Jesaja 2:10-22

      10 Geh in den Felsen ein und verberge dich im Staub aus Furcht vor dem HERRN und zur Ehre seiner Majestät. 11 Die erhabenen Blicke der Menschen werden erniedrigt und der Hochmut der Menschen wird sich verneigen, und der HERR allein wird erhöht werden an jenem Tag. 12 Denn der Tag des HERRN der Heerscharen wird sein über jeden , der stolz und erhaben ist, und über jeden , der erhaben ist; und er wird erniedrigt werden: 13 Und über alle Zedern des Libanon, die hoch und erhaben sind, und über alle Eichen von Baschan, 14 und über alle hohen Berge und auf alle Hügel , die es gibt15 Und auf allen hohen Türmen und auf jeder umzäunten Mauer 16 Und auf allen Schiffen von Tarsis und auf allen schönen Bildern.

  17 Und der Erhabenheit des Menschen wird gebeugt werden, und die hohe Männer sollen erniedrigt werden ; und die L ORD soll allein in diesem Tag erhöht werden. 18 Und die Götzen wird er ganz abschaffen. 19 Und sie sollen die Löcher der Felsen gehen, und in die Höhlen der Erde, aus Furcht vor dem L ORD und für die Pracht seiner Majestät, wenn er zu schrecken die Erde sich aufmachen wird . 20 An jenem Tag wird ein Mann seine silbernen und goldenen Götzen, die sie sich gemacht haben, um sie anzubeten, zu den Maulwürfen und Fledermäusen werfen ; 21 In die Felsspalten und in die Gipfel der zerklüfteten Felsen zu gehen, aus Furcht vor dem HERRN, und zur Ehre seiner Majestät, wenn er aufsteht, um die Erde fürchterlich zu erschüttern. 22 So lasset nun vom Menschen, der Odem ist in der Nase hat für wobei er zu achten?

      Der Prophet fährt hier fort, zu zeigen, welche Verwüstung über ihr Land gebracht werden würde, wenn Gott sie hätte verlassen sollen. Dies kann sich insbesondere auf ihre Zerstörung durch die Chaldäer zuerst und dann durch die Römer beziehen, oder es kann einen allgemeinen Bezug zu der Methode haben, die Gott wählt, um stolze Sünder zu erwecken und zu demütigen und sie mit dem, was ihnen Freude bereitete, aus der Einbildung zu bringen und war von mehr abhängig als von Gott. Uns wird hier gesagt, dass Gott früher oder später einen Weg finden wird,

      I. aufzuschrecken und wecken sicheren Sünder, der Schrei Frieden zu sich selbst, und Gebot Trotz zu Gott und seine Urteile ( Jesaja 2:10 Jesaja 2:10 ): " Gehe in den Felsen, Gott du mit so schrecklichen Urteile angreifen, und Sie werden mit so schrecklichen Befürchtungen befallen, dass Sie gezwungen sein werden, in den Felsen einzudringen und sich aus Furcht vor dem Herrn im Staub zu verstecken.

Du wirst all deinen Mut verlieren und beim Schütteln eines Blattes zittern; dein Herz wird dir aus Furcht versagen ( Lukas 21:26 ), und du wirst fliehen, wenn keiner verfolgt, " Sprüche 28:1 . In demselben Sinne, Jesaja 2:19 Jesaja 2:19 .

Sie werden in die Löcher der Felsen und in die Höhlen der Erde gehen, in die dunkelsten und tiefsten Orte; sie werden die Felsen und Berge rufen, auf sie zu fallen, und sie eher zerquetschen, als sie nicht zu bedecken, Hosea 10:8 . So war es insbesondere bei der Zerstörung Jerusalems durch die Römer ( Lukas 23:30 ) und der verfolgenden heidnischen Mächte, Offenbarung 6:16 .

Und das alles aus Furcht vor dem Herrn und vor der Herrlichkeit seiner Majestät, die ihn dann als verzehrendes Feuer und sich selbst als Stoppeln vor ihm ansehen, wenn er aufsteht, um die Erde fürchterlich zu erschüttern , um die Gottlosen aus ihr herauszurütteln ( Hiob 38:13 ) und alle irdischen Stützen und Stützen, mit denen sie sich aufgerichtet haben, zu erschüttern, um sie unter ihnen wegzurütteln.

