Jesaja 15:6-9

      6 Denn die Wasser von Nimrim werden öde sein; denn das Heu ist verdorrt, das Gras verwelkt, es gibt kein Grün. 7 Darum sollen sie den Überfluss, den sie haben, und den, den sie aufgehäuft haben, zum Weidenbach tragen. 8 Denn der Ruf geht um die Grenzen Moabs; ihr Heulen zu Eglaim und ihr Heulen zu Beer-Elim. 9 Denn die Wasser Dimons werden voll Blut sein; denn ich werde noch mehr über Dimon bringen, Löwen über den, der Moab entkommt, und über den Rest des Landes.

      Hier beschreibt der Prophet weiter die jämmerlichen und erbärmlichen Klagen, die im ganzen Land von Moab zu hören waren, wenn es der assyrischen Armee zum Opfer fallen sollte. „Zu dieser Zeit ist der Ruf um alle Grenzen von Moab Jesaja 15:8 “ Jesaja 15:8, Jesaja 15:8 .

Jeder Winkel des Landes hat den Alarm erhalten und ist darüber in größter Verwirrung. Sie hat Eglaim, eine Stadt am einen Ende des Landes, und Beer-elim, eine Stadt am anderen Ende, erreicht. Wo die Sünde allgemein war und alles Fleisch ihren Weg verdorben hat, was ist da anderes zu erwarten als eine allgemeine Verwüstung? Als Ursachen dieser Klage werden hier zwei Dinge genannt:

      I. Die Wasser von Nimrim sind öde ( Jesaja 15:6 Jesaja 15:6 ), das heißt, das Land wird geplündert und verarmt, und all seinen Reichtum und seine Substanz wird von der siegreichen Armee weggefegt. Hungersnot ist normalerweise die traurige Folge des Krieges.

Schauen Sie in die Felder, die gut bewässert waren, die fruchtbaren Wiesen, die herrliche Aussichten und köstlichere Produkte boten, und da wird alles aufgefressen oder von den feindlichen Sammlern weggetragen und der Rest von ihren Pferden in den Schmutz getreten. Wenn eine Armee auf grünen Feldern lagert, ist ihr Grün bald verschwunden. Schauen Sie in die Häuser, und sie sind zu gestrippt ( Jesaja 15:7 Jesaja 15:7 ): Die Fülle von Reichtum , dass sie bekommen hatten mit vieler Kunst und Industrie, und das , was sie aufgelegt hatte , mit grossem Fürsorge und Zuversicht sollen sie zum Bach der Weiden tragen.

Entweder sollen die Besitzer es dorthin tragen, um es zu verstecken, oder die Feinde sollen es dorthin tragen, um es einzupacken und es vielleicht auf dem Wasserweg nach Hause in ihr eigenes Land zu schicken. Beachte: 1. Diejenigen, die begierig darauf sind, Fülle von dieser Welt zu erlangen, und begierig darauf sind, das, was sie erhalten haben, zu sammeln, denken wenig darüber nach, was daraus werden kann und wie schnell ihnen alles genommen werden kann. Große Fülle entlarvt die Besitzer, indem sie die Räuber verführt; und diejenigen, die sich darauf verlassen, dass sie sie beschützen, stellen oft fest, dass sie sie nur verraten.

2. In Zeiten der Not sind große Reichtümer oft eine große Last und erhöhen nur die Fürsorge des Besitzers oder die Stärke der Feinde. Cantabit vacuus coram latrone viator – Der mittellose Reisende wird frohlocken, wenn er von einem Räuber angesprochen wird, weil er nichts an sich hat.

      II. Die Wasser von Dimon werden in Blut verwandelt ( Jesaja 15:9 Jesaja 15:9 ), das heißt, die Bewohner des Landes werden in großer Zahl getötet, so dass die an die Städte angrenzenden Gewässer, seien es Flüsse oder Teiche, verfärbt sind menschliches Blut, unmenschlich wie Wasser vergossen.

Dimon bedeutet blutig; der Ort soll seinem Namen gehorchen. Vielleicht war es jener Ort im Lande Moab, wo den Moabitern das Wasser wie Blut erschien ( 2 Könige 3:22 ; 2 Könige 3:23 ), was ihren Sturz veranlasste.

Aber jetzt, sagt Gott, werde ich mehr über Dimon bringen, mehr Blut, als damals vergossen oder zu sehen war. Ich werde Ergänzungen über Dimon bringen (so lautet das Wort), zusätzliche Plagen; Ich habe noch mehr Urteile für sie vorrätig. Trotz alledem wird Gottes Zorn nicht abgewendet. Wenn er richtet, wird er überwinden; und zu den Flüchen werden viele ähnliche Worte hinzugefügt werden, Jeremia 36:32 .

Seht hier, was noch schlimmer ist über Dimon, über Moab, das jetzt ein Land des Blutes werden soll. Einige fliehen und entkommen, andere sitzen still und werden übersehen und sind wie ein Überrest des Landes; aber über beide wird Gott Löwen bringen, Raubtiere (die als eines von Gottes vier Gerichten gelten, Hesekiel 14:21 ), und diese werden diejenigen auflesen, die dem Schwert des Feindes entgangen sind. Diejenigen, die unbußfertig in der Sünde bleiben, wenn sie von einem Gericht bewahrt werden, sind nur für ein anderes reserviert.