Versprechen an Israel.

739 v . Chr .

      1 Denn der HERR wird sich Jakobs erbarmen und wird Israel noch erwählen und sie in ihr eigenes Land setzen; und die Fremdlinge werden sich ihnen anschließen und an dem Haus Jakobs festhalten. 2 Und das Volk soll sie nehmen und an ihren Ort bringen; und das Haus Israel wird sie besitzen im Land des HERRN für Knechte und Mägde; und sie werden sie gefangen nehmen, deren Gefangene sie waren; und sie werden über ihre Unterdrücker herrschen. 3 Und es wird geschehen an dem Tag, da der HERR dir Ruhe geben wird von deinem Kummer und von deiner Furcht und von der harten Knechtschaft, der du dienen musstest,

      Dies ist hier der Grund, warum Babylon gestürzt und zerstört werden muss, weil Gott Barmherzigkeit für sein Volk bereithält, und deshalb: 1. Die ihnen zugefügten Verletzungen müssen mit ihren Verfolgern gerechnet und an ihnen gerächt werden. Barmherzigkeit für Jakob wird für Jakobs unbußfertige, unversöhnliche Gegner Zorn und Verderben sein, wie es Babylon war. 2. Das Joch der Unterdrückung, das Babylon ihnen lange auf den Hals gelegt hatte, muss abgerissen und sie müssen freigelassen werden; und dazu ist die Zerstörung Babylons ebenso notwendig wie die Zerstörung Ägyptens und des Pharao zu ihrer Befreiung aus diesem Haus der Knechtschaft.

Dieselbe Vorhersage ist eine Verheißung an Gottes Volk und eine Bedrohung für ihre Feinde, da dieselbe Vorsehung eine helle Seite gegenüber Israel und eine schwarze oder dunkle Seite gegenüber den Ägyptern hat. Beobachten,

      I. Der Grund dieser Gunst für Jakob und Israel – die Güte, die Gott ihnen entgegenbrachte, und die Wahl, die er von ihnen getroffen hatte ( Jesaja 14:1 Jesaja 14:1 ): „ Der Herr wird sich Jakobs erbarmen, des Samens von Jakob ist nun gefangen in Babylon, er wird es so tun, als habe er Mitleid mit ihnen und Barmherzigkeit für sie, und er werde nicht ewig mit ihnen streiten, sondern sie dennoch erwählen, wieder zu ihnen zurückkehren; Obwohl er sie eine Zeitlang abzulehnen und zurückweisen zu wollen schien, wird er zeigen, dass sie sein auserwähltes Volk sind und dass die Wahl sicher ist." Wie auch immer es uns erscheinen mag, Gottes Barmherzigkeit ist nicht vergangen, noch versagt sein Versprechen, Psalter 77:8 .

      II. Die besonderen Gefälligkeiten entwarf er sie. 1. Er würde sie wieder in ihre Heimat und Luft zurückbringen: Der Herr wird sie in ihr eigenes Land setzen, aus dem sie vertrieben wurden. Eine Siedlung im Heiligen Land, dem Land der Verheißung, ist eine Frucht der Barmherzigkeit Gottes, die Barmherzigkeit auszeichnet. 2. Viele sollten zu ihrer heiligen Religion bekehrt werden und mit ihnen zurückkehren, dazu veranlasst durch die offensichtlichen Zeichen der günstigen Gegenwart Gottes bei ihnen, die Wirkung der Gnade Gottes in ihnen, die Wirkung der Gnade Gottes in ihnen und seine Vorsehung für sie: Fremde werden sich ihnen anschließen und sagen: Wir werden mit dir gehen, denn wir haben gehört, dass Gott mit dir ist, Sacharja 8:23 .

Es trägt viel zur Ehre und Stärke Israels bei, wenn sich Fremde mit ihnen verbinden und viele von Apostelgeschichte 2:47 zur Kirche kommen, Apostelgeschichte 2:47 . Lasst die Kinder der Kirche nicht vor Fremden scheuen, sondern nehmt diejenigen auf, die Gott aufnimmt, und besitzt diejenigen, die am Haus Jakobs festhalten.

