Urteile bekannt gegeben; Der Eckstein in Zion.

725 v . Chr .

      14 Darum das Wort des L hören ORD , ihr Spötter, die über dieses Volk herrscht , das ist in Jerusalem. 15 Denn ihr habt gesagt: Wir haben mit dem Tod einen Bund geschlossen, und mit der Hölle sind wir uns einig; wenn eine Flut dahergeht durch ist, wird sie nicht zu uns kommen , denn wir sind Lügen unserer Zuflucht gemacht haben, und unter Lüge haben wir uns versteckt: 16 Darum , so spricht der Herr G OD : Siehe, ich lege in Zion einen Grund Stein, ein bewährter Stein, ein kostbarer Eckstein , ein sicheres Fundament: Wer glaubt, wird nicht eilen.

  17 Auch das Gericht will ich auf die Leine legen und die Gerechtigkeit auf das Senkblei, und der Hagel wird die Zuflucht der Lüge hinwegfegen, und das Wasser wird das Versteck überfluten. 18 Und dein Bund mit dem Tod wird aufgelöst, und dein Vertrag mit der Hölle wird nicht bestehen; wenn die überfließende Geißel durchzieht, dann werdet ihr von ihr zertreten werden. 19 Von der Zeit an, in der es ausgeht, wird es dich tragen; denn von Morgen zu Morgen wird es vorübergehen, bei Tag und bei Nacht; und es wird nur ein Ärgernis sein , den Bericht zu verstehen.

  20 Denn das Bett ist kürzer, als dass ein Mensch sich darauf ausstrecken kann , und die Decke schmaler, als dass er sich darin einwickeln kann.   21 Für die L ORD setzt sich zusammen wie steigen in Berg Perazim, er wird sein , wie wroth in das Tal von Gibeon, dass er seine Arbeit tun kann, seine seltsame Arbeit; und seine Tat vollbringen, seine seltsame Tat. 22 Und nun ist nicht Spotten, auf daß eure Bande stark gemacht werden ; denn ich vom Herrn G gehört habe OD des Rechners einen Verbrauch, auch über die ganze Erde bestimmt.

      Der Prophet, der diejenigen zurechtgewiesen hat, die sich über das Wort Gottes lustig gemacht haben, fährt hier fort, diejenigen zu tadeln, die sich über die Urteile Gottes lustig gemacht haben, und stellt sie zum Trotz; denn er ist ein eifersüchtiger Gott und lässt weder seine Verordnungen noch seine Vorsehung verachten. Er wandte sich an die verächtlichen Männer, die in Jerusalem regierten, die die Magistrate der Stadt waren, Jesaja 28:14 Jesaja 28:14 .

Es ist schlimm mit einem Volk, wenn sein Gerichtsthron zu Sitzen der Verächtlichen wird, wenn Herrscher Verächter sind; aber dass die Herrscher von Jerusalem Männer von solchem ​​Charakter sein sollten, dass sie Gottes Urteile geringschätzen und verachten, um die Zeichen seines Missfallens zur Kenntnis zu nehmen, ist sehr traurig. Wer werden in Zion Trauernde sein, wenn sie Hohn sind? Beobachten,

      I. Wie sich diese verächtlichen Männer in fleischlicher Sicherheit einlullen und sogar den Allmächtigen Gott herausforderten, sein Schlimmstes zu tun ( Jesaja 28:15 Jesaja 28:15 ) Du hast gesagt: Wir haben einen Bund mit Tod und Grab geschlossen. Sie hielten sich ihres Lebens sicher, auch wenn die vernichtendsten Urteile im Umlauf waren, als hätten sie mit dem Tode gegen eine wertvolle Gegenleistung einen Handel geschlossen, nicht zu kommen, bis sie ihn holen ließen, oder sie nicht mit Gewalt wegzunehmen , aber im Alter.

Wenn wir mit Gott in Frieden sind und mit ihm einen Bund geschlossen haben, so haben wir mit dem Tod einen Bund geschlossen, dass er zur rechten Zeit kommen wird, dass er uns, wann immer er kommt, weder fürchterlich noch für uns ist jeglicher echter Schaden; der Tod ist unser, wenn wir Christi sind ( 1 Korinther 3:22 ; 1 Korinther 3:23 ): aber daran denken, den Tod zu unserem Freund zu machen oder mit ihm im Bunde zu sein, während wir durch die Sünde Gott zu unserem Feind machen und im Krieg sind mit ihm ist die größte Absurdität, die sein kann.

