Jeremia 46:1-12

      1 Das Wort des HERRN, das zu dem Propheten Jeremia gegen die Heiden kam; 2 Gegen Ägypten, gegen das Heer des Pharao-Necho, des Königs von Ägypten, das am Euphrat in Karkemisch lag, das Nebukadrezar, der König von Babel, im vierten Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, schlug. 3 Ordne dir Schild und Schild und ziehe nah zum Kampf. 4 Spanne die Pferde an; und steh auf, ihr Reiter, und tretet auf mit euren Helmen; rüste die Speere aus und ziehe die Brigantinen an.

  5 Warum habe ich sie bestürzt und abgewandt gesehen? und ihre Mächtigen werden geschlagen und sind schnell geflohen und blicken nicht zurück; denn Furcht war ringsum, spricht der HERR . 6 Der Schnelle soll nicht fliehen, noch der Starke entkommen; sie werden straucheln und fallen nach Norden am Fluss Euphrat. 7 Wer ist dieser , der wie eine Flut aufsteigt, dessen Wasser sich bewegt wie die Flüsse? 8 Ägypten erhebt sich wie eine Flut, und seine Wasser fließen wie Ströme; und er spricht: Ich werde hinaufgehen und die Erde bedecken; Ich werde die Stadt und ihre Bewohner zerstören.

  9 Kommt herauf, ihr Pferde; und Wut, ihr Streitwagen; und lass die Mächtigen hervorkommen; die Äthiopier und die Libyer, die mit dem Schild umgehen; und die Lyder, die den Bogen handhaben und biegen. Für diese 10 ist der Tag des Herrn G OD Zebaoth, ein Tag der Rache, daß er sich an seinen Feinden rächen kann , und wird das Schwert fressen und sie mit ihrem Blut voll und trunken sein: für den Herrn G OD der Heerscharen hat ein Opfer im nördlichen Land am Euphrat. 11 Geh hinauf nach Gilead und nimm Balsam, Jungfrau, Tochter Ägyptens; vergeblich wirst du viele Arzneien gebrauchen; denn du sollst nicht geheilt werden.

      Der erste Vers ist der Titel des Teils dieses Buches, der sich auf die Nachbarvölker bezieht und hier folgt. Es ist das Wort des Herrn, das gegen die Heiden zu Jeremia kam; denn Gott ist König und Richter der Völker, kennt und wird diejenigen zur Rechenschaft ziehen, die ihn nicht kennen und nicht auf ihn achten. Sowohl Jesaja als auch Hesekiel prophezeiten gegen diese Nationen, dass Jeremia hier eine separate Aussage hat und sich auf dieselben Ereignisse bezieht.

Im Alten Testament haben wir das Wort des Herrn gegen die Heiden; im Neuen Testament haben wir das Wort des Herrn für die Heiden, dass die, die fern waren, nahe gemacht werden.

      Er beginnt mit Ägypten, weil sie zu den Unterdrückern des alten Israel gehörten und in letzter Zeit zu ihren Betrügern, als sie ihnen vertrauten. In diesen Versen sagt er den Sturz des Heeres des Pharao-Necho durch Nebukadnezar im vierten Jahr Jojakims voraus , was ein so vollständiger Sieg für den König von Babylon war, dass er sich dadurch vom Strom Ägyptens zum Fluss Euphrat erholte , alles, was mit dem König von Ägypten zu tun hatte , und schwächte ihn so, dass er nicht mehr aus seinem Land kam (wie wir finden, 2 Könige 24:7 ), und ihn so für seinen Zug gegen den König von Assyrien teuer bezahlen ließ vier Jahre zuvor, in denen er Josia tötete, 2 Könige 23:29 .

