Jeremia 25:30-38

      30 Darum weissage gegen sie alle diese Worte und sprich zu ihnen: Der HERR wird aus der Höhe brüllen und seine Stimme aus seiner heiligen Wohnung erschallen lassen; er wird mächtig brüllen in seiner Wohnung; er soll schreien, wie die Weintrauben treten gegen alle Bewohner der Erde. 31 Ein Lärm wird bis an die Enden der Erde kommen; Denn der HERR hat Streit mit den Nationen, er wird mit allem Fleisch flehen; er wird ihnen , die mit dem Schwert böse, spricht der L ORD .

  32 So spricht der Herr der Heerscharen: Siehe, Böses wird von Volk zu Volk ausgehen, und ein großer Wirbelsturm wird sich erheben von den Küsten der Erde. 33 Und die Erschlagenen des HERRN werden an jenem Tage sein von einem Ende der Erde bis ans andere Ende der Erde; sie sollen nicht beklagt, weder gesammelt noch begraben werden; sie sollen Mist auf der Erde sein. 34 Heult, ihr Hirten, und schreit; und suhlt euch in der Asche, ihr Fürsten der Herde; denn die Tage eures Schlachtens und eurer Zerstreuung sind vollendet; und ihr werdet fallen wie ein angenehmes Gefäß.

  35 Und die Hirten haben keine Möglichkeit zu fliehen, noch die Obersten der Herde zu entkommen. 36 Eine Stimme des Geschreis der Hirten, und Heulen der Beherrscher der Herde, soll zu hören sein: für die L ORD hath ihre Weide verdorben. 37 Und die friedlichen Wohnstätten werden vernichtet vor dem Zorn des HERRN . 38 Er hat seine Verborgenheit verlassen wie der Löwe; denn ihr Land ist verödet wegen des Grauens des Bedrückers und wegen seines wilden Zorns.

      Wir haben in diesen Versen eine weitere Beschreibung jener schrecklichen Verwüstungen, die der König von Babylon mit seinen Heeren in allen Ländern und Nationen um Jerusalem herum anrichten sollte. In Jerusalem hatte Gott seinen Tempel errichtet; da waren seine Orakel und Verordnungen, die die benachbarten Nationen hätten beachten sollen und von denen sie profitieren könnten; dort hätten sie die Erkenntnis Gottes und ihre Pflicht beantragen sollen, und dann hätten sie vielleicht Grund gehabt, Gott für ihre Nachbarschaft zu Jerusalem zu segnen; Aber statt dessen nutzten sie alle Gelegenheiten, um diese heilige Stadt zu verwüsten oder zu stören, als Gott mit Jerusalem rechnete, weil es so viel über den Weg der Nationen lernte, und er rechnete mit den Nationen, weil sie so wenig darüber lernten der Weg Jerusalems.

      Sie werden sich bald bewusst sein, dass Nebukadrezar Krieg gegen sie führt; aber der Prophet wird hier angewiesen, ihnen zu sagen, dass es Gott selbst ist, der Krieg gegen sie führt, ein Gott, mit dem es keinen Streit gibt. 1. Der Krieg wird hier verkündet ( Jeremia 25:30 Jeremia 25:30 ): Der Herr wird aus der Höhe brüllen; nicht vom Berg Zion und Jerusalem (wie Joel 3:16 ; Amos 1:2 ), sondern vom Himmel, von seiner heiligen Wohnung dort; denn jetzt ist Jerusalem einer der Orte, gegen die er brüllt.

Er wird mächtig brüllen über seine Wohnung auf Erden von oben. Er hat lange geschwiegen und schien die Bosheit der Nationen nicht zu bemerken; die Zeiten dieser Ignoranz, denen Gott zugezwinkert hat; aber jetzt wird er schreien, wie es die Angreifer im Kampf tun, gegen alle Bewohner der Erde, denen es ein Schrei des Schreckens und doch ein Freudenschrei im Himmel sein wird, wie sie die Trauben keltern; denn wenn Gott mit den stolzen Feinden seines Reiches unter den Menschen rechnet, so hört man im Himmel eine große Stimme vieler Leute: Halleluja, Offenbarung 19:1 .