3. Diese Proselyten sollen nicht nur ihrer Sache Ehre machen, sondern ihnen bei ihrer Heimkehr sehr hilfreich und nützlich sein: Die Menschen, unter denen sie leben, sollen sie aufnehmen, für sie sorgen, sich ihrer erbarmen und sie bringen an ihren Platz – als Freunde, die sich von so guter Gesellschaft nicht trennen möchten – als Diener, bereit, ihnen alle guten Dienste zu tun, die sie konnten. Gottes Volk, wo auch immer sein Los fällt, sollte sich so bemühen, durch alle Beispiele eines vorbildlichen und gewinnenden Gesprächs Interesse für die Zuneigung seiner Umgebung zu gewinnen und seiner guten Meinung die Religion zu empfehlen.

Dies wurde bei der Rückkehr der Gefangenen aus Babylon erfüllt, als alle, die um sie herum waren, gemäß der Proklamation des Kyros zu ihrer Entfernung beitrugen ( Esra 1:4 ; Esra 1:6 ), nicht wie die Ägypter, weil sie es satt hatten sie, sondern weil sie sie liebten.

4. Sie sollten ihren Dienst genießen, wenn sie nach Hause zurückgekehrt waren, denn viele wollten lieber mit ihnen auf dem gemeinsten Posten gehen, als nicht mit ihnen zu gehen: Sie werden sie im Land des Herrn als Diener und Mägde besitzen ; und wie die Gesetze dieses Landes es davor bewahrten, das Fegefeuer der Diener zu sein, und sie nicht unterdrückten, so machten die Vorteile dieses Landes es zum Paradies der Diener, die den Bündnissen der Verheißung fremd gewesen waren, denn es gab ein Gesetz dem Fremden und den im Land Geborenen.

Diejenigen, deren Los im Land des Herrn, einem Land des Lichts, geworfen ist, sollten dafür sorgen, dass ihre Diener und Mägde daran teilhaben, die es dann besser finden, im Land des Herrn besessen zu sein als Besitzer in irgend einem Sonstiges. 5. Sie sollen über ihre Feinde triumphieren, und diejenigen, die sich nicht mit ihnen versöhnen wollen, sollen von ihnen gedemütigt und gedemütigt werden. Sie werden die Gefangenen nehmen, deren Gefangene sie waren, und werden über ihre Unterdrücker rechtschaffen, aber nicht rachsüchtig regieren .

Die Juden kauften vielleicht babylonische Gefangene aus den Händen der Meder und Perser und machten sie zu Sklaven. Oder dies könnte in ihren Siegen über ihre Feinde zu Zeiten der Makkabäer ihre Erfüllung finden. Es gilt für den Erfolg des Evangeliums (als diejenigen zum Gehorsam gebracht wurden, die ihm den größten Widerstand leisteten, wie Paulus) und auf das Interesse der Gläubigen an den Siegen Christi über ihre geistlichen Feinde, als er die Gefangenschaft gefangen führte, zu der Macht, die sie über ihre eigenen Verderbtheiten gewinnen, und zur Herrschaft, die die Aufrichtigen am Morgen haben werden, Psalter 49:14 .

6. Sie sollten ein glückliches Ende all ihrer Beschwerden sehen ( Jesaja 14:3 Jesaja 14:3 ): Der Herr wird dir Ruhe geben von deinem Kummer und deiner Furcht und von deiner harten Knechtschaft. Gott selbst unternimmt es, eine gesegnete Veränderung zu bewirken (1.

) In ihrem Zustand. Sie sollen Ruhe haben von ihrer Knechtschaft; die Tage ihrer Bedrängnis, obwohl viele, werden ein Ende haben; und die Rute der Gottlosen, auch wenn sie lange liegt, wird nicht immer auf ihrem Los liegen. (2.) In ihrem Sinne. Sie werden Ruhe haben von ihrem Kummer und ihrer Angst, dem Gefühl ihrer gegenwärtigen Lasten und der Furcht vor Schlimmerem. Manchmal gärt die Angst die Seele ebenso wie die Trauer, und diejenigen müssen sich sehr leicht fühlen, denen Gott Ruhe von beiden gegeben hat. Diejenigen, die von der Knechtschaft der Sünde befreit sind, haben einen Grundstein für wahre Ruhe von Kummer und Angst gelegt.

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