Jesaja 25:1-5

      1 HERR , du bist mein Gott; Ich will dich erhöhen, ich will deinen Namen preisen; denn du hast wunderbare Dinge getan ; deine Ratschläge von alters her sind Treue und Wahrheit. 2 Denn du hast aus einer Stadt einen Haufen gemacht; von einer festen Stadt einer Ruine: ein Palast von Fremden keine Stadt zu sein; es soll nie gebaut werden. 3 Darum wird dich das starke Volk preisen, die Stadt der schrecklichen Völker wird dich fürchten.

  4 Denn ich hat eine Kraft an den Arm gewesen, eine Kraft an die Bedürftigen in seiner Not, eine Zuflucht vor dem Sturm, ein Schatten vor der Hitze, wenn die Explosion der Tyrannen ist wie ein Sturm gegen die Wand. 5 Du sollst den Lärm der Fremden niederreißen wie die Hitze an einem trockenen Ort; sogar die Hitze mit dem Schatten einer Wolke: der Zweig der Schrecklichen wird gesenkt.

      Am Ende des vorhergehenden Kapitels wird gesagt, dass der Herr der Heerscharen herrlich regieren wird; nun spricht der Prophet hier in Übereinstimmung damit von der herrlichen Majestät seines Königreichs ( Psalter 145:12 ) und gibt ihm dessen Herrlichkeit; und wie auch immer diese Prophezeiung in der Zerstörung Babylons und der Befreiung der Juden aus ihrer dortigen Gefangenschaft einen Erfolg haben mag, sie scheint weiter auf das Lob zu blicken, das Gott von der Evangeliumskirche für die Siege Christi dargebracht werden sollte unsere geistlichen Feinde und die Annehmlichkeiten, die er allen Gläubigen geboten hat. Hier,

      I. Der Prophet beschließt, Gott selbst zu preisen; denn diejenigen, die andere aufstacheln wollen, sollten sich in erster Linie aufregen, Gott zu loben ( Jesaja 25:1 Jesaja 25:1 ): „ O Herr, du bist mein Gott, ein Gott im Bund mit mir.

„Wenn Gott die Könige der Erde auf Erden straft und sie vor ihm erzittern lässt, kann ein armer Prophet zu ihm gehen und mit demütiger Kühnheit sagen: O Herr! Du bist mein Gott, und darum bin ich will dich erhöhen, ich will deinen Namen preisen , die den Herrn zu ihrem Gott haben, werden ihn loben, denn darum hat er uns zu seinem Volk gemacht , damit wir ihm zum Namen und zum Lob gehören, Jeremia 13:11 .

Indem wir Gott preisen, erhöhen wir ihn; nicht, dass wir ihn höher machen können, als er ist, aber wir müssen ihn uns selbst und anderen erscheinen lassen, als er es tut. Siehe Exodus 15:2 .

      II. Er freut sich über den Gedanken, dass auch andere dazu gebracht werden sollen, Gott zu preisen, Jesaja 25:3 Jesaja 25:3 . " Deshalb wegen der Verwüstungen ich in der Erde gemacht hat durch deine Vorsehung ( Psalter 46:8 ) und die gerechten Rache ich hat auf deinem genommen und deine Feinde der Kirche, deshalb soll die stark Leute Glorify ich im Konzert, und die Stadt ( die Metropole) der schrecklichen Nationen fürchten dich.

„Dies kann verstanden werden: 1. Von jenen Menschen, die stark und schrecklich gegen Gott gewesen sind. Diejenigen, die dem Reich Gottes Feinde waren und mit großer Kraft und Schrecken gegen dessen Interessen gekämpft haben, werden entweder bekehrt und verherrlichen Gott, indem sie sich seinem Volk in seinem Dienst anschließen oder zumindest überzeugt haben, um sich besiegt zu fühlen. Diejenigen, die der Schrecken der Mächtigen gewesen sind, werden gezwungen sein, vor den Gerichten Gottes zu zittern und vergeblich zu Felsen zu rufen und Berge, um sie zu verstecken.