Dies ist das Ereignis, das hier in erhabenem Triumph über Ägypten vereitelt wird, von dem Jeremia mit besonderer Freude sprechen würde, weil der Tod des Josia, den er beklagt hatte, nun an Pharao-necho gerächt wurde. Jetzt hier,

      I. Den Ägyptern werden die gewaltigen Vorbereitungen, die sie für diese Expedition getroffen haben, vorgeworfen, bei der der Prophet sie auffordert, ihr Äußerstes zu tun, denn so würden sie: "Komm dann, befehle den Schild, lass die Kriegswaffen bereithalten, „ Jeremia 46:3 Jeremia 46:3 .

Ägypten war berühmt für Pferde --let sie werden genutzt und die Reiterei gut beritten: Steh auf, du Reiter und stelle dich, . C, Jeremia 46:4 Jeremia 46:4 . Sehen Sie, welche Vorbereitungen die Menschenkinder treffen, mit großer Sorgfalt und Mühe und mit enormen Kosten, um sich gegenseitig zu töten, als ob sie nicht schnell genug an sich selbst starben.

Er vergleicht ihren Ausmarsch auf dieser Expedition mit dem Ansteigen ihres Nils ( Jeremia 46:7 ; Jeremia 46:8 ): Ägypten erhebt sich jetzt wie eine Flut, verachtet es, an seinen eigenen Ufern zu bleiben, und droht, alle Nachbarländer zu überfluten .

Es ist eine sehr beeindruckende Armee, die die Ägypter bei dieser Gelegenheit ins Feld bringen. Der Prophet ruft sie auf ( Jeremia 46:9 Jeremia 46:9 ): Kommt herauf, ihr Pferde; Wut, ihr Streitwagen. Er fordert sie auf, alle ihre konföderierten Truppen zusammenzubringen, die Äthiopier, die aus dem gleichen Stamm wie die Ägypter stammten ( Genesis 10:6 ) und ihre Nachbarn und Verbündeten, die Libyer und Lyder, die beide in Afrika saßen, im Westen waren von Ägypten, und von ihnen holten die Ägypter ihre Hilfstruppen.

Mögen sie sich mit all ihrer Kunst und ihrem Interesse stärken, doch alles wird umsonst sein; sie werden trotzdem schändlich geschlagen werden, denn Gott wird gegen sie kämpfen, und gegen ihn gibt es weder Weisheit noch Rat, Sprüche 21:30 ; Sprüche 21:31 .

Es betrifft diejenigen, die in den Krieg ziehen, nicht nur, um den Schild zu befehlen und die Pferde einzuspannen, sondern um von ihren Sünden umzukehren und zu Gott um seine Gegenwart bei ihnen zu beten, damit sie es haben, sich von allem Bösen zu bewahren .

      II. Ihnen werden die großen Erwartungen vorgeworfen, die sie von dieser Expedition hatten, die ganz im Gegensatz zu dem standen, was Gott mit ihrer Zusammenführung beabsichtigt hatte. Sie kannten ihre eigenen Gedanken, und Gott kannte sie und saßen im Himmel und lachten über sie; aber sie kannten die Gedanken des Herrn nicht, denn er sammelte sie wie Garben auf den Boden, Micha 4:11 ; Micha 4:12 .

Ägypten sagt ( Jeremia 46:8 Jeremia 46:8 ): Ich werde hinaufgehen; Ich werde die Erde bedecken, und niemand wird mich hindern; Ich werde die Stadt zerstören, welche Stadt auch immer mir im Weg steht. Wie einst Pharao werde ich verfolgen, ich werde überholen.

Die Ägypter sagen, dass sie einen Tag davon haben werden, aber Gott sagt, dass es sein Tag sein wird: Das ist der Tag des Herrn, des Gottes der Heerscharen ( Jeremia 46:10 Jeremia 46:10 ), der Tag, an dem er sein wird erhaben im Sturz der Ägypter.