Er brüllt wie ein Löwe ( Amos 3:43,4 ; Amos 3:8 ), wie ein Löwe, der seine Verborgenheit verlassen hat ( Jeremia 25:38 Jeremia 25:38 ) und Jeremia 25:38 , um seine Beute zu suchen, worauf er brüllt, damit er es leichter ergreifen kann.

2. Das Manifest wird hier veröffentlicht und zeigt die Ursachen und Gründe, warum Gott diesen Krieg verkündet ( Jeremia 25:31 Jeremia 25:31 ): Der Herr hat einen Streit mit den Nationen; er hat guten Grund, mit ihnen zu streiten, und er wird diese Art des Flehens wählen.

Sein Streit mit ihnen ist mit einem Wort wegen ihrer Bosheit, ihrer Verachtung gegen ihn und seiner Autorität über sie und ihrer Freundlichkeit. Er wird die Bösen dem Schwert übergeben. Sie haben Gott zum Zorn gereizt, und daher kommt all diese Zerstörung; es ist wegen des Jeremia 25:37Zorns des Herrn ( Jeremia 25:37 ; Jeremia 25:38 ), der Wildheit des Unterdrückers oder (wie es besser gelesen werden könnte) der Wildheit des unterdrückenden Schwertes (denn das Wort ist weiblich) ist wegen seiner wilden Wut; und wir sind sicher, dass er nie ohne Grund zornig ist; aber wer kennt die Macht seines Zorns? 3.

Der Alarm wird hier gegeben und genommen: Ein Geräusch wird kommen bis an die Enden der Erde, so laut wird es brüllen, so weit wird es reichen, Jeremia 25:31 Jeremia 25:31 . Der Alarm wird nicht durch Trompetenschall oder Trommelschlag gegeben, sondern durch einen Wirbelsturm, einen großen Wirbelsturm, Sturm oder Sturm, der von den Küsten, den fernen Küsten der Erde, Jeremia 25:32 Jeremia 25:32 , Jeremia 25:32Jeremia 25:32 .

Die chaldäische Armee wird wie ein im Norden aufgezogener Hurrikan sein, aber von dort mit unglaublicher Wildheit und Schnelligkeit weitergetragen und alles vor sich her niedergerissen. Es ist wie der Wirbelsturm, aus dem Gott Hiob antwortete, der überaus schrecklich war, Hiob 37:1 ; Hiob 38:1 .

Und wenn der Zorn Gottes so brüllt wie ein Löwe vom Himmel, kein Wunder, wenn er mit Schreien von der Erde widerhallt; denn wer kann wählen, außer zu zittern, wenn Gott so mit Unmut spricht? Siehe Hosea 11:10 . Nun werden die Hirten heulen und schreien, die Könige und Fürsten und die Großen der Erde, die Fürsten der Herde.

Früher waren sie die Mutigsten und Sichersten, aber jetzt werden ihre Herzen versagen; sie werden sich in der Asche suhlen, Jeremia 25:34 Jeremia 25:34 . Da sie sich völlig unfähig sehen, sich dem Feind zu stellen, und ihr Land, für das sie verantwortlich und besorgt sind, unweigerlich ruiniert sehen, werden sie sich dem Kummer hingeben.

Es soll seine eine Stimme des Geschreis der Hirten, und Heulen des Hauptes des Herds werden zu hören, Jeremia 25:36 Jeremia 25:36 . Das sind in der Tat große Katastrophen, die den großen Männern einen solchen Schrecken einjagen und sie in diese Bestürzung versetzen.

Der Herr hat ihre Weide verdorben, auf der sie ihre Herde weideten und von der sie sich ernährten; das Verderben davon lässt sie so aufschreien. Vielleicht spielt es in der Metapher eines brüllenden Löwen auf die große Angst an, in der Hirten sind, wenn sie einen brüllenden Löwen auf ihre Herden kommen hören und feststellen, dass sie keine Möglichkeit haben zu fliehen ( Jeremia 25:35 Jeremia 25:35 ) zu ihrer eigenen Sicherheit kann auch der Auftraggeber ihrer Herde nicht entkommen.

