Jesaja 25:9-12

      9 Und an jenem Tag soll gesagt werden: Siehe, das ist unser Gott; wir haben auf ihn gewartet, und er wird uns retten: das ist der HERR ; wir haben auf ihn gewartet, wir werden froh sein und uns über sein Heil freuen. 10 Denn auf diesem Berge wird die Hand des HERRN ruhen, und Moab wird unter ihm niedergetreten werden, wie das Stroh für den Misthaufen getreten wird. 11 Und er wird seine Hände in ihrer Mitte ausbreiten, wie ein Schwimmer seine Hände zum Schwimmen ausbreitet, und wird ihren Stolz zusammen mit der Beute ihrer Hände niederstrecken. 12 Und die Festung der hohen Festung deiner Mauern soll er niederreißen, niederlegen und zu Boden werfen bis in den Staub.

      Hier ist, I. Die Begrüßung , die die Kirche auf diese Segnungen in den vorhergehenden Versen (versprochen geben soll Jesaja 25:9 Jesaja 25:9 ): Er wird an diesem Tag gesagt werden, mit einem bescheidenen heiligen Triumph und Frohlocken, Lo, dies ist unser Gott; wir haben auf ihn gewartet! So wird die Befreiung der Gemeinde aus langen und schmerzlichen Nöten gefeiert; so wird es sein wie ein Leben aus den Toten.

Mit solchen Freuden- und Lobgesängen werden diejenigen die frohe Botschaft des Erlösers empfangen, der ihn und die Erlösung in Jerusalem durch ihn erwartet hat; und mit einem so triumphierenden Lied wie diesem werden verherrlichte Heilige in die Freude ihres Herrn eingehen. 1. Gott selbst muss die Herrlichkeit aller haben: " Siehe, dies ist unser Gott, dies ist der Herr. Dies, was getan wird, ist sein Werk, und es ist wunderbar in unseren Augen.

Hierin hat er wie er getan, hat seine eigene Weisheit, Macht und Güte groß gemacht. Hierin hat er für uns getan wie unser Gott, ein Gott im Bund mit uns und dem wir dienen." Beachten Sie, dass unsere Triumphe nicht in dem enden dürfen, was Gott für uns tut und uns gibt, sondern müssen sie zu sich selbst übergehen, der ist der Urheber und Geber von ihnen: " Das ist unser Gott. Hat irgendjemand von den Völkern der Erde einen solchen Gott, dem man vertrauen kann?" Nein, ihr Fels ist nicht wie unser Fels.

Niemand ist dem Gott von Jerusalem gleich. 2. Je länger es erwartet wird, desto willkommener ist es. „Auf diesen haben wir gewartet, in Abhängigkeit von seinem Versprechen und der vollen Gewissheit, dass er zur gegebenen Zeit zur rechten Zeit kommen würde, und deshalb waren wir bereit, seine Zeit zu verzögern; und jetzt finden wir ihn ist nicht umsonst auf ihn zu warten, denn die Barmherzigkeit kommt endlich, mit einer reichlichen Belohnung für die Verzögerung.

" 3. Es ist eine unaussprechliche Freude: " Wir werden froh sein und uns über sein Heil freuen. Wir, die wir daran teilhaben, werden in der freudigen Danksagung dafür übereinstimmen.“ 4. Es ist eine Ermutigung, auf die Fortsetzung und Vollkommenheit dieses Heils zu hoffen: Wir haben auf ihn gewartet, und er wird uns retten, wird weitermachen was er begonnen hat; denn was Gott betrifft, unser Gott, sein Werk ist vollkommen.

      II. Eine Aussicht auf weitere Segnungen für deren Sicherung und Verewigung. 1. Die Macht Gottes wird für sie eingesetzt und wird weiterhin ihren Teil einnehmen: Auf diesem Berg wird die Hand des Herrn ruhen, Jesaja 25:10 Jesaja 25:10 .

Die Kirche und das Volk Gottes werden fortwährende Beweise der Gegenwart Gottes bei sich haben und unter ihnen wohnen: Seine Hand wird beständig über ihnen sein, um sie zu schützen und zu behüten, und beständig zu ihrer Versorgung ausgestreckt. Der Berg Zion ist seine Ruhe für immer; hier wird er wohnen. 2. Die Macht ihrer Feinde, die gegen sie eingesetzt wird, soll gebrochen werden. Moab wird hierher gestellt für alle Widersacher des Volkes Gottes, die ihnen ärgerlich sind; sie werden alle zertreten oder gedroschen (denn dann schlagen sie das Korn aus, indem sie es treten) und werden als Stroh auf den Misthaufen geworfen, da sie für nichts anderes nützen.

Gott hat seine Hand auf diesem Berg ruhen lassen, es soll keine Hand sein, die herabhängt oder gefaltet ist, schwach und untätig; aber er wird seine Hände ausbreiten inmitten seines Volkes wie ein Schwimmer, was andeutet, dass er seine Macht für sie energisch einsetzen und ausüben wird, dass er von allen Seiten für sie tun wird, – das er wird leicht und wirksam den Widerstand, der seinen gnädigen Absichten für sie entgegengebracht wird, entgegensetzen und dadurch seine gute Arbeit unter ihnen vorantreiben und fortwährend für sie tätig sein, denn so ist der Schwimmer.

Es ist insbesondere vorhergesagt, was er für sie tun wird. (1.) Er wird den Stolz ihrer Feinde (und Moab war bekanntermaßen des Stolzes schuldig, Jesaja 16:6 Jesaja 16:6 ) durch ein demütigendes Gericht nach dem anderen zu Fall bringen und sie von dem berauben, worauf sie stolz sind.

(2.) Er wird die Beute ihrer Hände niederreißen , wird von ihnen nehmen, was sie durch Beute und Raub erlangt haben. Er wird die Arme ihrer Hände, die gegen Gottes Israel erhoben sind, niederreißen; er wird ihre Macht ganz brechen und sie dazu bringen, Unheil zu stiften. (3.) Er wird alle ihre Befestigungen Jesaja 25:12 , Jesaja 25:12, Jesaja 25:12 .

Moab hat seine Mauern und seine hohen Festungen, mit denen er sich zu sichern hofft und von denen er beabsichtigt, das Volk Gottes zu ärgern; aber Gott wird sie alle niederreißen, niederlegen, zu Boden bringen, zu Staub; und so werden diejenigen, die ihnen vertraut haben, entlarvt. Es gibt keine Festung, die für Allmacht uneinnehmbar ist, keine Festung, die so hoch ist, aber der Arm des Herrn kann sie überragen und niederreißen.

Diese Zerstörung Moabs ist typisch für den Sieg Christi über den Tod (gesprochen in Jesaja 25:8 Jesaja 25:8 ), seine Macht und Macht in seinem Kreuz verderben ( Kolosser 2:15 ), sein Niederreißen Satans Festungen durch die Verkündigung von sein Evangelium ( 2 Korinther 10:4 ) und seine Herrschaft, bis alle seine Feinde zu seinem Schemel gemacht werden, Psalter 110:1 .