Oder 2. Von denen, die jetzt für Gott und durch ihn stark und schrecklich gemacht werden, obwohl sie vorher schwach und zertreten waren. Gott wird so sichtbar erscheinen für und mit denen, die ihn fürchten und ihn verherrlichen, dass alle sie als starkes Volk anerkennen und in Ehrfurcht vor ihnen stehen. Es gab eine Zeit, da wurden viele Leute des Landes Juden, denn die Furcht vor den Juden überfiel sie ( Ester 8:17 ), und da waren diejenigen, die ihren Gott kannten, stark und taten Heldentaten ( Daniel 11:32 ), wofür sie Gott verherrlichten.

      III. Er beobachtet, was dieses Lob ausmacht und sein soll. Wir und andere müssen Gott preisen und ihn preisen; denn, 1. Er hat Wunder getan, nach dem Rat seines eigenen Willens, Jesaja 25:1 Jesaja 25:1 . Wir preisen Gott, indem wir das, was er getan hat, als wahrhaft wunderbare Beweise seiner Macht bewundern, die über das hinausgehen, was jedes Geschöpf leisten könnte, und als wunderbare Beweise seiner Güte, die über das hinausgehen, was sündige Geschöpfe wie wir erwarten können.

Diese wunderbaren Dinge, die für uns neu und überraschend und völlig unvorstellbar sind, sind nach seinen alten Ratschlägen von seiner Weisheit erdacht und zu seiner eigenen Ehre und zum Wohle seines Volkes bestimmt. Alle Handlungen der Vorsehung erfolgen gemäß Gottes ewigen Ratschlüssen (und dieser Treue und Wahrheit selbst), alle im Einklang mit seinen Eigenschaften, miteinander vereinbar und sicher zu ihrer Zeit zu erfüllen.

2. Er hat insbesondere den Stolz der Mächtigen der Erde gedemütigt und die Macht gebrochen ( Jesaja 25:2 Jesaja 25:2 ): " Du hast aus einer Stadt, aus vielen Städten, einen Schutthaufen gemacht" .. Von mancher verteidigten Stadt, die sich von Natur und Kunst und der Menge und dem Mut ihrer Milizen gut bewacht glaubte, hast du eine Ruine gemacht.

„Welche geschaffene Kraft kann der Allmacht standhalten?“ „Manch eine Stadt, die so reich gebaut ist, dass man sie Palast nennen könnte, und so viel frequentiert und besucht von Personen des besten Ranges aus allen Gegenden, dass man sie einen Palast von Fremden nennen könnte, du hast keine Stadt gemacht; es wird mit dem Boden eingeebnet, und es wird kein Stein auf dem anderen gelassen, und es wird nie wieder gebaut werden." Dies war bei vielen Städten in verschiedenen Teilen der Welt der Fall, insbesondere in unserer eigenen Nation; verfallen und sind verloren, und es ist kaum bekannt (außer durch aus der Erde ausgegrabene Urnen oder Münzen), wo sie standen.

Wie viele Städte Israels sind seit langem Haufen und Ruinen! Gott lehrt uns hiermit, dass wir hier keine bleibende Stadt haben und deshalb eine kommende suchen müssen, die niemals eine Ruine sein oder verfallen wird. 3. Er hat sein bedürftiges und notleidendes Volk zu gegebener Zeit erleichtert und unterstützt ( Jesaja 25:4 Jesaja 25:4 ): Du warst eine Stärke für die Armen, eine Stärke für die Bedürftigen.

So wie Gott die Starken, die stolz und sicher sind, schwächt, so stärkt er die Schwachen, die demütig und ernst sind und auf ihm bleiben. Ja, er macht sie nicht nur stark, sondern er ist selbst ihre Stärke; denn in ihm stärken sie sich, und seine Gunst ist die Stärke ihres Herzens. Er ist eine Kraft für die Bedürftigen in seiner Not, wenn er Kraft braucht und wenn seine Not ihn zu Gott treibt.

