Jesaja 25:6-8

      6 Und auf diesem Berg wird der Herr der Heerscharen allen Völkern ein Fest des Fetten machen, ein Fest des Weines auf der Hefe, des Fettes voll Mark, des Weines auf dem gut geläuterten Hefe. 7 Und er wird auf diesem Berg das Antlitz der Hülle vernichten, die über alle Völker gelegt ist, und den Vorhang, der über alle Nationen ausgebreitet ist. 8 Er wird den Tod im Sieg verschlingen; und der Herr, G OD, wird Tränen von allen Gesichtern abwischen; und den Tadel seines Volkes soll er von der ganzen Erde nehmen; denn der HERR hat es geredet .

      Wenn wir annehmen (wie viele es tun), bezieht sich dies auf die große Freude, die in Zion und Jerusalem sein sollte, wenn das Heer der Assyrer von einem Engel verjagt wurde oder als die Juden aus ihrer Gefangenschaft in Babylon oder später freigelassen wurden Gelegenheit zu einer anderen ebenso überraschenden Befreiung, doch wir können nicht umhin, weiter auf die Gnade des Evangeliums und die Herrlichkeit zu schauen, die die Krone und Vollendung dieser Gnade ist; denn bei unserer Auferstehung durch Christus wird das hier geschriebene Wort in Erfüllung gehen; dann, und erst dann (wenn wir St.

Paulus), soll es seine volle Leistung haben: Der Tod wird im Sieg verschlungen, 1 Korinther 15:54 . Dies ist ein Schlüssel zu den restlichen Versprechen, die hier miteinander verbunden sind. Und so haben wir hier eine Prophezeiung des Heils und der Gnade, die uns durch Jesus Christus gebracht wurde, nach der die Propheten forschten und eifrig forschten, 1 Petrus 1:10 .

      I. Dass die Gnade des Evangeliums ein königliches Fest für alle Menschen sein soll; nicht wie die von Ahasverus, die nur die Größe des Festherrn zeigen sollte ( Ester 1:4 ); die dafür vorgesehen ist , um die Gäste und damit zu befriedigen, während alle dort für die Show war alles hier ist für den Stoff.

Die im Evangelium getroffenen Vorbereitungen für die freundliche Aufnahme der Büßer und Bittsteller bei Gott werden im Neuen Testament oft durch die Ähnlichkeit eines Festes dargestellt, wie Matthäus 22:1 c., die dieser Prophezeiung entlehnt zu sein scheint. 1. Gott selbst ist der Meister des Festes, und wir können sicher sein, dass er sich wie er selbst vorbereitet, so wie es ihm gehört, zu geben, und nicht wie wir es empfangen.

Der Herr der Heerscharen macht dieses Fest. 2. Eingeladene Gäste sind alle Menschen, sowohl Heiden als auch Juden. Geh und predige jedem Geschöpf das Evangelium. Es ist genug für alle da, und wer will, kann kommen und frei daran teilhaben, auch diejenigen, die sich aus den Straßen und Hecken versammelt haben. 3. Der Ort ist der Berg Zion. Von dort entsteht die Verkündigung des Evangeliums: Die Prediger müssen in Jerusalem beginnen.

Die Evangeliumskirche ist das Jerusalem, über dem dieses Fest gemacht wird und zu dem alle geladenen Gäste gehen müssen. 4. Die Versorgung ist sehr reich, und alles ist vom Besten. Es ist ein Fest, das Fülle und Vielfalt voraussetzt; es ist ein fortwährendes Fest für die Gläubigen, es ist ihre eigene Schuld, wenn sie es nicht ist. Es ist ein Fest der Fetten und voller Mark; so genüsslich, so nahrhaft sind die Annehmlichkeiten des Evangeliums für alle, die sich daran schlemmen und sie verdauen.

Der heimkehrende Verlorene wurde mit dem gemästeten Kalb bewirtet; und David hat jene Freude an der Gemeinschaft mit Gott, mit der seine Seele wie mit Mark und Fett gesättigt ist. Es ist ein Fest der Weine auf der Hefe, der körperreichsten Weine, die lange auf der Hefe gelagert und dann gut verfeinert werden, damit sie klar und fein sind. Es gibt etwas im Evangelium, das wie nüchterner Wein das Herz erfreut und den Geist aufrichtet und geeignet ist für die Schweren Herzens, die von der Sünde überzeugt sind und darum trauern, damit sie trinken und vergessen ihr Elend (denn das ist der richtige Gebrauch von Wein – es ist eine Herzlichkeit für die, die es brauchen, Sprüche 31:5 ; Sprüche 31:6), kann guten Mutes sein, da sie wissen, dass ihre Sünden vergeben sind, und kann in ihrer geistigen Arbeit und ihrem Kampf energisch sein, wie ein starker Mann, der mit Wein erfrischt wird.