Es war eine zärtliche Einbildung, die diese Verleumder hatten: " Wenn die überfließende Geißel unser Land durchzieht und andere unter sie fallen, wird sie doch nicht zu uns kommen, uns nicht erreichen, auch wenn sie sich weit erstreckt, uns aber nicht niederdrücken." es ist eine überquellende Geißel." Es ist die größte Torheit, die sich unbußfertige Sünder vorstellen können, zu glauben, dass es ihnen entweder in dieser oder in der anderen Welt besser ergehen wird als ihre Nachbarn.

Aber was ist der Grund ihres Vertrauens? Wahrlich, Wir haben Lügen zu unserer Zuflucht gemacht. Entweder: 1. Die Dinge, die die Propheten ihnen sagten, wären für sie Lügen und Falschheit und würden täuschen, die sie jedoch selbst als erhebliche Zäune betrachteten. Der Schutz ihrer Götzen, die Verheißungen, mit denen ihre falschen Propheten sie beruhigten, ihre Politik, ihren Reichtum, ihr Interesse am Volk; diesen vertrauten sie sich an und nicht Gott; ja, diese vertrauten sie sich gegen Gott an.

Oder 2. Jene Dinge, die für den Feind, der Flagellum Dei war, Lüge und Lüge sein sollten – die Geißel Gottes, die überfließende Geißel; sie würden sich sichern, indem sie dem Feind mit ihren Kriegslistungen oder ihren vorgetäuschten Unterwerfungen in Friedensverträgen auferlegten. Die übrigen Städte Judas wurden eingenommen, weil sie sich hartnäckig verteidigten; aber die Herrscher von Jerusalem hoffen auf einen besseren Erfolg.

Sie halten sich für größere Politiker als die der Landstädte; sie werden dem König von Assyrien Komplimente machen mit dem Versprechen, ihre Stadt aufzugeben oder ihm tributpflichtig zu werden, mit der Absicht, sein Joch abzuschütteln, sobald die Gefahr vorüber ist, ohne sich darum zu kümmern, ob sie Lügner sind ihn, wie der Ausdruck lautet, Deuteronomium 33:29 .

Beachten Sie, dass sich diejenigen betrügen, die denken, ihren Punkt zu erreichen, indem sie diejenigen betrügen, mit denen sie zu tun haben. Diejenigen, die ihre Absichten durch Tricks und Betrug, durch gemeine und armselige Veränderungen verfolgen, mögen sie vielleicht umzingeln, aber sie können keinen Trost erwarten. Ehrlichkeit währt am Längsten. Aber solche Zufluchtsorte sind diejenigen, die dazu getrieben werden, von Gott abzuweichen und sich seinem Schutz zu entziehen.

      II. Wie Gott sie durch den Propheten aus diesem Schlaf erweckt und ihnen die Torheit ihrer Sicherheit zeigt.

      1. Er sagt ihnen, aus welchen Gründen sie sicher sein könnten. Er stört ihr falsches Vertrauen nicht, bis er ihnen zuerst einen festen Boden gezeigt hat, auf dem sie sich ausruhen können ( Jesaja 28:16 Jesaja 28:16 ): Siehe, ich lege in Zion einen Stein zum Fundament.

Diese Grundlage ist, (1.) Die Verheißungen Gottes im Allgemeinen – sein Wort, auf das er sein Volk hoffen ließ – sein Bund mit Abraham, dass er ihm und den Seinen ein Gott sein würde; dies ist ein Fundament, ein Fundament aus Stein, fest und dauerhaft, auf dem der Glaube aufbauen kann; es ist ein bewährter Stein, denn alle Heiligen sind sich darauf geblieben und es hat sie nie im Stich gelassen. (2.) Die Verheißung Christi im Besonderen; denn auf ihn wird dies ausdrücklich im Neuen Testament angewendet, 1 Petrus 2:6 .

Er ist der Stein, der zum Eckpfeiler geworden ist. Die große Verheißung des Messias und seines Königreichs, das in Jerusalem beginnen sollte, reichte aus, um Gottes Volk in den schlimmsten Zeiten leicht zu machen; denn sie wussten gut, dass das Zepter nicht von Juda weichen sollte , bis er kam . Zion wird fortbestehen, solange dieses Fundament noch nicht gelegt werden muss. „ So spricht der Herr, Jehova, zum Trost derer, die es nicht wagen , Lügen zu ihrer Zuflucht zu machen: Siehe, und sieh mich an als einen, der sich vorgenommen hat, in Zion einen Stein zu legen: „Jesus Christus ist ein Fundament von Gottes Legen.

