Gehorsam besser als Opfer.

606 v . Chr .

      21 So spricht der Herr der Heerscharen, der Gott Israels; Lege deine Brandopfer zu deinen Schlachtopfern und iss Fleisch. 22 Denn ich habe zu euren Vätern weder geredet noch ihnen geboten an dem Tag, als ich sie aus Ägyptenland geführt habe, von Brandopfern oder Schlachtopfern euer Gott, und ihr sollt mein Volk sein und wandelt auf allen Wegen, die ich euch geboten habe, damit es euch gut gehe.

  24 Aber sie hörten nicht und neigten nicht ihr Ohr, sondern wandelten nach den Ratschlägen und in der Einbildung ihres bösen Herzens und gingen rückwärts und nicht vorwärts. 25 Seit dem Tag , dass Ihre Väter aus dem Lande Ägypten bis auf diesen Tag kam ich auch zu euch alle meine Knechte , die Propheten gesandt, täglich , frühe und Senden von ihnen:   26 Aber sie gehorchten mir nicht, noch ihre Ohren zuneigen , aber verhärtete sich den Hals: Sie machten es schlimmer als ihre Väter.

  27 Darum sollst du all diese Worte zu ihnen sagen; aber sie werden nicht auf dich hören; du sollst sie auch rufen; aber sie werden dir nicht antworten. 28 Aber du sollst zu ihnen sagen : Dies ist eine Nation, die nicht auf die Stimme des L gehorche ORD , ihr Gott, noch empfänget Korrektur: Wahrheit ist untergegangen und wird aus ihrem Munde.

      Gott, der den Menschen gezeigt hat, dass der Tempel sie nicht schützen würde, während sie ihn mit ihrer Bosheit beschmutzten, zeigt ihnen hier, dass ihre Opfer für sie nicht sühnen noch angenommen werden würden, während sie ungehorsam weitergingen. Sehen Sie, mit welcher Verachtung er hier von ihrem zeremoniellen Dienst spricht ( Jeremia 7:21 Jeremia 7:21 ).

Lege deine Brandopfer zu deinen Opfern; fahre damit fort, so lange du willst; füge eine Art von Opfer zu einer anderen hinzu; verwandle deine Brandopfer (die ganz zu Gottes Ehre verbrannt werden sollten) in Friedensopfer “ (an dem der Opfernde selbst einen beträchtlichen Anteil hatte), „damit du Fleisch essen kannst , denn das ist alles Gute, das du wahrscheinlich von deinen Opfern haben wirst, ein oder zwei gute Mahlzeiten; aber erwarte keinen anderen Nutzen von ihnen solange du so locker lebst. Behalte deine Opfer für dich " (damit einige es verstehen); "Lass sie an deinem eigenen Tisch serviert werden, denn sie sind auf Gottes Altären nicht akzeptabel." Zur Eröffnung dieses

      I. Er zeigt ihnen, dass er nur Gehorsam von ihnen verlangt, Jeremia 7:22 ; Jeremia 7:23 . Er beruft sich auf den ursprünglichen Vertrag, durch den sie erst bei der Ausreise aus Ägypten zu einem Volk geformt wurden.

Gott hat sie sich selbst zu einem Königreich von Priestern gemacht , nicht um ihn mit ihren Opfern zu bewirten, wie die Teufel, die die Heiden anbeteten, die dargestellt werden, als würden sie mit Freuden das Fett ihrer Opfer essen und den Wein ihrer Trankopfer trinken , Deuteronomium 32:38 . Nein: Wird Gott das Fleisch von Stieren essen? Psalter 50:13 .

Über Brand- und Schlachtopfer habe ich nicht mit euren Vätern gesprochen, zuerst nicht davon . Die Vorschriften des Sittengesetzes wurden vor den zeremoniellen Institutionen gegeben; und diese kamen später, als Prüfungen ihres Gehorsams und als Hilfen zu ihrer Reue und ihrem Glauben. Das levitische Gesetz beginnt so: Wenn jemand von euch eine Opfergabe bringt, muss er dies und so tun ( Levitikus 1:2 ; Levitikus 2:1 ), als ob es eher dazu gedacht wäre, das Opfer zu regeln, als es zu verlangen.

Aber das, was Gott befohlen hat, an das er sie durch seine höchste Autorität gebunden hat und worauf er als Bedingung des Bundes bestand, war: Gehorche meiner Stimme; siehe Exodus 15:26 , wo dies die Satzung und die Ordnung war, durch die Gott sie bewies: Höre fleißig auf die Stimme des Herrn, deines Gottes. Die Bedingung dafür, dass sie Gottes besonderes Volk sind, war dies ( Exodus 19:5 ): Wenn du meiner Stimme wirklich gehorchst.

„Machen Sie sich der Pflichten der natürlichen Religion bewusst, beachten Sie positive Institutionen aus dem Gehorsamsprinzip heraus, und dann werde ich dein Gott sein und du sollst mein Volk sein “, was die größte Ehre, Glück und Genugtuung ist, die eines der Kinder der Männer sind dazu in der Lage. „Lasst euer Gespräch regelmäßig sein und in allem studieren, um dem Willen und Wort Gottes zu entsprechen; wandelt innerhalb der Grenzen, die ich euch gesetzt habe, und auf allen Wegen, die ich euch geboten habe, und dann könnt ihr euch davon überzeugen, dass es wird dir gut gehen.

„Die Forderung hier ist sehr vernünftig, dass wir durch die unendliche Weisheit auf das Passende gelenkt werden sollen, dass der, der uns gemacht hat, uns gebietet und dass er uns das Gesetz gibt, der uns unser Sein und alle Stützen davon gibt; und die Verheißung ist sehr ermutigend: Gottes Wille soll deine Herrschaft sein und seine Gunst soll dein Glück sein.