Die Feinde werden so zahlreich, so wütend, so eifrig und die Ausdehnung ihrer Armeen so groß sein, dass es unmöglich sein wird, ihnen in die Hände zu fallen. Beachten Sie, wie wir den Urteilen Gottes nicht entkommen können, können wir auch nicht entkommen. Dafür heulen und weinen die Hirten . 4. Der Verlauf dieses Krieges wird hier beschrieben ( Jeremia 25:32 Jeremia 25:32 ): Siehe, das Böse wird von Nation zu Nation ausgehen; Wenn der Kelch sich dreht, wird jede Nation ihren Anteil haben und durch das Unglück eines anderen gewarnt werden, um zu bereuen und umzukehren. Ja, als ob dies eine kleine Darstellung des letzten und allgemeinen Gerichts wäre, wird es von einem Ende der Erde bis ans andere Ende der Erde reichen , Jeremia 25:33 Jeremia 25:33 .

Der Tag der Rache ist in seinem Herzen, und jetzt wird seine Hand alle seine Feinde finden, wo immer sie sind, Psalter 21:8 . Beachten Sie, wenn das Haus unseres Nachbarn brennt, ist es an der Zeit, sich um unser eigenes zu kümmern. Wenn eine Nation ein Kriegsschauplatz ist, sollte jede Nachbarnation zuhören und sich fürchten und ihren Frieden mit Gott schließen.

5. Die düsteren Folgen dieses Krieges werden hier vorausgesagt: Die Tage des Gemetzels und der Zerstreuung sind vollbracht, das heißt, sie sind vollständig gekommen ( Jeremia 25:34 Jeremia 25:34 ), die im göttlichen Rat festgelegte Zeit für das Schlachten von einige und die Zerstreuung des Rests, was die Nationen völlig verwüsten wird.

Eine Menge wird durch das Schwert der erbarmungslosen Chaldäer fallen, damit die Ermordeten des Herrn überall gefunden werden; sie werden von ihm im Auftrag getötet und seiner Gerechtigkeit geopfert. Die für die Sünde Erschlagenen sind die vom Herrn Erschlagenen. Um das Elend ihrer Schlachtung zu vervollständigen, sollen sie nicht besonders beklagt werden , so allgemein soll die Klage sein. Ja, sie sollen nicht gesammelt oder begraben werden, denn sie werden keine Freunde mehr haben, um sie zu begraben, und die Feinde werden nicht so viel Menschlichkeit in sich haben, um es zu tun; und dann werden sie wie Dung auf der Erde sein,so abscheulich und scheußlich: und es ist gut, wenn, wie Dung die Erde düngt und fruchtbar macht, diese schrecklichen Schauspiele, die als Denkmäler der göttlichen Gerechtigkeit liegen, ein Mittel sein könnten, die Bewohner der Erde zu erwecken, um Gerechtigkeit zu lernen.

Die Wirkung dieses Krieges wird die Verwüstung des ganzen Landes sein , das seinen Sitz hat ( Jeremia 25:38 Jeremia 25:38 ), ein Land nach dem anderen. Aber hier sind noch zwei Ausdrücke, die den Fall in besonderer Weise erbärmlich erscheinen lassen.

(1.) Du wirst fallen wie ein angenehmes Gefäß, Jeremia 25:34 Jeremia 25:34 . Die begehrtesten Personen unter ihnen, die sich selbst am meisten schätzten und am meisten geschätzt wurden, die als Ehrengefäße angesehen wurden, werden durch das Schwert fallen.

Du sollst fallen wie ein Venedig-Glas oder ein China-Gericht, das bald ganz in Stücke bricht. Auch der Zarte und Zarte soll am gemeinsamen Unglück teilhaben; das Schwert verschlingt den einen wie den anderen. (2.) Auch die friedlichen Siedlungen werden abgeholzt. Diejenigen , die verwendeten , ruhig zu sein, und nicht belästigt werden , die Auen , in dem Sie schon lange in Frieden leben, werden nun nicht mehr so, aber abgeholzt durch den Krieg.

Oder diejenigen, die ruhig waren und keinen ihrer Nachbarn belästigten, diejenigen, die in Frieden lebten, leicht und ohne Provokation, selbst diese werden nicht entkommen. Dies ist eine der schrecklichen Auswirkungen des Krieges, dass selbst diejenigen, die am harmlosesten und harmlosesten waren, schwere Dinge erleiden. Gepriesen sei Gott, für alle Söhne des Friedens ist oben eine friedvolle Wohnung , die außer Reichweite von Feuer und Schwert ist.