Jeremia 5:1-9

      1 Führen Sie sich hin und her durch die Straßen von Jerusalem und schauen und wissen, und versucht , davon in den breiten Plätzen, wenn sie einen Mann finden kann, wenn es sein jeder , dass Vollstrecker Urteil, das die Wahrheit sucht; und ich werde es verzeihen. 2 Und obwohl sie sagen: Der HERR lebt; sicherlich schwören sie falsch. 3 HERR , sind deine Augen nicht auf die Wahrheit gerichtet? du hast sie geschlagen, aber sie sind nicht betrübt; du hast sie verzehrt, aber sie haben sich geweigert, zurechtgewiesen zu werden; sie haben ihr Angesicht härter gemacht als ein Fels; sie haben sich geweigert, zurückzukehren. 4 Darum sagte ich: Wahrlich, diese sind arm; Sie sind töricht; denn sie kennen den Weg des HERRN nicht , noch das Urteil ihres Gottes.

  5 Ich werde mich zu den Großen bringen und mit ihnen reden; denn sie haben den Weg des L bekannt ORD , und das Recht ihres Gottes: aber diese haben das Joch zusammen gebrochen, und die Bande platzen. 6 Darum ein Löwe aus dem Wald werden sie töten, und ein Wolf der Abende wird sie verderben, ein Pardel ihre Städte wachen über jeder, der von dort heraus goeth in Stücke gerissen werden: weil ihre Übertretungen sind viele, und ihre Rückfälle werden erhöht.

  7 Wie soll ich dir das verzeihen? deine Kinder haben mich verlassen und bei denen geschworen , die keine Götter sind; als ich sie satt hatte, begingen sie Ehebruch und versammelten sich zu Truppen in den Hurenhäusern. 8 Sie waren wie gespeiste Pferde am Morgen: Jeder wieherte nach der Frau seines Nächsten. 9 Soll ich diese Dinge nicht besuchen ? spricht der HERR : Und soll nicht meine Seele an einem Volk wie diesem gerächt werden?

      Hier ist, I. Eine Herausforderung, in Jerusalem einen einzigen rechtschaffenen Mann oder zumindest eine beträchtliche Anzahl von solchen Jeremia 5:1 , Jeremia 5:1, Jeremia 5:1 . Jerusalem war wie die alte Welt geworden, in der alles Fleisch ihren Weg verdorben hatte.

Es gab vielleicht einige, die sich mit der Hoffnung schmeichelten, es gäbe noch viele gute Männer in Jerusalem, die in der Lücke stehen würden, um den Zorn Gottes abzuwenden; und es könnte andere geben, die sich rühmten, die heilige Stadt zu sein, und dachten, dies würde sie retten. Aber Gott gebietet ihnen die Stadt suchen, und Vertrauten , dass sie kaum einen Mann in ihm die Entscheidung ausgeführt finden sollte und machte Gewissen dessen , was er sagte und tat: „Schauen Sie in den Straßen, wo sie ihr Aussehen machen und unterhalten sich zusammen, und in der weite Orte, wo sie ihre Märkte halten; sehen Sie, ob Sie einen Mann finden können, einen Richter (so einige), der Urteile vollstreckt und unparteiisch Recht spricht, der die Gesetze gegen Laster und Profanität in die Tat umsetzt.

"Wenn die Gläubigen so aufhören und scheitern, ist es Zeit zu weinen Wehe mir! ( Micha 7:1 ; Micha 7:2 ), höchste Zeit zu weinen, hilf dem Herrn, Psalter 12:1 . "Wenn hier und da a ein wahrhaft gewissenhafter Mensch, der wenigstens die Wahrheit sagt, und doch wirst du ihn nicht auf den Straßen und Plätzen finden; er wagt es nicht, öffentlich aufzutreten, damit er nicht beschimpft und heruntergekommen wird.

Die Wahrheit ist auf der Straße gefallen ( Jesaja 59:14 ) und ist gezwungen, nach Ecken zu suchen. „Es wäre Gott so wohlgefällig, solche zu finden, dass er um ihretwillen die Stadt verzeihen würde; wenn es nur zehn Gerechte in Sodom gäbe, wenn nur einer von tausend, von zehntausend in Jerusalem, würde er verschont bleiben .

