Jeremia 36:1-8

      1 Und es begab sich im vierten Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, da geschah dieses Wort vom HERRN zu Jeremia : 2 Nimm dir eine Buchrolle und schreibe hinein alle Worte, die ich haben zu dir geredet gegen Israel und gegen Juda und gegen alle Nationen, von dem Tag an, an dem ich zu dir geredet habe, von den Tagen Josias bis auf diesen Tag.

  3 Es kann sein, dass das Haus Juda all das Böse hört, das ich ihnen antun will; damit sie jeden von seinem bösen Weg zurückbringen; damit ich ihr Unrecht und ihre Sünde vergebe. 4 Da rief Jeremia Baruch, den Sohn Nerjas, und Baruch schrieb aus dem Munde Jeremias alle Worte des HERRN , die er zu ihm geredet hatte, auf eine Buchrolle. 5 Und Jeremia gebot Baruch und sprach: Ich bin eingeschlossen ; Ich kann nicht in das Haus des HERRN gehen : 6 Darum geh und lese in der Rolle, die du aus meinem Mund geschrieben hast, die Worte des HERRN vor den Ohren des Volkes im HERRNs Haus am Fastentag; und du sollst sie auch vor den Ohren ganz Judas lesen, die aus ihren Städten kommen.

  7 Vielleicht werden sie ihr Flehen vor dem HERRN darlegen und werden alle von seinem bösen Weg zurückbringen; denn groß ist der Zorn und die Wut, die der HERR über dieses Volk geredet hat. 8 Und Baruch , der Sohn Nerijas tat nach allem , was der Prophet Jeremia befahl ihm, die Worte des L in dem Buch zu lesen ORD in der L ORD ‚s Haus.

      Am Anfang von Hesekiels Prophezeiung treffen wir auf eine in einer Vision geschriebene Rolle , um dem Propheten selbst zu entdecken, was darin enthalten ist, der sie empfangen und verdauen sollte, Hesekiel 2:9 ; Hesekiel 2:10 ; Hesekiel 3:1 .

Hier, am letzten Ende von Jeremias Prophezeiung, treffen wir auf eine tatsächlich geschriebene Rolle , um dem Volk die darin enthaltenen Dinge zu entdecken, die es hören und beachten sollten; denn das geschriebene Wort und andere gute Bücher sind sowohl für die Prediger als auch für die Menschen von großem Nutzen. Wir haben hier,

      I. Der Befehl, den Gott Jeremia gab, eine Zusammenfassung seiner Predigten, aller Zurechtweisungen und aller Warnungen zu schreiben, die er seinem Volk in Gottes Namen gegeben hatte, seit er im dreizehnten Jahr zum ersten Mal Prediger wurde Josia bis heute, das war im vierten Jahr Jojakims, Jeremia 36:2 ; Jeremia 36:3 .

Was nur gesprochen wurde, muß jetzt geschrieben werden, damit es rezensiert wird, sich weiter ausbreitet und um so länger dauert. Was im Großen und Ganzen gesprochen wurde, mit häufigen Wiederholungen derselben Dinge, vielleicht in denselben Worten (was in einer Richtung seinen Vorteil hat), muss jetzt zusammengezogen und in einen geringeren Umfang gebracht werden, damit die einzelnen Teile besser miteinander verglichen werden können , was auf andere Weise seinen Vorteil hat.

Das, was sie einmal gehört hatten, muß rekapituliert und ihnen noch einmal vorgespielt werden, damit das Vergessene wieder in Erinnerung gerufen werde und das, was sie beim ersten Hören nicht beeindruckte, beim zweiten Hören greife. Und was vielleicht schon geschrieben und in einzelnen Predigten veröffentlicht wurde, muß in einem Band gesammelt werden, damit nichts verloren geht. Beachten Sie, dass das Schreiben der Heiligen Schrift nach göttlicher Bestimmung erfolgt.

Und beachte den hier angegebenen Grund für das Schreiben dieser Rolle ( Jeremia 36:3 Jeremia 36:3 ): Vielleicht wird das Haus Juda hören. Nicht, dass die göttliche Vorahnung über das Ereignis im Ungewissen war: damit gibt es kein Zufall; Gott wusste mit Sicherheit, dass sie sehr verräterisch handeln würden, Jesaja 48:8 .

Aber die darauf gerichtete göttliche Weisheit als ein geeignetes Mittel, um das gewünschte Ziel zu erreichen: und wenn sie fehlschlug, wären sie um so unentschuldbarer. Und obwohl Gott voraussah, dass sie nicht hören würden, sagte er es dem Propheten nicht, sondern schrieb ihm diese Methode als eine wahrscheinlich anzuwendende Methode vor, in der Hoffnung, dass sie hören würden , d , nimm es zur Kenntnis und vermische den Glauben damit: denn sonst würde uns unser Hören des Wortes, obgleich ein Engel vom Himmel es uns vorlesen oder predigen würde, nicht standhalten.

Beachtet nun hier: 1. Was sie hoffentlich so hören werden: All das Böse, das ich ihnen antun will. Beachten Sie, dass die ernsthafte Betrachtung der fatalen Folgen der Sünde für uns von großem Nutzen sein wird, um uns zu Gott zu bringen. 2. Dadurch wird bewirkt, was erhofft wird: Sie werden hören, damit sie jeden Menschen von seinem bösen Weg zurückbringen. Beachte: Die Bekehrung der Sünder von ihren bösen Wegen ist das, worauf die Prediger beim Predigen abzielen sollten; und die Leute hören das Wort vergeblich, wenn dieser Punkt mit ihnen nicht erreicht wird.