Beachte: 1. Bei Gott ist eine schreckliche Majestät, und ihre Herrlichkeit ist so groß, dass wir alle früher oder später gezwungen werden, vor ihm zu fliehen. 2. Diejenigen, die Gott nicht fürchten und zu ihm fliehen, werden gezwungen sein, ihn zu fürchten und vor ihm in eine Zuflucht der Lügen zu fliehen. 3. Es ist eine Torheit für diejenigen, die vom Zorn Gottes verfolgt werden, zu denken, ihm zu entkommen und sich davor zu verstecken oder zu schützen. 4. Die Dinge der Erde sind Dinge, die erschüttert werden; sie erleiden Gehirnerschütterungen und eilen zu einer Auflösung.

5. Das Beben der Erde ist und wird eine schreckliche Sache für diejenigen sein, die ihre Neigungen ganz auf die Dinge der Erde richten. 6. Es wird vergebens sein, daran zu denken, in den Höhlen der Erde Zuflucht zu finden, wenn die Erde selbst erschüttert wird; dann wird es keine Zuflucht geben außer in Gott und in den Dingen oben.

      II. Um stolze Sünder zu demütigen und zu erniedrigen, die groß aussehen und von sich selbst hoch denken und alle über sie Jesaja 2:11 ( Jesaja 2:11, Jesaja 2:11 ): Die erhabenen Blicke des Menschen sollen gedemütigt werden. Die hochstrebenden Augen, das Antlitz, in dem sich der Stolz des Herzens zeigt, soll in Scham und Verzweiflung niedergeschlagen werden.

Und der Hochmut der Menschen wird gebeugt, ihr Geist wird zerbrochen, und sie werden niedergeschlagen sein, und sie werden sich schämen, worauf sie stolz waren. Es wird wiederholt ( Jesaja 2:17 Jesaja 2:17 ): Die Erhabenheit des Menschen wird niedergebeugt.

Beachten Sie, dass Pride auf die eine oder andere Weise einen Sturz haben wird. Der Hochmut der Menschen wird herabgesetzt, entweder durch die Gnade Gottes, die sie von dem Bösen ihres Stolzes überzeugt und sie mit Demut bekleidet, oder durch die Vorsehung Gottes, die sie all der Dinge beraubt, auf die sie stolz waren, und sie niederlegt. Unser Heiland hat es oft als Maxime aufgestellt, dass derjenige , der sich selbst erhöht, erniedrigt wird; entweder wird er sich in wahrer Reue erniedrigen, oder Gott wird ihn erniedrigen und mit Verachtung übergießen. Hier wird uns jetzt gesagt,

      1. Warum dies geschehen soll: weil der Herr allein erhöht wird. Beachten Sie, stolze Männer werden verunglimpft, weil der Herr allein verherrlicht wird. Es ist zur Ehre der Macht Gottes, die Stolzen zu demütigen; dadurch beweist er, dass er Gott ist, und widerlegt Hiobs Anmaßung, mit ihm zu konkurrieren, Hiob 40:11 .

Siehe, jeder, der stolz ist, und erniedrigt ihn; dann will ich dir auch beichten. Es dient ebenfalls der Ehre seiner Gerechtigkeit. Stolze Menschen stehen im Wettbewerb mit Gott, der um seine Ehre eifert, und wird nicht zulassen, dass die Menschen das, was ihm allein zusteht, für sich selbst nehmen oder einem anderen geben. Sie stehen ebenfalls im Gegensatz zu Gott; sie widersetzen sich ihm, und deshalb widersteht er ihnen; denn er wird unter den Heiden erhöht werden ( Psalter 46:10 ), und es kommt ein Tag, an dem er allein erhöht wird, wenn er alle widerstrebende Herrschaft, Fürstentum und Macht niedergelegt haben wird, 1 Korinther 15:24 .

      2. Wie soll dies geschehen: durch demütige Gerichte, die die Menschen abtöten und zu Fall bringen werden ( Jesaja 2:12 Jesaja 2:12 ): Der Tag des Herrn der Heerscharen, der Tag seines Zorns und Gerichts, wird sein auf jeden, der stolz ist.

