1 ; Habakuk 1:1 ); und wir finden es weder vorher noch nachher in diesem Sinne von Jeremia verwendet.

Es ist in der Tat richtig, dass es in vielen Fällen ratsam ist, solche Wörter und Dinge nicht zu verwenden, von denen einige schlecht Gebrauch gemacht haben, und es kann ratsam sein, solche Phrasen zu vermeiden, die zwar unschuldig genug sind, aber in Gefahr sind, pervertiert zu werden und machte Stolpersteine. Aber hier wird Gott den Propheten an seine Regel halten lassen ( Jeremia 15:19 Jeremia 15:19 ). Lass sie zu dir zurückkehren, aber du kehrst nicht zu ihnen zurück.

Hören Sie nicht auf, dieses Wort zu verwenden, sondern lassen Sie es aufhören, es zu missbrauchen. Du sollst die Last des Herrn nicht mehr in dieser profanen Sorglosigkeit erwähnen ( Jeremia 23:36 Jeremia 23:36 ), denn es verdreht die Worte des lebendigen Gottes und macht daraus einen schlechten Gebrauch, was eine gottlose Gefahr ist Ding; denn bedenke, er ist der Herr der Heerscharen, unser Gott.

Beachte: Wenn wir Gott nur so betrachten, wie wir es in seiner Größe und Güte tun sollten, und uns unserer Beziehung und Verpflichtung ihm gegenüber nur gebührend bewusst sind, können wir hoffen, dass wir es nicht wagen, ihn durch einen Scherz zu beleidigen Seine Worte. Es ist unverschämt, den lebendigen Gott, den Herrn der Heerscharen und unseren Gott , zu missbrauchen . Wie müssen sie sich dann ausdrücken? Er sagt ihnen ( Jeremia 23:37 Jeremia 23:37 ): So sollst du zum Propheten sagen, wenn du ihn befragst: Was hat dir der Herr geantwortet? Und was hat der Herr gesprochen? Und sie müssen so sagen, wenn sie ihre Nachbarn fragen: Jeremia 23:35 Jeremia 23:35.

Beachte, Wir müssen immer ehrfürchtig und ernsthaft über die Dinge Gottes sprechen, und zwar so, wie es die Orakel Gottes werden. Es ist eine lobenswerte Praxis, nach dem Sinn Gottes zu fragen, unsere Brüder zu befragen, was sie gehört haben, unsere Propheten zu befragen, was sie von Gott zu sagen haben; aber dann, um zu zeigen, dass wir nach einem richtigen Zweck fragen, müssen wir es auf die richtige Weise tun. Geistliche können hier lernen, wenn sie Menschen für das, was sie sagen und tun, tadeln, ihnen beizubringen, wie sie es besser sagen und tun können.

      III. Weil sie diese schlechte Redensart nicht aufgeben wollten, obwohl sie davor ermahnt wurden, droht ihnen Gott hier mit dem völligen Verderben. Sie sagten immer noch: Die Last des Herrn, obwohl Gott ihnen gesandt hatte, um es ihnen zu verbieten, Jeremia 23:38 Jeremia 23:38 .

Wie wenig Achtung haben diejenigen vor der göttlichen Autorität, die sich von ihr nicht überreden lassen, ein leeres Wort zu hinterlassen! Aber sehen Sie, was dabei herauskommt. 1. Mit denen wird streng gerechnet, die so die Worte Gottes verdrehen, die ihnen eine falsche Konstruktion unterstellen und sie schlecht gebrauchen; und es soll erscheinen, dass es eine große Herausforderung für Gott ist, seine Boten zu verspotten: Ich werde diesen Mann und sein Haus sogar bestrafen; ob er Prophet oder Priester oder einer aus dem Volk ist, es wird ihn Jeremia 23:34 , Jeremia 23:34, Jeremia 23:34 .

Gottes Wort zu verdrehen und seine Prediger zu verspotten, sind Sünden, die verderbende Urteile über Familien bringen und einen Fluch über ein Haus nach sich ziehen. Eine weitere Bedrohung haben wir Jeremia 23:36 Jeremia 23:36 . Das Wort jedes Mannes soll seine eigene Last sein; das heißt, die Schuld dieser Sünde wird so schwer auf ihm lasten, dass sie ihn in die Grube der Vernichtung versenken wird.

Gott wird ihre eigene Zunge auf sie fallen lassen, Psalter 64:8 . Gott wird ihnen genug von ihrem Scherz geben, damit sie die Last des Herrn nicht mehr erwähnen wollen; es wird zu schwer sein, um darüber zu scherzen. Sie sind wie die Wahnsinnigen, die Feuerbrände, Pfeile und den Tod werfen , während sie vorgeben, Sport zu treiben .

2. Die Worte Gottes werden, auch wenn sie so verdreht sind, verwirklicht. Fragen sie: Was ist die Last des Herrn? Lassen Sie den Propheten sie fragen: Welche Last meinst du? Ist es das: Ich werde dich sogar verlassen? Jeremia 23:33 Jeremia 23:33 .

Dies ist die Last, die ihnen Jeremia 23:39 und gebunden wird ( Jeremia 23:39 ; Jeremia 23:40 ): " Siehe, ich werde dich ganz vergessen und dich verlassen. Ich werde dich verlassen und keine Gedanken, zu dir zurückzukehren.

„Diejenigen, die verlassen und von Gott vergessen sind, sind in der Tat elend; und die Geplänkel der Menschen Gottes Urteile werden sie nicht verblüffen. Jerusalem war die Stadt, die Gott sich als heilige Stadt genommen und dann ihnen und ihren Vätern gegeben hatte; aber das soll jetzt verlassen und vergessen werden. Gott hatte sie zu einem Volk in seiner Nähe genommen; aber sie sollen nun aus seinem Angesicht verstoßen werden. Sie waren groß und ehrenhaft unter den Nationen gewesen; aber nun wird Gott eine ewige Schande über sie bringen und ewige Schande.

Sowohl ihre Sünde als auch ihre Strafe werden ihre bleibende Schande sein. Es ist hier aktenkundig, zu ihrer Schande und wird es bis zum Ende der Welt bleiben. Beachten Sie, dass Gottes Wort verherrlicht und ehrenhaft gemacht wird, wenn diejenigen, die sich darüber lustig machen, verunglimpft und verächtlich gemacht werden. Diejenigen, die mich verachten, werden gering geachtet.