Jesaja 14:4-23

      4 Dass du dieses Sprichwort gegen den König von Babylon aufgreifen und sagen sollst: Wie hat der Unterdrücker aufgehört! die goldene Stadt hörte auf! 5 Der HERR hat den Stab der Gottlosen zerbrochen und das Zepter der Fürsten. 6 Wer das Volk im Zorn mit einem fortwährenden Hieb schlug, der die Völker im Zorn regierte, der wird verfolgt, und keiner hindert ihn. 7 Die ganze Erde ruht und ist still: sie brechen aus in Gesang.

  8 Ja, die Tannen freuen sich über dich und die Zedern des Libanon und sagen: Seit du niedergelegt bist, ist kein Holzfäller gegen uns herangekommen. 9 Hölle von unten ist für dich zu treffen bewegt dich bei deiner Ankunft: es die Toten stachelt sich für dich, auch alle Hohen diejenigen der Erde; es hat alle Könige der Nationen von ihren Thronen aufgerichtet. 10 Alle werden sie reden und zu dir sagen: Bist du auch schwach geworden wie wir? Bist du uns gleich geworden? 11 Dein Pomp ist zu Grabe gestürzt und der Lärm deiner Gamben; der Wurm breitet sich unter dir aus, und die Würmer bedecken dich.

  12 Wie bist du vom Himmel gefallen, Luzifer, Sohn des Morgens! wie bist du bis auf die Erde niedergehauen, die die Völker geschwächt hat! 13 Denn du hast in deinem Herzen gesagt: Ich werde in den Himmel auffahren, ich werde meinen Thron über die Sterne Gottes erhöhen; ich werde auch auf dem Berg der Gemeinde sitzen, an den Seiten des Nordens; Höhen der Wolken; Ich werde wie der Höchste sein.

  15 Aber du wirst in die Hölle hinabgebracht werden, an die Seiten der Grube. 16 Die dich sehen, werden dich genau ansehen und dich betrachten und sagen: Ist das der Mensch, der die Erde erzittern ließ, der Königreiche erschütterte? 17 Das die Welt als eine Wüste gemacht hatte, und zerstört die Städte davon; das öffnete nicht das Haus seiner Gefangenen? 18 Alle Könige der Völker, auch alle von ihnen liegen in Ehren, ein jeder in seinem eigenen Haus.

  19 Aber du wirst aus deinem Grab geworfen wie ein abscheulicher Zweig, und wie das Gewand der Erschlagenen, die mit dem Schwert zu den Steinen der Grube hinabgetrieben werden; wie ein unter die Füße getretener Kadaver. 20 Du sollst nicht mit ihnen bestattet werden, weil du dein Land vernichtet und dein Volk erschlagen hast; der Same der Übeltäter wird nie berühmt werden. 21 Bereitet das Schlachten seiner Kinder vor wegen der Missetat ihrer Väter; dass sie sich nicht erheben noch das Land besitzen noch das Antlitz der Welt mit Städten füllen.

  22 Denn ich werde mich gegen sie erheben, spricht der Herr der Heerscharen, und von Babylon den Namen und den Überrest und den Sohn und den Neffen ausrotten, spricht der Herr . 23 Ich werde es auch für die Rohrdommel Besitz machen und zu Wassersümpfen und ich werde es mit dem Besen des Verderbens, spricht der L fegen ORD Zebaoth.

      Die Könige von Babylon waren nacheinander die großen Feinde und Unterdrücker des Volkes Gottes, und daher werden hier die Zerstörung Babylons, der Fall des Königs und der Untergang seiner Familie besonders beachtet und triumphiert dass Gott Israel Ruhe gegeben hat , werden sie dieses Sprichwort gegen den König von Babylon aufgreifen. Wir dürfen uns nicht freuen, wenn unser Feind wie der unsere fällt; aber wenn Babylon, der gemeinsame Feind Gottes und seines Israels, untergeht, dann freut euch über sie, Himmel, und ihr heiligen Apostel und Propheten, Offenbarung 18:20 .