Sehen Sie, wie bereit Gott ist, zu vergeben, wie schnell er Barmherzigkeit erweisen kann. Aber man könnte sagen: "Was hältst du von denen in Jerusalem, die weiterhin ihre Religion und ihre Beziehung zu Gott bekennen? Sind das nicht Männer, um derentwillen Jerusalem verschont werden kann?" Nein, denn sie sind in ihrem Bekenntnis nicht aufrichtig ( Jeremia 5:2 Jeremia 5:2 ): Sie sagen: Der Herr lebt und schwören nur bei seinem Namen, aber sie schwören falsch, das heißt, 1.

Sie sind nicht aufrichtig in dem Bekenntnis, das sie Gott gegenüber ablegen, aber sie sind ihm gegenüber falsch; sie ehren ihn mit ihren Lippen, aber ihre Herzen sind fern von ihm. 2. Obwohl sie sich nur an Gott wenden, machen sie kein Gewissen, ihn zum Zeugen einer Lüge aufzurufen. Sie schwören zwar nicht auf Götzen, aber sie schwören sich selbst, was Gott als dem Gott der Wahrheit nicht weniger beleidigt als der andere als der einzig wahre Gott.

      II. Eine Klage, die der Prophet bei Gott über die Hartnäckigkeit und Eigensinnigkeit dieser Menschen vorbringt. Gott hatte an ihre Augen appelliert ( Jeremia 5:1 Jeremia 5:1 ); aber hier appelliert der Prophet an seine Augen ( Jeremia 5:3 Jeremia 5:3 ): " Sind deine Augen nicht auf die Wahrheit gerichtet? Siehst du nicht den wahren Charakter eines jeden Menschen? Und ist dies nicht die Wahrheit seines Charakters, den sie haben ? machten ihre Angesichter härter als ein Fels? " Oder: " Siehe, du begehrst die Wahrheit im Innersten; aber wo ist sie unter den Männern dieser Generation zu finden? Denn obwohl sie sagen: Der Herr lebt, aber sie achten ihn nicht." ; du hast sie geschlagenmit einem Elend nach dem anderen, aber sie haben nicht um das Elend getrauert, sie waren wie Stock und Stein darunter, noch weniger haben sie um die Sünde getrauert, durch die sie es auf sich selbst gebracht haben.

Du bist noch weiter gegangen, hast sie verzehrt, hast sie noch strenger korrigiert; aber sie haben sich geweigert, eine Korrektur anzunehmen, sich deinem Plan anzupassen, sie zu korrigieren und darauf zu antworten. Sie würden durch die Korrektur keine Belehrung erhalten. Sie haben sich vorgenommen, dem göttlichen Urteil die Stirn zu bieten und seiner Ausführung zu trotzen, denn sie haben ihre Gesichter härter gemacht als ein Fels; sie können ihr Antlitz nicht ändern, weder vor Scham erröten noch vor Angst blass aussehen, können nicht von der Verfolgung ihrer Lüste zurückgeschlagen werden, egal welche Kontrolle ihnen gegeben wird; denn obwohl sie oft dazu aufgerufen wurden, haben sie sich geweigert, zurückzukehren, und würden , ob richtig oder falsch, wie das Pferd in die Schlacht gehen. "

      III. Der Prozess bestand sowohl aus Reichen als auch aus Armen, und beide hatten einen schlechten Charakter.

      1. Die Armen waren unwissend und deshalb böse. Er fand viele, die sich weigerten, zurückzukehren, für die er bereit war, die beste Entschuldigung zu finden, die ihr Fall tragen würde, und es war dies ( Jeremia 5:4 Jeremia 5:4 ): „ Wahrlich, diese sind arm, sie sind töricht.

Sie hatten nie den Vorteil einer guten Ausbildung, noch haben sie das Mittel, sich jetzt mit den Unterrichtsmitteln zu bedienen. Sie sind gezwungen, für ihren Lebensunterhalt hart zu arbeiten und haben weder Zeit noch Fähigkeit zum Lesen oder Hören, so dass sie weder den Weg des Herrn noch die Gerichte ihres Gottes kennen; sie verstehen weder die Art und Weise, wie Gott sie nach seinen Vorschriften auf ihn zuschreiten lässt, noch die Art und Weise, wie er nach seiner Vorsehung auf sie zugeht.