      II. Er zeigt ihnen, dass Ungehorsam das einzige war, worüber er Streit mit ihnen hatte. Er würde sie nicht für ihre Opfer tadeln, für ihre Unterlassung; sie waren ständig vor ihm gewesen ( Psalter 50:8 ); mit ihnen hofften sie, Gott zu bestechen und eine Erlaubnis zu erwerben, in Sünde weiterzumachen.

Das, was Gott ihnen daher die ganze Zeit zur Last gelegt hatte, brach seine Gebote im Verlauf ihres Gesprächs, während sie sie in einigen Fällen während ihrer Andacht beobachteten, Jeremia 7:24 ; Jeremia 7:25 , c.

1. Sie stellten ihren eigenen Willen in Konkurrenz mit dem Willen Gottes: Sie hörten nicht auf Gott und auf sein Gesetz, das sie nie beachteten; es war ihnen, als ob es nie gegeben worden wäre oder keine Kraft hätte; sie neigten nicht ihr Ohr dazu, sich darum zu kümmern, geschweige denn ihr Herz, sich daran zu halten. Aber sie würden ihren eigenen Weg gehen, würden tun, was sie wollten, und nicht, was ihnen befohlen wurde. Ihre eigenen Ratschläge waren ihr Führer und nicht die Gebote der göttlichen Weisheit; das soll recht und gut sein bei denen, die sie so meinen, obwohl das Wort Gottes ganz anders sagt.

Die Einbildung ihres bösen Herzens, die Begierden und Leidenschaften davon sollen ihnen ein Gesetz sein, und sie werden auf dem Weg und vor ihren Augen wandeln. 2. Wenn sie gut begannen, kamen sie dennoch nicht voran, sondern flogen bald davon. Sie gingen zurück, als sie davon sprachen, einen Hauptmann zu machen und wieder nach Ägypten zurückzukehren, und wollten unter Gottes Führung nicht vorwärts gehen. Sie versprachen gerecht: Alles, was der Herr uns sagen wird, tun wir gut; und wenn sie nur bei diesem guten Geist gewesen wären, wäre alles gut gewesen; aber anstatt auf dem Weg der Pflicht weiterzumachen, zogen sie sich auf den Weg der Sünde zurück und waren schlimmer denn je.

3. Als Gott ihnen durch Mundpropaganda sandte, um sie an das geschriebene Wort zu erinnern, das die Propheten beschäftigte, war alles eins; trotzdem waren sie ungehorsam. Gott hatte unter sich zu allen Zeiten, seit sie aus Ägypten ausgezogen waren, bis auf den heutigen Tag den einen oder anderen, um ihnen ihre Fehler mitzuteilen und sie an ihre Pflicht zu erinnern, die er früh auferstand, um sie zu senden (wie früher, Jeremia 7:13 Jeremia 7:13 ), da die Menschen früh aufstehen, um Diener zu ihrer Arbeit zu rufen; aber sie waren gegenüber den Propheten ebenso taub wie gegenüber dem Gesetz ( Jeremia 7:26 Jeremia 7:26 ): Doch sie hörten nicht und neigten nicht ihr Ohr.

Dies war die ganze Zeit über ihre Art und Weise gewesen; sie waren von derselben hartnäckigen, widerspenstigen Veranlagung wie ihre Vorgänger; es war die ganze Zeit das Genie der Nation gewesen, und ein böses Genie war es, das sie fortwährend verfolgte, bis es sie schließlich ruinierte. 4. Ihre Praxis und ihr Charakter waren immer noch die gleichen. Sie sind schlimmer und nicht besser als ihre Väter. (1.) Jeremia kann selbst gegen sie bezeugen, dass sie ungehorsam waren, oder er wird es bald so finden ( Jeremia 7:27 Jeremia 7:27 ): " Du sollst alle diese Worte zu ihnen sagen , sollst sie des Ungehorsams besonders anklagen und" Hartnäckigkeit.

Aber auch das wird ihnen nicht helfen : Sie werden nicht auf dich hören und nicht auf dich hören. Du sollst gehen und sie mit aller Deutlichkeit und Ernsthaftigkeit rufen, die du dir vorstellen kannst, aber sie werden dir nicht antworten; sie werden dir entweder gar keine oder keine gehorsame Antwort geben; sie werden nicht auf deinen Ruf folgen.“ (2.) Er muss daher zugeben, dass sie den Charakter eines ungehorsamen Volkes verdienten, das reif für die Zerstörung war, und muss zu ihnen gehen und es ihnen ins Angesicht sagen ( Jeremia 7:28 Jeremia 7:28 ): „ Sprich zu ihnen: Dies ist ein Volk, das der Stimme des Herrn, ihres Gottes, nicht gehorcht.

Sie sind berüchtigt für ihren Eigensinn; sie opfern dem Herrn als ihrem Gott, aber sie werden nicht von ihm als ihrem Gott regiert; sie werden weder die Belehrung seines Wortes noch die Korrektur seines Stabes empfangen; sie werden von beiden weder zurückgefordert noch reformiert. Die Wahrheit ist unter ihnen zugrunde gegangen ; sie können es nicht empfangen; sie werden sich ihm weder unterwerfen noch von ihm regiert werden. Sie werden nicht die Wahrheit sagen; kein Wort ist ihnen zu glauben, denn es ist aus ihrem Munde abgeschnitten, und es kommt Lügen in den Raum. Sie sind sowohl für Gott als auch für den Menschen falsch."

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