Die babylonische Monarchie galt als eine absolute, universelle und ewige Monarchie und wetteiferte in diesem Anspruch mit dem Allmächtigen; es ist daher sehr gerecht, nicht nur zu Fall gebracht, sondern beleidigt, wenn es zu Boden geht; und es ist nicht nur der letzte Monarch, Belsazar, der in dieser Nacht getötet wurde , als Babylon eingenommen wurde ( Daniel 5:30 ), der hier triumphiert hat, sondern die ganze Monarchie, die in ihm versunken ist; nicht ohne besondere Bezugnahme auf Nebukadnezar, in dem diese Monarchie auf dem Höhepunkt war. Jetzt hier,

      I. Der Fall des Königs von Babylon wird erfreut; und eine höchst merkwürdige und elegante Komposition wird hier vorbereitet, nicht um seinen Leichenwagen oder sein Denkmal zu schmücken, sondern um sein Gedächtnis zu enthüllen und eine bleibende Schande darauf zu setzen. Es gibt uns einen Bericht über Leben und Tod dieses mächtigen Monarchen, wie er erschlagen in die Grube hinabstieg, obwohl er im Land der Lebenden der Schrecken der Mächtigen gewesen war, Hesekiel 32:27 . In diesem Gleichnis können wir feststellen,

      1. Die ungeheure Höhe des Reichtums und der Macht, zu der dieser Monarch und diese Monarchie gelangten. Babylon war eine goldene Stadt, Jesaja 14:4 Jesaja 14:4 (es ist ein chaldäischen Wort im Original, die Vertrauten , daß sie sich so zu nennen pflegte), sie gibt es zuhauf haben so viel an Reichtum und übertreffen alle anderen Städte, wie Gold tut alle anderen Metalle.

Sie ist golddurstig , oder eine genaue Goldmünze (so lesen es manche); Denn wie kommen die Menschen zu sich selbst, wenn sie es aus anderen herauspressen? Das Neue Jerusalem ist die einzige wahrhaft goldene Stadt, Offenbarung 21:18 ; Offenbarung 21:21 .

Der König von Babylon, der so viel Reichtum in seinen Herrschaften hatte und die absolute Herrschaft darüber hatte , gab ihnen mit Hilfe des Herrschers der Nationen ( Jesaja 14:6 Jesaja 14:6 ) das Gesetz, las ihnen ihr Schicksal vor und bei seinem Freude schwächte die Nationen ( Jesaja 14:12 Jesaja 14:12 ), damit sie ihm nicht widerstehen konnten.

So große und siegreiche Heere brachte er ins Feld, dass er, egal wohin er schaute, die Erde erzittern ließ und Königreiche erschütterte ( Jesaja 14:16 Jesaja 14:16 ); alle seine Nachbarn fürchteten sich vor ihm und waren gezwungen, sich ihm zu unterwerfen.

Niemand könnte dies aus eigener Kraft tun, sondern nur mit den Zahlen, die ihm zur Verfügung stehen. Große Tyrannen lassen andere leiden, was sie wollen, indem sie einige tun lassen, was sie wollen. Wie erbärmlich ist der Fall der Menschheit, die so gegen sich selbst und ihre eigenen Rechte und Freiheiten, die nur aus eigener Kraft ruiniert werden könnten, in einer Verbindung zu stehen scheint!

      2. Der erbärmliche Missbrauch all dieses Reichtums und dieser Macht, dessen sich der König von Babylon in zwei Fällen schuldig gemacht hat:

      (1.) Große Unterdrückung und Grausamkeit. Er ist unter dem Namen des Unterdrückers bekannt ( Jesaja 14:4 Jesaja 14:4 ); er hat das Zepter der Herrscher ( Jesaja 14:5 Jesaja 14:5, Jesaja 14:5, Jesaja 14:5 ), hat den Befehl aller Fürsten um sich; aber es ist der Stab des Bösen, ein Stab, mit dem er sich in seiner Bosheit stützt und bösartig um ihn herum schlägt.

Er schlug das Volk nicht mit Gerechtigkeit, für seine Besserung und Besserung, sondern mit Zorn ( Jesaja 14:6 Jesaja 14:6 ), um seine eigenen verdrießlichen Ressentiments zu befriedigen, und das mit einem fortwährenden Hieb, verfolgte es mit seinen Kräften, und gab ihnen keine Atempause, keine Atemzeit, keine Waffenruhe.

Er regierte die Nationen, aber er regierte sie im Zorn, alles, was er sagte und tat, war leidenschaftlich; so dass derjenige, der die Herrschaft über alles hatte, keine Regierung über sich selbst hatte. Er machte die Welt zu einer Wüste, als ob er stolz darauf gewesen wäre, die Plage seiner Generation und ein Fluch für die Menschheit zu sein, Jesaja 14:17 Jesaja 14:17 .