" Beachten Sie, (1.) Die vorherrschende Unwissenheit ist die beklagenswerte Ursache für Überfluss an Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit. Was kann man von rohen, sottigen Menschen, die nichts von Gott und Religion wissen, aber sich dafür entscheiden, in der Dunkelheit zu sitzen, erwarten anderes als Werke der Finsternis? (2.) Dies ist eine häufig herrschende Sünde unter armen Menschen.Es gibt sowohl die Armen des Teufels als auch die Gottes, die trotz ihrer Armut den Weg des Herrn kennen könnten , um auf ihm zu wandeln und ihre Pflicht zu tun, ohne Bücher zu haben ; aber sie sind bereitwillig unwissend, und deshalb wird ihre Unwissenheit nicht ihre Entschuldigung sein.

      2. Die Reichen waren unverschämt und hochmütig, und deshalb waren sie gottlos ( Jeremia 5:5 Jeremia 5:5 ): " Ich werde mich zu den Großen bringen und sehen, ob ich sie dem Wort und der Vorsehung gefügiger finde Gott, ich werde zu ihnen sprechen, bei Hofe predigen, in der Hoffnung, auf Männer von höflicher Literatur Eindruck zu machen.

Aber alles umsonst; denn obwohl sie den Weg des Herrn und das Urteil ihres Gottes kennen, sind sie doch zu steif, um sich seiner Regierung zu beugen: Diese haben das Joch ganz gebrochen und die Bande gesprengt. Sie kennen den Willen ihres Meisters, sind aber entschlossen, ihren eigenen Willen zu haben, den Weg ihres Herzens und ihrer Augen zu gehen. Sie halten sich für zu gut, um kontrolliert zu werden, zu groß, um selbst vom souveränen Herrn selbst korrigiert zu werden.

Sie sind dazu da, sogar seine Banden zu zerbrechen , Psalter 2:3 . Die Armen sind schwach, die Reichen sind eigensinnig und tun daher auch nicht ihre Pflicht."

      NS. Einige besondere Sünden spezifizierten, deren sie sich notorisch schuldig machten und die am lautesten nach Rache zum Himmel riefen. Ihre Übertretungen waren in der Tat viele, viele Arten und wiederholten sich oft, und ihre Rückfälle wurden vermehrt; sie vermehrten ihre Zahl und wurden in ihnen immer unverschämter, Jeremia 5:6 Jeremia 5:6 .

Aber vor allem zwei Sünden sollten mit Recht als unverzeihliche Verbrechen angesehen werden: 1. Ihre geistliche Hurerei, den Götzen jene Ehre zu erweisen, die nur Gott zusteht. „ Deine Kinder haben mich verlassen, denen sie geboren und geweiht und unter denen sie erzogen wurden, und sie haben bei denen geschworen, die keine Götter sind, haben sie angerufen, als wären sie allwissend und ihre richtigen Richter .

"Das ist hier setzen für alle religiösen Verehrung wirkt nur auf Gott, sondern mit denen sie ihre Idole verehrt hatten. Sie haben ihnen geschworen (so sie gelesen werden können), haben sich zu ihnen gesellt und mit ihnen einen Bund geschlossen. Diejenigen , die Gott verlassen eine schlechte Veränderung für diejenigen, die keine Götter sind .

Sie begingen Ehebruch auf skandalöse Weise, ohne Schamgefühl und Furcht vor Strafe, denn sie versammelten sich zu Truppen in den Hurenhäusern und erröteten nicht, um an den skandalösesten Orten gesehen zu werden. So unverschämt und gewalttätig war ihre Begierde, so ungeduldig, befriedigt zu werden, dass sie vollkommene Tiere wurden ( Jeremia 5:8 Jeremia 5:8 ); wie hochgefütterte Pferde wieherten sie alle nach der Frau seines Nächsten, Jeremia 5:8 Jeremia 5:8 .