Sie meinten eines, aber Gott meinte etwas anderes; sie haben es zur Förderung ihrer Würde und zur Vergrößerung ihrer Herrschaft entworfen, aber Gott hat es zur großen Erniedrigung und Schwächung ihres Reiches entworfen. Es ist ein Tag der Rache für Josias Tod; es ist ein Tag des Opfers der göttlichen Gerechtigkeit, dem eine Menge der Sünder Ägyptens zum Opfer fallen wird. Beachte: Wenn Menschen denken, sich durch ungerechte Unternehmungen groß zu machen, sollen sie erwarten, dass Gott sich selbst verherrlichen wird, indem er sie vernichtet und abschneidet.

      III. Sie sind mit ihrer Feigheit und unrühmlicher Flucht upbraided , wenn sie einen Eingriff kommen ( Jeremia 46:5 ; Jeremia 46:6 ): " Darum habe ich sie gesehen, trotz aller dieser mächtigen und großen Vorbereitungen und alle dieser Ausdrücken von Tapferkeit und Auflösung, als die chaldäische Armee ihnen entgegentritt, bestürzt, kehrte um, ganz entmutigt und kein Geist mehr in ihnen.

" 1. Sie machen einen schändlichen Rückzug. Sogar ihre Mächtigen, die, wie man meinen sollte, hätten standhalten sollen, fliehen, fliehen mit Zustimmung, machen das Beste aus ihrem Weg, fliehen in Verwirrung und mit äußerster Eile; Sie haben weder Zeit noch Herz, um zurückzublicken, aber Angst umgibt sie, denn sie begreifen es so. Und doch können sie nicht entkommen Flucht; sie hätten ebensogut bestehen können und auf der Stelle sterben; denn selbst der Mauersegler wird nicht fliehen.

Die Leichtigkeit ihrer Fersen wird ihnen bei der Prüfung ebenso fehlen wie die Stärke ihres Herzens; die Mächtigen werden nicht entkommen, ja sie werden geschlagen und zerbrochen. Sie werden auf ihrer Flucht stolpern und nach Norden fallen, zum Land ihres Feindes; denn als sie aufstanden, befanden sie sich in einer solchen Verwirrung, dass sie, anstatt nach Hause zu gehen, wie es die Männer in diesem Fall normalerweise tun, vorwärts gingen. Beachten Sie, dass das Rennen weder dem Schnellen noch der Kampf dem Starken vorbehalten ist. Tapfere Männer sind nicht immer siegreich.

      NS. Sie werden mit ihrer völligen Unfähigkeit beschimpft, diesen Schlag, der für ihre Nation tödlich sein sollte, jemals wiedergutzumachen, Jeremia 46:11 ; Jeremia 46:12 . Das Mädchen, die Tochter Ägyptens, die in großem Prunk und Staat lebte, wird durch diese Niederlage schwer verwundet.

Lass sie jetzt in Gilead nach Balsam und dort nach Ärzten suchen ; lass sie alle Medikamente verwenden, die ihre weisen Männer verschreiben können, um diesen Schmerz zu heilen und den durch diese Niederlage erlittenen Verlust wiedergutzumachen; aber alles umsonst; keine Heilung soll ihnen zuteil werden ; sie werden nie wieder eine so mächtige Armee wie diese ins Feld bringen können. „ Die Völker , die von deiner Herrlichkeit und Stärke erklangen, haben jetzt von deiner Schande gehört, wie schändlich du in die Flucht geschlagen und geschwächt bist.

"Es braucht nicht Ausbreitung durch die Triumphe der Sieger zu sein, die kreischt und Aufschreie des erobert wird verkünden es: Dein Schrei hath das gefüllt . Land über Denn wenn sie mehrere Möglichkeiten , floh, ein mächtiger Mann stolperte auf dem anderen und gegen eine andere gestrichelte , sie befanden sich in solcher Verwirrung, dass beide zusammen ein Gebet für die Verfolger wurden, eine leichte Beute. Tausend solcher schrecklichen Unfälle sollten es geben, die das Land mit dem Schrei der Überwundenen erfüllen sollten. Lass den Mächtigen nicht! daher rühmt sich seiner Macht, denn es kann eine Zeit kommen, in der es ihm nicht standhalten wird.