Große Fürsten rühmen sich gewöhnlich darin, Städte zu bauen, aber er rühmte sich, sie zu zerstören; siehe Psalter 9:6 . Zwei besondere Beispiele, schlimmer als alle anderen, werden hier von seiner Tyrannei gegeben:-- [1.] Dass er zu seinen Gefangenen streng war ( Jesaja 14:17 Jesaja 14:17 ): Er öffnete das Haus seiner Gefangenen nicht; er ließ sie nicht nach Hause los (so steht es am Rand); er hielt sie in enger Gefangenschaft und würde nie zulassen, dass jemand in ihr eigenes Land zurückkehrte.

Dies bezieht sich besonders auf das Volk der Juden, und es ist das, was das Maß der Ungerechtigkeit des Königs von Babylon ausfüllt, dass er das Volk Gottes in Gefangenschaft gehalten hatte und es auf keinen Fall freilassen wollte; nein, und indem er die Gefäße des Tempels Gottes in Jerusalem entweihte, sagte er tatsächlich, dass sie niemals zu ihrem früheren Gebrauch zurückkehren sollten, Daniel 5:3 .

Dafür wurde er schnell und gerecht von einem entlassen, dessen erster Akt darin bestand, das Haus der Gefangenen Gottes zu öffnen und die Tempelgefäße nach Hause zu schicken. [2.] Dass er seine eigenen Untertanen unterdrückte ( Jesaja 14:20 Jesaja 14:20 ): Du hast dein Land zerstört und dein Volk getötet; und was hat er davon, wenn der Reichtum des Landes und die Menge des Volkes die Stärke und Ehre des Fürsten sind, der nie so sicher und so herrlich regiert, wie in den Herzen und Zuneigungen des Volkes? Aber Tyrannen opfern ihre Interessen ihren Lüsten und Leidenschaften; und Gott wird mit ihnen rechnen wegen ihres barbarischen Umgangs mit denen, die unter ihrer Macht stehen und von denen sie glauben, sie könnten sie nach Belieben verwenden.

      (2.) Großer Stolz und Hochmut. Hier wird sein Pomp, die Extravaganz seines Gefolges beachtet , Jesaja 14:11 Jesaja 14:11 . Er schien in größter Pracht zu erscheinen. Aber das war nicht das Schlimmste: Es war die Laune seines Geistes und seine Erhebung, die ihn zum Verderben reifte ( Jesaja 14:13 ; Jesaja 14:14 ): Du hast in deinem Herzen gesagt, wie Luzifer, ich werde es tun in den Himmel aufsteigen.

Hier ist die Sprache seines Ruhmes, vielleicht entlehnt von der der gefallenen Engel, die mit ihrem ersten Stand, dem ihnen zugewiesenen Posten, nicht zufrieden waren, mit Gott wetteifern und nicht nur unabhängig von ihm, sondern ihm gleich werden würden. Oder vielleicht bezieht es sich auf die Geschichte von Nebukadnezar, der, als er mehr als ein Mensch war, zu Recht in ein Tier verwandelt wurde, Daniel 4:30 .

Der König von Babylon verspricht sich hier, [1.] dass er an Prunk und Macht alle seine Nachbarn übertreffen und auf der Höhe irdischer Herrlichkeit und Glückseligkeit ankommen wird, dass er so groß und glücklich sein wird, wie es diese Welt machen kann ihm; das ist der Himmel eines fleischlichen Herzens, und zu diesem hofft er aufzusteigen und so weit über seine Umgebung zu stehen, wie der Himmel über der Erde ist. Fürsten sind die Sterne Gottes, die dieser dunklen Welt etwas Licht schenken ( Matthäus 24:29 ); aber er wird seinen Thron über sie alle erhöhen.

[2.] Dass er besonders den Berg Zion Gottes beleidigen wird, gegen den Belsazar in seinem letzten betrunkenen Herumtollen einen besonderen Bosheit gehabt zu haben scheint, als er nach den Gefäßen des Tempels zu Jerusalem rief, um sie zu entweihen; siehe Daniel 5:2 . In der gleichen Stimmung, die er hier sagte, werde ich auf dem Berg der Versammlung sitzen (dies ist das gleiche Wort, das für die heiligen Versammlungen verwendet wird) an den Seiten des Nordens; so soll der Berg Zion liegen, Psalter 48:2 .