      II. Dass die Welt aus der Dunkelheit der Ignoranz und Fehler in den Nebeln von denen befreit werden soll , es so lange verloren gegangen war und begraben ( Jesaja 25:7 Jesaja 25:7 ): Er wird in diesem Berg das Gesicht der Abdeckung zerstören (die Gesichtsbedeckung), mit der alle Menschen bedeckt sind (mit einer Kapuze oder mit verbundenen Augen), damit sie weder ihren Weg sehen noch ihrer Arbeit nachgehen können und aufgrund derer sie endlos umherirren.

Ihre Gesichter sind wie die von Verurteilten oder Toten bedeckt. Ein Schleier ist über alle Nationen ausgebreitet, denn sie alle sitzen in Finsternis; und kein Wunder, als die Juden selbst, unter denen Gott bekannt war, einen Schleier auf ihrem Herzen hatten, 2 Korinther 3:15 . Aber diesen Schleier wird der Herr zerstören, indem das Licht seines Evangeliums in der Welt leuchtet und die Kraft seines Geistes den Menschen die Augen öffnet, um es aufzunehmen. Er wird diejenigen zum geistlichen Leben erwecken, die schon lange an Übertretungen und Sünden gestorben sind.

      III. Dass der Tod besiegt, seine Macht gebrochen und sein Eigentum verändert werden sollte: Er wird den Tod im Sieg verschlingen, Jesaja 25:8 Jesaja 25:8 . 1. Christus wird in seiner Auferstehung selbst über den Tod triumphieren, wird seine Bänder, seine Riegel zerreißen und alle seine Stricke wegwerfen.

Das Grab schien ihn zu verschlingen, aber in Wirklichkeit verschluckte er es. 2. Das Glück der Heiligen soll außer Reichweite des Todes sein, der allen Genüssen dieser Welt eine Frist setzt, sie verbittert und ihre Schönheit befleckt. 3. Gläubige mögen über den Tod triumphieren und ihn als besiegten Feind betrachten: O Tod! Wo ist dein Stachel? 4. Wenn die Leichen der Heiligen am großen Tag auferweckt werden und ihre Sterblichkeit vom Leben verschlungen wird, dann wird der Tod für immer vom Sieg verschlungen sein; und es ist der letzte Feind.

      NS. Dieser Kummer wird gebannt sein, und es wird vollkommene und endlose Freude sein: Der Herr, Gott, wird Tränen von allen Gesichtern abwischen. Diejenigen, die um Sünde trauern, werden getröstet und ihr Gewissen wird beruhigt. Im Gnadenbund wird alles vorhanden sein, was ausreicht, um alle Leiden dieser Zeit auszugleichen, unsere Tränen abzuwischen und uns zu erquicken. Besonders diejenigen, die für Christus leiden, werden so viel Trost haben wie ihre Bedrängnisse.

Aber in den Freuden des Himmels, und nirgendwo anders, wird dieses Wort, wie zuvor, vollständig in Erfüllung gehen, denn dort wird Gott alle Tränen abwischen, Offenbarung 7:17 ; Offenbarung 21:4 . Und es wird kein Leid mehr geben, denn es wird keinen Tod mehr geben. Die Hoffnung darauf sollte nun alle überflüssigen Tränen abwischen, alles Weinen, das die Aussaat verhindert.

      V. Dass alle Vorwürfe gegen die Religion und ihre ernsthaften Professoren für immer weggewischt werden: Die Zurechtweisung seines Volkes, unter der es lange gelitten hat, die Verleumdungen und Falschdarstellungen, durch die es geschwärzt wurde, die Frechheit und Grausamkeit mit denen ihre Verfolger sie zertrampelt und zertreten haben, soll weggenommen werden. Ihre Gerechtigkeit wird als Licht hervorgebracht werden vor den Augen der ganzen Welt, die überzeugt sein wird, dass sie nicht so sind, wie sie ekelhaft charakterisiert wurden; und so wird ihre Rettung von den ihnen zugefügten Verletzungen als solche bewirkt werden.

Manchmal tut Gott in dieser Welt das für sein Volk, was ihnen den Vorwurf unter den Menschen nimmt. Es wird jedoch am großen Tag effektiv getan; denn der Herr hat es geredet, der es gut machen kann und will. Lasst uns jetzt geduldig Kummer und Scham ertragen und beides verbessern; denn in Kürze wird beides abgeschafft.