Er lacht jetzt über ihre Unverschämtheit, weil er sieht, dass sein Tag kommt, dieser Tag, der über sie kommen wird, ehe sie sich dessen bewusst werden, Psalter 37:13 . Von diesem Tag des Herrn wird hier gesagt, er sei auf allen Zedern des Libanon, die hoch und erhaben sind. Hieronymus bemerkt, dass die Zedern Gott preisen sollen ( Psalter 148:9 ) und Bäume des Herrn ( Psalter 104:16 ), seiner Pflanzung ( Jesaja 41:19 ), und doch Jesaja 41:19 hier Gottes Zorn an den Zedern, was bedeutet (sagt er), dass einige von jedem Rang von Männern, einige große Männer, gerettet werden und einige umkommen werden.

Es wird als Beispiel für die Stärke der Stimme Gottes angeführt, dass sie die Zedern bricht ( Psalter 29:5 ), und hier soll der Tag des Herrn auf den Zedern sein, die des Libanon, sie waren die geradesten und beständigsten ,--auf den Eichen von Baschan, die die stärksten und stärksten waren,--auf den natürlichen Erhebungen und Festungen, den höchsten Bergen und den Hügeln, die sich Jesaja 2:14 ( Jesaja 2:14, Jesaja 2:14 ), die überragen die Täler und scheinen den Himmel zu drücken – und auf die künstlichen Festungen, jeden hohen Turm und jede umzäunte Mauer, Jesaja 2:15 Jesaja 2:15 .

Verstehen Sie diese, (1.) als Stellvertreter des stolzen Volkes selbst, das in seiner eigenen Auffassung wie die Zedern und die Eichen fest verwurzelt ist und von keinem Sturm aufgewühlt werden kann und überall um sich herum wie Sträucher aussieht; dies sind die hohen Berge und die hohen Hügel, die die Erde zu füllen scheinen, die von allen angestarrt werden und sich für unbeweglich halten, aber Gottes Donnerschlägen am widerwärtigsten liegen.

Feriuntique summos fulmina montes – Die höchsten Hügel sind den Blitzen am stärksten ausgesetzt. Und vor der Macht des Zorns Gottes werden diese Berge zerstreut und diese Hügel beugen sich und schmelzen wie Wachs, Habakuk 3:6 ; Psalter 68:8 . Diese rühmenden Männer, die wie hohe Türme sind, in denen die lärmenden Glocken aufgehängt sind, auf denen die donnernden Mordkanonen gepflanzt sind, diese umzäunten Mauern, die sich mit ihrer angeborenen Härte stärken und sich in ihren Festen verschanzen, werden gebracht Nieder.

(2.) Als Besonderheit der Dinge, auf die sie stolz sind, auf die sie vertrauen und auf die sie sich rühmen. Der Tag des Herrn wird genau das sein, worauf sie ihr Vertrauen als ihre Stärke und Sicherheit setzen; er wird ihnen alle ihre Rüstungen nehmen, denen sie vertrauten. Prahlten sich die Bewohner des Libanon mit ihren Zedern und die von Baschan mit ihren Eichen, wie kein Land ihresgleichen konnte? Der Tag des Herrn sollte diese Zedern, diese Eichen und die daraus gebauten Häuser zerreißen.

Prahlte Jerusalem in den Bergen ringsum, als seinen uneinnehmbaren Befestigungen oder in seinen Mauern und Bollwerken? Diese sollten am Tag des Herrn nivelliert und niedergelegt werden. Außer den Dingen, die ihrer Stärke und Sicherheit dienten, waren sie stolz, [1.] Auf ihren Handel im Ausland; aber der Tag des Herrn wird auf allen Schiffen von Tarsis sein; sie werden zerbrochen werden wie die Josaphats, werden auf See untergehen oder im Hafen Schiffbruch erleiden.

Zebulun war ein Hafen für Schiffe, aber er sollte sich jetzt nicht mehr über sein Ausgehen freuen. Wenn Gott ein Volk ruiniert, kann er alle Zweige seiner Einnahmen versenken. [2.] Von ihrem Schmuck zu Hause; aber der Tag des Herrn wird auf allen schönen Bildern sein, den Gemälden ihrer Schiffe (so verstehen es einige) oder den seltsamen Gemälden, die sie auf ihren Schiffen aus anderen Ländern mitbrachten, vielleicht aus Griechenland, das später für Maler berühmt war .