Ungezügelte Begierden machen die Menschen zu natürlichen, rohen Bestien, so monströse Abscheulichkeiten sind sie. Und was ihre Sünde noch verschlimmerte, war, dass es der Missbrauch von Gottes Gunst an ihnen war: Wenn sie satt wurden, dann wuchs ihre Begierde so wütend. Die Fülle des Brotes war Brennstoff für das Feuer von Sodoms Begierden. Sine Cerere et Bacchio friget Venu – Luxuriöses Wohnen nährt die Flammen der Lust. Fasten würde helfen, das widerspenstige Böse, das so voller tödlicher Gifte ist, zu zähmen und den Körper zu unterwerfen.

      V. Eine Androhung des Zorns Gottes gegen sie wegen ihrer Bosheit und der allgemeinen Ausschweifung ihres Landes.

      1. Das bedrohte Gericht Jeremia 5:6 Jeremia 5:6 . Ein fremder Feind wird über sie einbrechen, die Herrschaft über sie erlangen und verwüsten; ihr Land wird wie von wilden Tieren überrannt und vollkommen beherrscht sein.

Dieser Feind soll sein, (1.) Wie ein Löwe des Waldes; so stark, so wütend, so unwiderstehlich; und er wird sie töten. (2.) Wie ein Wolf des Abends, der nachts, wenn er hungrig ist, herauskommt, um seine Beute zu suchen, und sehr wild und gefräßig ist; und der Lärm sowohl des Brüllens der Löwen als auch des Heulens der Wölfe ist sehr abscheulich. (3.) Wie ein Leopard, der sehr schnell und sehr grausam ist und dabei darauf achtet, seine Beute nicht zu verfehlen.

Die Armee des Feindes wird ihre Städte so streng bewachen, dass sie die Einwohner in dieses traurige Dilemma bringt – wenn sie dort bleiben, verhungern sie; wenn sie sich rühren, werden sie erstochen; Jeder, der von dort ausgeht, wird in Stücke gerissen, was andeutet, dass der Feind vielerorts kein Viertel gab. Und all diese blutige Arbeit ist auf die Vielzahl ihrer Übertretungen zurückzuführen. Es ist die Sünde, die das große Gemetzel verursacht.

      2. Ein Appell an sich selbst bezüglich der Gerechtigkeit ( Jeremia 5:9 Jeremia 5:9 ); „ Soll ich wegen dieser Dinge nicht besuchen? Könnt ihr selbst denken, dass der Gott, der Eifersüchtig heißt , solche Götzendienste ungestraft lassen wird, oder dass ein Gott von unendlicher Reinheit eine so abscheuliche Unreinheit dulden wird?“ Dies sind Dinge, mit denen man rechnen muss, sonst kann die Ehre der Regierung Gottes nicht aufrechterhalten und seine Gesetze vor Verachtung bewahrt werden; aber die Sünder werden versucht sein, ihn ganz und gar für einen solchen wie sie selbst zu halten, entgegen der Überzeugung ihres eigenen Gewissens über das zu stützende Urteil Gottes, dass diejenigen, die solche Dinge tun , des Todes würdig sind,Römer 1:32 .

Beachten Sie, wenn Gott die Sünde bestraft, soll er sie besuchen oder sie untersuchen; denn er wägt die Sache ab, bevor er das Urteil fällt. Sünder haben Grund, wegen der Heiligkeit Gottes, gegen die die Sünde sehr anstößig ist, sowie wegen seiner Gerechtigkeit, gegen die sie uns anstößig macht, Strafe zu erwarten; dies wird dadurch angedeutet: Soll nicht meine Seele an einer solchen Nation gerächt werden? Es ist nicht nur das Wort Gottes, sondern seine Seele, die Rache nimmt.

Und er hat nationale Urteile, mit denen er sich für nationale Sünden rächen kann. Solche Nationen können nicht lange ungestraft bleiben. Wie soll ich dir das verzeihen? Jeremia 5:7 Jeremia 5:7 .

Nicht aber, dass diejenigen, die sich dieser Sünden schuldig gemacht haben, bei Gott Barmherzigkeit gefunden haben, was ihren ewigen Zustand betrifft (Manasse selbst tat es, obwohl er so viel mitschuldig an der Ungerechtigkeit dieser Zeit war); aber Nationen als solche, die nur in diesem Leben lohnend und strafbar sind, wäre es nicht zur Ehre Gottes, eine so böse Nation wie diese ohne sichtbare Zeichen seines Missfallens vorübergehen zu lassen.