Und wie er sie gegen ihren inneren Verfall stärkt, so schützt er sie vor äußeren Angriffen. Er ist eine Zuflucht vor dem Sturm der regen oder Hagel, und ein Schatten von der glühenden Hitze der Sonne im Sommer. Gott ist seinem Volk ein ausreichender Schutz bei jedem Wetter, heiß und kalt, nass und trocken. Die Rüstung der Gerechtigkeit dient sowohl zur Rechten als auch zur Linken, 2 Korinther 6:7 .

In welchen Gefahren oder Schwierigkeiten sich Gottes Volk auch befinden mag, es wird sorgfältig darauf geachtet, dass es keinen wirklichen Schaden oder Schaden erleidet. Wenn die Gefahren am bedrohlichsten und bedrohlichsten sind, dann wird Gott zur Sicherheit seines Volkes erscheinen: Wenn der Druck der Schrecklichen wie ein Sturm gegen die Mauer ist, der einen großen Lärm macht, aber die Mauer nicht stürzen kann. Die Feinde der Armen Gottes sind schrecklich; sie tun alles, um sich so zu machen.

Ihre Wut ist wie ein Windstoß, laut und polternd und wütend; aber wie der Wind steht es unter einer göttlichen Kontrolle; denn Gott hält die Winde in seiner Faust, und Gott wird seinem Volk eine solche Zuflucht sein, dass es den Schock ertragen, sich behaupten und seine Lauterkeit und seinen Frieden bewahren kann. Ein Sturm, der auf ein Schiff schlägt, wirft es, aber was gegen eine Wand schlägt, rührt es nicht, Psalter 76:10 ; Psalter 138:7 .

4. Dass er tut und diejenigen, die auf ihn vertrauen, vor der Frechheit ihrer stolzen Unterdrücker schützen wird ( Jesaja 25:5 Jesaja 25:5 ): Du sollst oder tust den Lärm der Fremden niederschlagen; du sollst nachlassen und still sein, wie die Hitze an einem trockenen Ort durch den Schatten einer dazwischenliegenden Wolke gemildert und gemildert wird .

Der Zweig oder vielmehr der Sohn oder Triumph der Schrecklichen soll erniedrigt werden, und sie sollen ihren Ton ändern und ihre Stimme senken. Beachten Sie hier, (1.) Die Unterdrücker des Volkes Gottes werden Fremde genannt; denn sie vergessen, dass die, die sie unterdrücken, mit ihnen aus derselben Form, aus demselben Blut sind. Sie werden schreckliche genannt; denn so wirken sie eher als liebenswürdig: sie würden lieber gefürchtet als geliebt.

(2.) Ihre Unverschämtheit gegenüber dem Volk Gottes ist laut und heiß, und das ist alles; es ist nur der Lärm von Fremden, die meinen, ihren Standpunkt durchzusetzen, indem sie alles, was ihnen im Weg steht, bedrängen und schikanieren und groß reden. Der Pharao, der König von Ägypten, ist nur ein Lärm, Jeremia 46:17 . Es ist wie die Hitze der Sonne, die mitten am Tag brennt; aber wo ist es, wenn die sonne untergegangen ist? (3.

) Ihr Lärm und ihre Hitze und all ihr Triumph werden gedemütigt und erniedrigt, wenn ihre Hoffnungen verblüfft und alle ihre Ehren in den Staub gelegt werden. Die Äste, sogar die obersten Äste der Schrecklichen, werden abgebrochen und auf den Misthaufen geworfen. (4.) Wenn die Arbeiter in Gottes Weinberg zu irgendeiner Zeit berufen sind, die Last und Hitze des Tages zu tragen, wird er einen Weg finden, sie wie mit dem Schatten einer Wolke zu erfrischen, damit sie nicht bedrängt werden oben messen.