Vielleicht plante Belsazar zu der Zeit, als Gott ihn abgeschnitten hatte, eine Expedition nach Jerusalem, um in den Ruinen davon zu triumphieren. [3.] dass er mit dem Gott Israels wetteifern soll, von dem er wahrlich Herrliches gehört hat, dass er seinen Wohnsitz über den Höhen der Wolken hatte. „Aber dorthin“, sagt er, „ will ich aufsteigen und so groß sein wie er; ich werde dem gleichen, den sie den Allerhöchsten nennen .

„Es ist ein gnädiger Ehrgeiz, wie das Allerheiligste zu sein, denn er hat gesagt: Seid ihr heilig, denn ich bin heilig; aber es ist ein sündiger Ehrgeiz, wie der Allerhöchste zu sein, denn er hat gesagt: Er der sich selbst erhöht, wird erniedrigt, und der Teufel hat unsere Ureltern dazu gebracht, verbotene Früchte zu essen, indem er ihnen versprach, wie Götter zu sein die assyrische Monarchie war, und Sterne hatten sogar ihre Namen von ihnen. „Aber“, sagt er, „ ich will meinen Thron über alle erhöhen .“ So war sein Stolz, der das unzweifelhafte Omen seines Untergangs war.

      3. Der völlige Ruin, der über ihn gebracht werden sollte. Es wird vorhergesagt, (1.) Sein Reichtum und seine Macht sollten gebrochen werden und eine letzte Periode seines Pomps und Vergnügens gesetzt werden. Er war lange ein Unterdrücker, aber er wird es nicht mehr sein, Jesaja 14:4 Jesaja 14:4 .

Hätte er durch wahre Umkehr und Besserung aufgehört, es zu sein, so hätte es nach dem Ratschlag, den Daniel Nebukadnezar gab, sein Leben und seine Ruhe möglicherweise verlängert. Aber diejenigen, die nicht aufhören zu sündigen, wird Gott aufhören lassen. " Die goldene Stadt, von der man dachte, sie würde ewig bestehen bleiben, hat aufgehört; es ist ein Ende dieses Babylons. Der Herr, der gerechte Gott, hat den Stab dieses bösen Fürsten zerbrochen, ihn über seinem Haupt zerbrochen, zum Zeichen der Entlassung aus seinem Amt.

Gott hat ihm seine Macht genommen und ihn unfähig gemacht, noch mehr Unheil anzurichten: er hat die Zepter zerbrochen; denn selbst das sind spröde Dinge, bald zerbrochen und oft gerecht." (2.) Dass er selbst ergriffen werden sollte: Er wird verfolgt ( Jesaja 14:6 Jesaja 14:6 ); heftige Hände werden auf ihn gelegt, und keiner hindert ihn.

Es ist das gemeinsame Schicksal der Tyrannen, wenn sie in die Gewalt ihrer Feinde geraten, von ihren Schmeichlern verlassen zu werden, die sie für ihre Freunde hielten. Wir lesen von einem anderen Feind wie diesem, von dem vorausgesagt wird, dass er zu Ende gehen und ihm niemand helfen wird, Daniel 11:45 . So sahen sich Tiberius und Nero verlassen.

(3.) Dass er getötet werde und zur Gemeinde der Toten hinabsteige, um unter ihnen frei zu sein, wie die Toten, die nicht mehr gedacht werden, Psalter 88:5 . Er wird schwach sein wie die Toten , und ihnen gleicht Jesaja 14:10 Jesaja 14:10 .

Sein Pomp wird zu Grabe getragen ( Jesaja 14:11 Jesaja 14:11 ), Jesaja 14:11 er geht mit ihm zugrunde; der Prunk seines Lebens soll nicht wie üblich in einem Begräbnis-Prunk enden. Wahre Herrlichkeit (das heißt wahre Gnade) wird mit der Seele in den Himmel steigen, aber eitler Prunk wird mit dem Körper ins Grab hinabsteigen: es hat ein Ende.