Dies ist das Werk des Herrn. Er liegt in Zion, in der Kirche, auf dem heiligen Hügel. Er ist ein erprobter Stein, ein Versuchsstein (so manche), ein Prüfstein, der zwischen wahr und gefälscht unterscheiden soll. Er ist ein kostbarer Stein, denn das sind die Fundamente des Neuen Jerusalems ( Offenbarung 21:19 ), ein Eckstein, in dem die Seiten des Gebäudes vereint sind, der Eckstein der Ecke.

Und wer an diese Verheißungen glaubt und sich darauf verlässt, der soll nicht eilen, nicht eilig hin und her laufen, wie Menschen, die mit ihrer Weisheit am Ende sind, nicht zu seiner eigenen Sicherheit hin- und herwandern und nicht getrieben werden durch alle Schrecken zu seinen Füßen, wie der Gottlose sein soll ( Hiob 18:11 ), aber mit festem Herzen wird das Ereignis ruhig abwarten und sagen: Begrüße den Willen Gottes.

Er wird seine Erwartungen nicht übereilen, um die in den göttlichen Ratschlüssen gesetzte Zeit vorwegzunehmen, sondern wird, obwohl sie verspätet, die festgesetzte Stunde warten, in dem Wissen, dass der Kommende kommen wird und nicht zögern wird. Wer glaubt, wird nicht mehr Eile als gute Geschwindigkeit haben, sondern sei zufrieden, dass Gottes Zeit die beste Zeit ist, und warte geduldig darauf. Der Apostel aus der LXX.

erklärt dies, 1 Petrus 2:6 . Wer an ihn glaubt, wird nicht verwirrt; seine Erwartungen sollen nicht enttäuscht, sondern weit übertroffen werden.

      2. Er sagt ihnen, dass sie auf dem Boden, auf dem sie jetzt gebaut haben, nicht sicher sein könnten, aber ihr Vertrauen würde sie sicherlich verlassen ( Jesaja 28:17 Jesaja 28:17 ): Gericht werde ich auf die Linie legen und Gerechtigkeit den Lot. Dies bezeichnet,

      (1.) Der Aufbau seiner Kirche; Nachdem er das Fundament gelegt hat ( Jesaja 28:16 Jesaja 28:16 ), wird er die Struktur wie die Baumeister durch Linie und Sacharja 4:10 , Sacharja 4:10 .

Gerechtigkeit soll die Linie sein und das Urteil das Senkblei. Die Kirche, die auf Christus gegründet ist, soll durch die Schrift, die ständige Regel des Gerichts und der Gerechtigkeit, gebildet und reformiert werden. Das Gericht wird zur Gerechtigkeit zurückkehren, Psalter 94:15 . Oder,

      (2.) Die Bestrafung der Feinde der Kirche, gegen die er mit strenger Gerechtigkeit vorgehen wird, nach den Androhungen des Gesetzes. Er wird ihnen ihre Wüsten geben und die Gerichte, die sie angefochten haben, über sie bringen, aber auch in Weisheit und nach einer genauen Regel, damit das Unkraut nicht mit dem Weizen gepflückt werde. Und wenn Gott so kommt, um das Gericht zu vollstrecken,

      [1.] Diese verächtlichen Männer werden sich der vergeblichen Hoffnungen schämen, mit denen sie sich getäuscht haben. Erstens entwarfen sie, Lügen zu ihrer Zuflucht zu machen; aber es wird sich in der Tat als eine Zuflucht der Lügen erweisen, die der Hagel wegfegen wird, der Hagelsturm, der von Jesaja 28:2 Jesaja 28:2 geredet wird .

Diejenigen, die Lügen machen, bauen auf den Sand, und das Gebäude wird fallen, wenn der Sturm kommt, und den Baumeister in den Trümmern begraben. Diejenigen, die etwas anderes zu ihrem Versteck machen als Christus, werden finden, dass die Wasser es überfluten werden, wie alle Zufluchtsorte außer der Bundeslade von den Wassern der Sintflut überflutet und gestürzt wurden. Das ist die Hoffnung des Heuchlers; dies wird von all seinen Vertraulichkeiten kommen.

Zweitens rühmten sie sich eines Bundes mit dem Tod und einer Vereinbarung mit dem Grab; aber es soll außer Kraft gesetzt werden, wie es ohne seine Zustimmung gemacht wurde, wer die Schlüssel und den souveränen Befehl über Hölle und Tod hat. Diejenigen, die sich nur täuschen, glauben, den Urteilen Gottes zu entgehen. Drittens bildeten sie sich ein, dass, wenn die überfließende Geißel durch das Land ziehen sollte, sie nicht in ihre Nähe kommen würde; aber der Prophet sagt ihnen, dass dann, wenn andere durch das allgemeine Unglück fielen, sie nicht nur daran teilhaben, sondern von ihm niedergetreten werden sollten: "Ihr sollt ihm zum Niedertreten sein; es wird über euch triumphieren wie wie über jedem anderen, und du wirst seine leichte Beute werden.