Auf alles, was schön anzusehen ist; also haben es einige gelesen. Vielleicht waren sie die Bilder ihrer Verwandten und deshalb angenehm, oder ihrer Götter, die für die Götzendiener köstliche Dinge waren; oder sie bewunderten sie für die Feinheit ihrer Farben oder Striche. Es schadet nicht, Bilder zu machen oder unsere Zimmer damit zu schmücken, solange sie weder das zweite noch das siebte Gebot übertreten.

Aber unsere Bilder unter unsere schönen Dinge zu stellen, sie zu mögen und stolz auf sie zu sein, auf sie zu geben, was in Liebe angelegt werden sollte, und Herzen darauf zu legen, wie es denen schlecht geht, die so viele haben Dinge, an denen man sich erfreuen kann, daher neigt es dazu, Gott zu provozieren, uns von all diesen eitlen Ornamenten zu berauben.

      III. Um die Götzendiener ihrer Götzen zu schämen und all ihrer Zuneigung und der Achtung, die sie ihnen Jesaja 2:18 haben ( Jesaja 2:18, Jesaja 2:18 ): Die Götzen soll er vollständig abschaffen. Wenn der Herr allein erhöht wird ( Jesaja 2:17 Jesaja 2:17 ), wird er nicht nur stolze Menschen verachten, die sich wie der Pharao gegen ihn erheben, sondern noch viel mehr alle vermeintlichen Gottheiten, die mit ihm um das Göttliche konkurrieren Ehrungen.

Sie werden abgeschafft, ganz abgeschafft. Ihre Freunde werden sie verlassen; ihre Feinde werden sie vernichten; damit sie auf die eine oder andere Weise völlig beseitigt werden. Siehe hier, 1. Die Eitelkeit falscher Götter; sie können sich nicht selbst sichern, so weit sind sie noch nicht in der Lage, ihre Anbeter zu sichern. 2. Der Sieg des wahren Gottes über sie; denn groß ist die Wahrheit und wird siegen. Dagon fiel vor der Bundeslade und Baal vor dem Herrn, dem Gott Elias.

Die Götter der Heiden werden verhungern ( Zefanja 2:11 ) und nach und nach umkommen, Jeremia 10:11 . Der rechtmäßige Souverän wird über alle Prätendenten triumphieren. Und wie Gott die Götzen abschaffen wird, so werden ihre Anbeter sie verlassen, entweder aus der gnädigen Überzeugung ihrer Eitelkeit und Falschheit (wie Ephraim sagte: Was habe ich noch mit Götzen zu tun? ) oder aus einer späten und traurigen Erfahrung ihrer Unfähigkeit, ihnen zu helfen, und eine schmerzliche Verzweiflung der Erleichterung durch sie, Jesaja 2:20 Jesaja 2:20 .

Wenn die Menschen selbst durch die Gerichte Gottes in die Löcher der Felsen und Höhlen der Erde erschreckt werden und feststellen, dass sie dies zu ihrer eigenen Sicherheit vergeblich tun, werden sie ihre Götzen werfen, die sie zu ihren Göttern gemacht haben, und hofften, in der Not ihre Freunde zu machen, mit den Maulwürfen und Fledermäusen, wo immer sie außer Sicht waren, damit sie, von ihrer Last befreit , aus Furcht des Herrn in die Felsspalten gehen könnten , Jesaja 2:21 Jesaja 2:21 .

Beachte, (1.) Diejenigen, die früher oder später nicht über ihre Sünden belehrt werden, werden vor ihnen Angst haben. (2.) Gott kann die Menschen krank machen von den Götzen, die sie am meisten geliebt haben, sogar die Götzen aus Silber und die Götzen aus Gold, die kostbarsten. Habgierige machen Silber und Gold zu ihren Götzen, Geld zu ihrem Gott; aber es kann die Zeit kommen, in der sie es als ihre Last empfinden, wie immer sie es zu ihrem Vertrauen machten, und sich so sehr davon ausgesetzt sehen, wie sie hofften, dass sie von ihr behütet werden sollten, wenn es ihren Feind in Versuchung führt, sie versenkt Schiff oder verzögert ihren Flug.