Der Lärm seiner Gamben ist jetzt nicht mehr zu hören. Der Tod ist ein Abschied von den Freuden und dem Pomp dieser Welt. Dieser mächtige Prinz, der einst auf einem Bett aus Daunen lag, reiche Teppiche betrat und überaus feine Decken und Baldachine hatte, wird jetzt die Würmer unter sich ausbreiten und die Würmer ihn bedecken, Würmer, die aus seinen eigenen verfaulten Würmern gezüchtet wurden Körper, der, obwohl er sich für einen Gott hielt, bewies, dass er mit anderen Menschen aus derselben Form war.

Wenn wir unseren Körper verwöhnen und schmücken, ist es gut, daran zu denken, dass er in Kürze Würmerfleisch sein wird. (4.) Dass er nicht die Ehre eines Begräbnisses haben sollte, geschweige denn eines anständigen und in den Gräbern seiner Vorfahren. Die Könige der Nationen ruhen in Herrlichkeit ( Jesaja 14:18 Jesaja 14:18 ), entweder ihre Leichen selbst so einbalsamiert, dass sie vor der Fäulnis bewahrt werden, wie einst bei den Ägyptern, oder ihre Bildnisse (wie bei uns) übergerichtet ihre Gräber.

So lagen sie, als wollten sie der Schmach des Todes trotzen, in einer armen, schwachen Herrlichkeit, jeder in seinem eigenen Haus, das heißt seiner eigenen Grabstätte (denn das Grab ist das Haus, das allen Lebenden bestimmt ist), ein schlafendes Haus, wo die Beschäftigten und Mühseligen ruhig liegen und die Unruhigen und Müden ruhen. Aber dieser König von Babylon ist verstoßen und hat kein Grab ( Jesaja 14:19 Jesaja 14:19 ); sein Leichnam wird wie der eines Tieres in den nächsten Graben oder auf den nächsten Misthaufen geworfen, wie ein abscheulicher Zweig einer giftigen Pflanze, den niemand anfassen wird, oder wie die Kleider von Übeltätern, die mit der Hand getötet werden der Gerechtigkeit mit einem Schwert durchbohrt,auf deren Leichen Steinhaufen aufgerichtet oder in einen tiefen Steinbruch zwischen den Steinen der Grube geworfen werden.

Ja, der tote Körper des Königs von Babylon wird sein wie die Kadaver der Gefallenen, die von den Pferden und Soldaten mit Füßen getreten und zermalmt werden. So soll er nicht mit seinen Vorfahren bei der Beerdigung verbunden werden, Jesaja 14:20 Jesaja 14:20 .

Ein anständiges Begräbnis verweigert zu werden, ist eine Schande, über die, wenn sie um der Gerechtigkeit willen zugefügt wird (wie Psalter 79:2 ), man sich, wie andere ähnliche Vorwürfe, erfreut ( Matthäus 5:12 ); es ist das Los der beiden Zeugen, Offenbarung 11:9 .

Aber wenn es, wie hier, die gerechte Strafe der Ungerechtigkeit ist, so ist es eine Andeutung, dass das Böse unbußfertige Sünder über den Tod hinaus verfolgt, ein größeres Übel als das, und dass sie zu ewiger Schande und Verachtung aufsteigen werden.

      4. Die vielen Triumphe, die in seinem Fall sein sollten.

      (1.) Diejenigen, denen er ein großer Tyrann und Schrecken gewesen war, werden froh sein, dass sie ihn los sind, Jesaja 14:7 ; Jesaja 14:8 . Nun, da er fort ist, ruht die ganze Erde und ist still, denn er war der große Störenfried; jetzt brechen sie alle in Gesang aus, denn wenn die Gottlosen sterben, wird Geschrei ( Sprüche 11:10 ); die Tannen und Zedern des Libanon halten sich jetzt für sicher; jetzt besteht keine Gefahr mehr, dass sie abgeholzt werden, um seinen riesigen Heeren Platz zu machen oder ihn mit Holz zu versorgen.

Die benachbarten Fürsten und großen Männer, die mit Tannen und Zedern verglichen werden ( Sacharja 11:2 ), mögen jetzt leicht sein und aus Angst, ihrer Rechte Sacharja 11:2 zu werden, denn der Hammer der ganzen Erde ist zerschnitten und zerbrochen ( Jeremia 50:23 ), die Axt, die sich gegen den rühmte, der damit hieb, Jesaja 10:15 Jesaja 10:15 .

