Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Jesaja 21:11-12
Der Wächter verhört. | 714 v . Chr . |
11 Die Last der Dumah. Er ruft mir aus Seir zu, Wächter, was ist mit der Nacht? Wächter, was ist mit der Nacht? 12 Der Wächter sagte: Es kommt der Morgen und auch die Nacht. Wenn ihr fragen wollt, fragt ihr: kehrt zurück, kommt!
Diese Prophezeiung bezüglich Dumah ist sehr kurz und dabei dunkel und schwer zu verstehen. Einige denken, dass Dumah ein Teil von Arabien ist und dass die Einwohner von Dumah, dem sechsten Sohn Ismaels, abstammen, wie die von Kedar ( Jesaja 21:16 ; Jesaja 21:17 ) von Ismaels zweitem Sohn, Genesis 25:13 ; Genesis 25:14 .
Andere, weil hier der Berg Seir erwähnt wird, verstehen unter Dumah Idumea, das Land der Edomiter. Bestimmt sind einige von Israels Nachbarn gemeint, und ihre Not ist vorhergesagt, nicht nur, um sie zu warnen, sie darauf vorzubereiten, sondern auch, um Israel zu warnen, sich nicht auf sie oder eine der Nationen um sie herum zu verlassen, um in einer bestimmten Zeit Hilfe zu erhalten Gefahr, aber nur auf Gott. Wir müssen sehen, dass alle Zuversichten der Geschöpfe uns versagen und fühlen, wie sie unter uns zerbrechen, damit wir nicht mehr Gewicht auf sie legen, als sie tragen werden. Aber obwohl die Erklärung dieser Prophezeiung schwierig ist, weil wir keine Geschichte haben, in der wir ihre Erfüllung finden, wird die Anwendung dennoch leicht sein. Wir haben hier,
1. Eine Frage eines Edomiter an den Wächter. Der eine oder andere rief aus Seir, jemand, der sich mehr um die öffentliche Sicherheit und das Wohlergehen kümmerte als die anderen, die im Allgemeinen nachlässig und sicher waren. Wie der Mann von Mazedonien in einer Vision Paulus wünschte, zu ihnen zu kommen und ihnen zu helfen ( Apostelgeschichte 16:9 ), so wünschte dieser Mann vom Berg Seir in einer Vision, dass der Prophet sie informiert und unterweist.
Er nennt nicht viele; es ist gut, dass es einige gibt, dass nicht alle gleich unbesorgt sind über die Dinge, die zum öffentlichen Frieden gehören. Einige aus Seir bitten Gottes Propheten um Rat und sind bereit, belehrt zu werden, wenn viele von Gottes Israel nichts beachten. Die Frage ist ernst: Was ist mit der Nacht? Es wird einer geeigneten Person, dem Wächter, vorgelegt, dessen Aufgabe es ist, solche Anfragen zu beantworten. Er wiederholt die Frage als einer, der besorgt ist, als einer, der es ernst meint und der eine Antwort wünscht.
Beachten Sie, (1.) Gottes Propheten und Diener sind zu Wächtern bestimmt, und wir sollen sie als solche betrachten. Sie sind als Wächter in der Stadt in Friedenszeiten, um dafür zu sorgen, dass alles sicher ist, durch persönliche Nachfragen an jede Tür zu klopfen ("Ist es verschlossen? Ist das Feuer sicher?"), um die Verlierer zu lenken , und überprüfen Sie diejenigen, die unordentlich sind, Hohelied 3:3 ; Hohelied 5:7 .
Sie sind in Kriegszeiten als Wächter im Lager, Hesekiel 33:7 . Sie haben die Bewegungen des Feindes zur Kenntnis zu nehmen und zur Kenntnis zu nehmen, Entdeckungen zu machen und dann zu warnen; und darin müssen sie sich selbst verleugnen. (2.) Es ist unsere Pflicht, bei den Wächtern nachzufragen, vor allem immer wieder zu fragen: Was ist mit der Nacht? für Wächter wachen auf, wenn andere schlafen.
[1.] Zu welcher Nachtzeit? Ist es nicht an der Zeit, nach einem langen Schlaf in Sünde und Sicherheit aufzustehen, höchste Zeit, aus dem Schlaf zu erwachen? Römer 13:11 . Wir haben viel zu tun, eine lange Reise vor uns; ist es nicht an der Zeit zu rühren? „Wächter, wie spät ist es? Gibt es nach einer langen dunklen Nacht noch Hoffnung auf den Morgen?“ [2.
] Welche Nachricht der Nacht? Was aus der Nacht? (also einige); "Welche Vision hatte der Prophet heute Abend? Wir sind bereit, sie zu empfangen." Oder besser gesagt: "Was passiert heute Nacht? Welches Wetter ist es? Welche Neuigkeiten?" Wir müssen mit einem Alarm rechnen und dürfen niemals sicher sein. Der Tag des Herrn wird in der Nacht wie ein Dieb kommen; wir müssen uns darauf vorbereiten, den Alarm zu empfangen, und uns entschließen, unseren Boden zu halten, und dann den ersten Hinweis auf Gefahr nehmen und sofort zu unseren Waffen, zu unseren geistigen Waffen.
2. Die Antwort des Wächters auf diese Frage. Der Wächter war weder eingeschlafen noch stumm; obwohl es ein Mann vom Berg Seir war, der ihn rief, war er bereit, ihm eine Antwort zu geben: Der Morgen kommt. Er antwortet: (1.) Voraussagend: "Zuerst kommt ein Morgen des Lichts und des Friedens und der Gelegenheit; du wirst einen Tag mehr Trost genießen; aber danach kommt eine Nacht der Trübsal und des Unglücks.
„Beachte, im Laufe der Vorsehung Gottes ist es üblich, dass Morgen und Nacht gegeneinander wechseln und aufeinander folgen. Ist es Nacht? Doch der Morgen kommt, und der Tag-Frühling kennt seinen Platz, Psalter 30:5 . Ist es Tag? Aber auch die Nacht kommt: Wenn ein Morgen der Jugend und Gesundheit kommt, wird eine Nacht der Krankheit und des Alters kommen, wenn ein Morgen des Wohlstands in der Familie, in der Öffentlichkeit, müssen wir doch nach Veränderungen suchen.
Aber Gott gibt gewöhnlich einen Morgen der Gelegenheit, bevor er eine Nacht des Unheils schickt, damit sein eigenes Volk auf den Sturm vorbereitet ist und andere unentschuldbar bleiben. (2.) Zur Aufregung: Wenn Sie nachfragen wollen, fragen Sie nach. Beachten Sie, dass es unsere Weisheit ist, den gegenwärtigen Morgen zu verbessern, um sich auf die Nacht vorzubereiten, die danach kommt. „ Erkundigen Sie sich, kehren Sie zurück, kommen Sie. Seien Sie neugierig, reuig, seien Sie willig und gehorsam.
„Die Ausdrucksweise ist sehr deutlich, denn wir haben die Wahl, was wir tun wollen: „ Wenn Sie nachfragen wollen, fragen Sie nach; wenn nicht, ist es auf Ihre Gefahr; Sie können es nicht sagen, aber Sie haben ein faires Angebot gemacht.“ Wir werden auch aufgefordert, an einem Punkt zu sein: „Wenn Sie wollen, sagen Sie es und halten Sie nicht inne; was ihr schnell tun werdet, denn es ist nicht an der Zeit, Kleinigkeiten zu machen." Diejenigen, die zurückkehren und zu Gott kommen, werden feststellen, dass sie viel zu tun haben und nur wenig Zeit dafür, und deshalb müssen sie es tun beschäftigt sein.