Zu welchem ​​Zweck hören wir von dem Bösen, das Gott für die Sünde über uns bringen wird, wenn wir trotzdem weiterhin Böses gegen ihn tun? 3. Von welchem ​​großen Vorteil wird ihnen ihre Rücksichtnahme und Bekehrung sein, damit ich ihre Ungerechtigkeit vergebe. Dies impliziert eindeutig die Ehre der Gerechtigkeit Gottes, mit der es nicht vereinbar ist, dass er die Sünde vergibt, es sei denn, der Sünder tut Buße und wendet sich davon ab; aber es drückt deutlich die Ehre seiner Barmherzigkeit aus, dass er sehr bereit ist, Sünden zu vergeben und nur wartet, bis der Sünder berechtigt ist, Vergebung zu empfangen, und deshalb verschiedene Mittel verwendet, um uns zur Buße zu bringen, damit er vergeben kann.

      II. Die Anweisungen, die Jeremia seinem Schreiber Baruch gemäß dem Befehl gab, den er von Gott erhalten hatte, und das Schreiben der Rolle entsprechend, Jeremia 36:4 Jeremia 36:4 . Gott befahl Jeremia zu schreiben, aber anscheinend hatte er nicht die Feder eines bereiten Schriftstellers, er konnte nicht schnell oder schön schreiben, so wie Baruch es konnte, und deshalb benutzte er ihn als seine Amanuensis.

St. Paulus schrieb nur wenige seiner Briefe mit eigener Hand, Galater 6:11 ; Römer 16:22 . Gott verteilt seine Gaben auf verschiedene Weise; einige haben eine gute Fähigkeit zu sprechen, andere zu schreiben, und keiner kann zum anderen sagen: Wir brauchen dich nicht, 1 Korinther 12:21 .

Der Geist Gottes diktierte Jeremia und er Baruch, der von Jeremia als Treuhänder für ihn beim Kauf des Feldes angestellt worden war ( Jeremia 32:12 Jeremia 32:12 ) und nun sein Schreiber und Stellvertreter wurde sein prophetisches Amt; und wenn wir dem apokryphen Buch, das seinen Namen trägt, glauben dürfen, war er später selbst ein Prophet für die Gefangenen in Babylon.

Diejenigen, die niedrig anfangen, werden wahrscheinlich hoch aufsteigen, und es ist gut für diejenigen, die für Propheten bestimmt sind, ihre Ausbildung unter Propheten zu erhalten und ihnen zu dienen. Baruch schrieb, was Jeremia diktierte, in eine Buchrolle auf Pergament- oder Pergamentstücken, die zusammengefügt wurden, von oben nach unten, so dass eine lange Rolle entstand, die vielleicht auf einen Stab gerollt wurde.

      III. Die Befehle, die Jeremia Baruch gab, zu lesen, was er dem Volk geschrieben hatte. Jeremia, es scheint, war verschlossen und konnte nicht zum Haus des Herrn selbst gehen, Jeremia 36:5 Jeremia 36:5 . Obwohl er kein enger Gefangener war, denn dann hätte es keine Gelegenheit gegeben, Offiziere zu schicken, um ihn Jeremia 36:26 ( Jeremia 36:26, Jeremia 36:26 ), doch wurde ihm vom König verboten, im Tempel zu erscheinen, und wurde von dort ausgeschlossen wo er Gott dienen und Gutes tun konnte, was für ihn so schlimm war, als wäre er in einem Kerker eingesperrt.

Jojakim reifte geradezu zum Verderben, als er Gottes treue Boten so zum Schweigen brachte. Aber als Jeremia nicht selbst in den Tempel gehen konnte, schickte er einen von ihm beauftragten Mann, um dem Volk vorzulesen, was er selbst gesagt hätte. So schrieb Paulus Briefe an die Gemeinden, die er nicht persönlich besuchen konnte. Nein, das hatte er selbst oft zu ihnen gesagt. Beachten Sie, dass das Schreiben und Wiederholen der Predigten, die gepredigt wurden, sehr viel dazu beitragen kann, die großen Ziele der Predigt zu erfüllen.

Was wir gehört und gewusst haben, tut uns gut, noch einmal zu hören, damit wir es besser wissen. Dasselbe zu predigen und zu schreiben ist sicher und nützlich und oft sehr notwendig ( Philipper 3:1 ), und wir müssen froh sein, ein gutes Wort von Gott zu hören, obwohl wir es wie hier aus zweiter Hand haben. Sowohl die Minister als auch die Menschen müssen tun, was sie können, wenn sie nicht tun können, was sie wollen.

Beachten Sie, als Gott das Lesen der Rolle befahl, sagte er: Vielleicht werden sie hören und von ihren bösen Wegen zurückkehren, Jeremia 36:3 Jeremia 36:3 . Als Jeremia es befiehlt, sagt er: Vielleicht werden sie beten (sie werden ihre Bitten vor den Herrn legen ) und werden von ihrem bösen Weg zurückkehren.

Beachten Sie, dass das Gebet zu Gott um Gnade, uns zu wenden, notwendig ist, um uns zu wenden; und diejenigen, die durch das Wort Gottes von der Notwendigkeit überzeugt sind, zu ihm zurückzukehren, werden ihm um diese Gnade bitten. Und die Berücksichtigung dessen, wie groß der Zorn ist, den Gott wegen der Sünde gegen uns ausgesprochen hat , sollte sowohl unsere Gebete als auch unsere Bemühungen beleben. Nun las Baruch gemäß dieser Anordnung die Worte des Herrn aus dem Buch vor, wann immer eine heilige Versammlung stattfand, Jeremia 36:8 Jeremia 36:8 .