      (2) Die Gemeinde der Toten wird geboten , ihn zu ihnen gern gesehen, vor allem denjenigen , die er auf barbarische Weise dorthin (eilte Jesaja 14:9 ; Jesaja 14:10 ): " Hölle von unten für mich bewegt wird, zu treffen ich zu deinem kommen und dir bei deiner Ankunft in ihren dunklen und schrecklichen Gegenden ein Kompliment machen.

" Die Vornehmsten der Erde, die, als sie noch lebten, von ihm in Ehrfurcht eingeschüchtert waren und nicht wagten, sich ihm zu nähern, sondern von ihren Thronen auferstanden waren, um sie ihm zu überlassen, werden ihn damit beschimpfen, wenn er in den Zustand des die Toten. Sie werden ihm entgegengehen, wie sie es taten, als er öffentlich in die Städte einzog, deren Herr er geworden war, und mit einer solchen Parade wird er in diese Gegenden des Schreckens eingeführt, um seine Schande und Qual zu machen desto schlimmer ist es für ihn.

Sie werden sich spöttisch von ihren Thronen und Sitzen erheben und ihn fragen, ob es ihm gefalle, sich darauf zu setzen, wie er es auf ihren Thronen auf Erden getan hat? Die Verwirrung, die ihn dann bedecken wird, sollen sie scherzen: „ Bist du auch schwach geworden wie wir? Wer hätte das gedacht? für uns.

Du, der du dich unter die unsterblichen Götter gestellt hast, bist du gekommen, dein Schicksal unter uns armen sterblichen Menschen zu nehmen? Wo ist jetzt dein Pomp und wo deine Heiterkeit? Wie bist du vom Himmel gefallen, o Luzifer! Sohn des Morgens! Jesaja 14:11 ; Jesaja 14:12 .

Der König von Babylon strahlte so hell wie der Morgenstern und glaubte, wo immer er auch hinkam, den Tag mitzunehmen; und ist ein so berühmter Prinz wie dieser gefallen, ein solcher Stern zu einem Lehmklumpen geworden? Ist jemals ein Mensch aus einer solchen Höhe der Ehre und Macht in einen solchen Abgrund der Schande und des Elends gefallen? ( Hiob 38:7 ), aber ! Wie haben sie gefallen Wie bist du zu Boden geschmettert, und damit nivelliert, dass schwächen didst die Völker! Gott wird mit jenen rechnen, die die Rechte eindringen und stören den Frieden der Menschheit, für er ist König der Nationen und der Heiligen.

Nun ist diese Aufnahme des Königs von Babylon in die Totenregionen, die hier beschrieben wird, sicherlich mehr als ein Höhenflug und soll diese soliden Wahrheiten lehren:-- [1.] Daß es ein Unsichtbares gibt Welt, eine Welt der Geister, in die sich die Seelen der Menschen beim Tode begeben und in der sie vom Körper getrennt existieren und handeln. [2.] Daß getrennte Seelen Bekanntschaft und Unterhaltung haben, obwohl wir keine bei ihnen haben: das Gleichnis vom Reichen und Lazarus deutet dies an.

[3.] Dass Tod und Hölle tatsächlich Tod und Hölle sein werden für diejenigen, die ungeheiligt aus der Höhe des Pomps dieser Welt und der Fülle ihrer Freuden fallen. Sohn, Lukas 16:25, Lukas 16:25 .

      (3.) Zuschauer werden über seinen Sturz staunen. Wenn er in die Hölle hinabgebracht wird, an die Seiten der Grube, und dort untergebracht wird, werden diejenigen, die ihn sehen, ihn genau betrachten und ihn betrachten ( Jesaja 14:15 ; Jesaja 14:16 ); sie werden ihren eigenen Augen kaum trauen.

"Nie war der Tod für einen Menschen eine so große Veränderung wie für ihn. Ist es möglich, dass ein Mann, der vor wenigen Stunden so groß, so angenehm und so prächtig geschmückt und gepflegt war, jetzt so grässlich aussieht, so verabscheuungswürdig und so nackt und vernachlässigt daliegen? Ist das der Mann, der die Erde erzittern ließ und Königreiche erschütterte? Wer hätte gedacht, dass er jemals dazu kommen würde?" Psalter 82:7 .