Es gab eine Zeit, da warfen die Seefahrer die Waren und sogar den Weizen ins Meer ( Jona 1:5 ; Apostelgeschichte 27:38 ) und die Syrer warfen ihre Kleider aus Eile weg, 2 Könige 7:15 .

Oder die Menschen können es aus Empörung über sich selbst wegwerfen, weil sie sich auf ein so zerbrochenes Schilfrohr stützen. Siehe Hesekiel 7:19 . Die Götzendiener hier werfen ihre Götzen weg, weil sie sich ihrer und ihrer eigenen Torheit schämen, ihnen zu vertrauen, oder weil sie Angst haben, sie in ihrem Besitz zu finden, wenn die Gerichte Gottes auswärts sind; Wenn der Dieb sein Diebesgut wegwirft, wird er gesucht oder verfolgt.

(3.) Die dunkelsten Löcher, wo die Maulwürfe und die Fledermäuse hausen, sind die geeignetsten Orte für Götzen, die Augen haben und nicht sehen; und Gott kann die Menschen zwingen, ihre eigenen Götzen dorthin zu werfen ( Jesaja 30:22 Jesaja 30:22 ), wenn sie sich der Eichen schämen, die sie begehrt haben, Jesaja 1:29 Jesaja 1:29 .

Moab wird sich des Chemosh schämen, wie sich das Haus Israel des Bethels schämte, Jeremia 48:13 . (4.) Es ist möglich, dass Sünde sowohl verabscheut als auch verlassen und doch nicht wirklich bereut wird – verabscheut, weil übersättigt, verlassen, weil es keine Gelegenheit gibt, sie zu begehen, und dennoch nicht aus Liebe zu Gott bereut, aber nur aus sklavischer Furcht vor seinem Zorn.

      NS. Diejenigen, die auf einen fleischlichen Arm vertraut haben, sich ihres Vertrauens schämen ( Jesaja 2:22 Jesaja 2:22 ): „ Hört auf von den Menschen. Die Vorsehungen Gottes über euch werden dies laut zu euch sagen und deshalb vorher warnen, damit Sie das Unbehagen und die Scham der Enttäuschung vermeiden können; und bedenken Sie, 1.

Wie schwach ist der Mensch: Sein Atem ist in seinen Nasenlöchern, jeden Moment aufgeblasen, bald für immer verschwunden und alles." Der Mensch ist ein sterbendes Geschöpf und kann schnell sterben; unsere Nasenlöcher, in denen unser Atem ist, gehören zu den äußeren Teilen des Körpers; was da ist, ist wie einer, der an der Tür steht, bereit zu gehen; nein, die Türen der Nasenlöcher sind immer offen, der Atem in ihnen kann entweichen, ehe wir uns bewusst werden, in einem Moment.

Worin ist dann der Mensch zu rechnen? Ach! Mit ihm ist nicht zu rechnen, denn er ist nicht das, was er zu sein scheint, zu sein vorgibt, zu sein, wofür wir ihn halten. Der Mensch ist wie Eitelkeit, ja, er ist Eitelkeit, er ist ganz und gar Eitelkeit, er ist weniger, er ist leichter als Eitelkeit, wenn er auf der Waage des Heiligtums gewogen wird. "2. Wie weise sind daher diejenigen, die vom Menschen aufhören;" es ist unsere Pflicht, unser Interesse, dies zu tun.

„ Vertraue nicht auf den Menschen, noch mache selbst den Größten und Mächtigsten zu deinem Vertrauen; höre damit auf. Lass dein Auge nicht auf die Macht des Menschen gerichtet sein, denn sie ist begrenzt und begrenzt, abgeleitet und abhängig; sie ist es nicht von ihm, dass dein Urteil ausgeht, er sei nicht deine Furcht, er sei nicht deine Hoffnung, sondern schaue auf zu der Macht Gottes, der alle Mächte der Menschen unterworfen und untergeordnet sind, fürchte seinen Zorn, sichere dir seine Gunst, nimm ihn zu deiner Hilfe und lass deine Hoffnung auf den Herrn, deinen Gott, sein. "