      5. Hier ist eine Schlussfolgerung aus all dem ( Jesaja 14:20 Jesaja 14:20 ): Der Same der Übeltäter wird niemals berühmt sein. Die Fürsten der babylonischen Monarchie waren alle ein Same von Übeltätern, Unterdrückern des Volkes Gottes, und daher wurde ihnen diese Schande auferlegt.

Sie werden nicht ewig berühmt sein (so lesen es einige); sie mögen eine Zeitlang groß aussehen, aber all ihr Pomp wird ihre Schande nur noch schändlicher machen. Es gibt keinen Kredit auf sündige Weise.

      II. Der völlige Ruin der königlichen Familie wird hier vorhergesagt, zusammen mit der Verwüstung der königlichen Stadt.

      1. Die königliche Familie soll vollständig ausgerottet werden. Den Medern und Persern, die in diesem Vernichtungswerk eingesetzt werden sollen, wird befohlen, wenn sie Belsazar getötet haben, für seine Kinder das Schlachten vorzubereiten ( Jesaja 14:21 Jesaja 14:21 ) und sie nicht zu verschonen.

Die Kleinen Babylons müssen gegen die Steine Psalter 137:9, Psalter 137:9 . Diese Befehle klingen sehr hart; aber, (1.) Sie müssen für die Ungerechtigkeit ihrer Väter leiden , die oft an den Kindern heimgesucht wird, um zu zeigen, wie sehr Gott die Sünde hasst und daran unzufrieden ist, und um die Sünder davon abzuhalten, was das Ende der Strafe ist .

Nebukadnezar hatte Zedekias Söhne getötet ( Jeremia 52:10 ), und für seine Ungerechtigkeit wird sein Samen mit derselben Münze bezahlt. (2.) Sie müssen jetzt ausgerottet werden, damit sie sich nicht erheben können, um das Land zu besitzen und zu ihrer Zeit so viel Unheil anrichten, wie ihre Väter zu ihrer Zeit getan haben – damit sie der Welt nicht so ärgerlich werden, indem sie bauen Städte zur Unterstützung ihrer Tyrannei (was Nimrods Politik war, Genesis 10:10 ; Genesis 10:11 ), wie ihre Vorfahren durch die Zerstörung von Städten gewesen waren.

Der Pharao unterdrückte Israel in Ägypten, indem er sie zum Bau von Städten veranlasste, Exodus 1:11 . Die Vorsehung Gottes konsultiert das Wohlergehen der Nationen mehr, als uns bewusst ist, indem sie einige abschneidet, die, wenn sie gelebt hätten, Unheil angerichtet hätten. Gerecht mögen die Feinde die Kinder ausrotten: Denn ich werde mich gegen sie erheben, spricht der Herr der Heerscharen ( Jesaja 14:22 Jesaja 14:22 ), und wenn Gott es als seinen Sinn offenbart, wird er es tun lassen, wie keiner kann es behindern, so dass niemand Skrupel braucht, es zu fördern.

Babylon war vielleicht stolz auf die Zahl ihrer königlichen Familie, aber Gott hatte beschlossen, den Namen und den Rest davon abzuschneiden , damit niemand mehr übrig blieb, um sowohl die Söhne als auch die Enkel des Königs töten zu lassen; und doch sind wir sicher, dass er keinem seiner Geschöpfe etwas Böses angetan hat und es auch nie tun wird.

      2. Die königliche Stadt soll zerstört und verlassen werden, Jesaja 14:23 Jesaja 14:23 . Es soll ein Besitz für einsame schreckliche Vögel sein, besonders die Rohrdommel, die mit dem Kormoran und der Eule verbunden ist, Jesaja 24:11 Jesaja 24:11 .

Und so wird die völlige Zerstörung des neutestamentlichen Babylon illustriert, Offenbarung 18:2 . Es ist zu einem Käfig für jeden unreinen und hasserfüllten Vogel geworden. Babylon lag tief, so dass es, wenn es verlassen war und das Land nicht trockengelegt wurde , bald zu Wasserpfützen wurde, zu stinkenden Pfützen, die ebenso ungesund wie unangenehm waren: und so wird Gott es mit dem Schoß der Zerstörung fegen.

Wenn ein Volk nur Schmutz und Dreck unter sich hat und nicht mit dem Besen der Reformation gereinigt wird, was kann es dann erwarten, als mit dem Besen der Vernichtung vom Erdboden gefegt zu werden?