" Ihnen wird weiter gesagt ( Jesaja 28:19 Jesaja 28:19 ), 1. Dass es mit ihnen beginnen wird; sie werden so weit davon entfernt sein, dass sie die ersten sein werden, die davon fallen werden: " Von der Zeit an, in der es ausgeht, wird es dich nehmen, als ob es mit Absicht gekommen wäre, dich zu ergreifen.

" 2. Dass es sie eng verfolgen wird: " Von Morgen zu Morgen wird es vorübergehen; so gebührend wie der Tag zurückkehrt, wirst du von irgendeiner Verwüstung hören, die dadurch verursacht wurde; denn die göttliche Gerechtigkeit wird ihrem Schlag folgen; du wirst weder bei Tag noch bei Nacht sicher oder leicht sein; es wird eine Pest sein, die in Finsternis wandelt und eine Zerstörung, die am Mittag vergeht." kein Fluchtweg offen; aber es wird nur ein Ärgernis sein, ihr werdet es kommen sehen und nicht sehen, wie ihr euch helfen könnt.

" Oder: "Die bloße Fernmeldung davon wird Ihnen ein Schrecken sein; was wird dann das Ding selbst sein?" Böse Nachrichten sind ein Schrecken und ein Ärgernis für die Verächter, aber wer im Herzen auf Gott vertraut ist, fürchtet sich nicht vor ihnen; wenn dagegen die überfließende Geißel kommt, dann alle Trost und Zuversicht der Verachtung versagen sie, Jesaja 28:20 Jesaja 28:20 .

(1.) Das, worin sie sich auszuruhen glaubten, reicht nicht in die Länge ihrer Erwartungen: Das Bett ist kürzer, als ein Mann sich darauf ausstrecken kann, so dass er gezwungen ist, sich zu verkrampfen und zusammenzuziehen. (2.) Das, worin sie sich zu verstecken glaubten, erweist sich als unzureichend, um die Absicht zu beantworten: Die Hülle ist schmaler, als ein Mensch sich darin einhüllen kann. Diejenigen, die nicht auf Christus als ihre Grundlage bauen, sondern in ihrer eigenen Gerechtigkeit ruhen, werden sich am Ende so selbst betrogen haben; sie können niemals einfach, sicher oder warm sein; das Bett ist zu kurz, der Bezug ist zu eng; wie die Feigenblätter unserer Ureltern wird die Scham ihrer Nacktheit noch erscheinen.

      [2.] Gott wird in der Ausführung seiner Ratschläge verherrlicht, Jesaja 28:21 Jesaja 28:21 . Wenn Gott kommt, um mit diesen Verachtungen zu kämpfen: Erstens wird er sein Werk tun und seine Tat vollbringen, er wird zu seiner eigenen Ehre und Ehre arbeiten, gemäß seiner eigenen Absicht; das Werk wird allen erscheinen, die es als das Werk Gottes als des gerechten Richters der Erde sehen.

Zweitens wird er es jetzt gegen sein Volk tun, wie er es früher gegen ihre Feinde getan hat, wodurch seine Gerechtigkeit als unparteiisch erscheinen wird; er wird sich nun gegen Jerusalem erheben wie zur Zeit Davids gegen die Philister auf dem Berg Perazim ( 2 Samuel 5:20 ) und wie zur Zeit Josuas gegen die Kanaaniter im Tal Gibeon.

Wenn diejenigen, die sich durch ihren Stolz und ihre Verachtung zu Mitgliedern der Kirche Gottes bekennen, sich wie Philister und Kanaaniter machen, müssen sie damit rechnen, als solche behandelt zu werden. Drittens wird dies sein seltsames Werk sein, seine seltsame Tat, seine fremde Tat. Es ist eine Arbeit, zu der er zurückgeblieben ist: Er liebt es , Barmherzigkeit zu zeigen, und quält sich nicht freiwillig. Es ist eine Arbeit, die er von seinen eigenen Leuten nicht gewohnt ist; er beschützt und begünstigt sie.

Es ist in der Tat ein seltsames Werk, wenn er sich zum Feind wird und gegen sie kämpft, Jesaja 63:10 Jesaja 63:10 . Es ist ein Werk, über das alle Nachbarn erstaunt sein werden ( Deuteronomium 29:24 ), und daher sollen die Ruinen von Jerusalem ein Erstaunen sein, Jeremia 25:18 .

      Schließlich haben Wir den Gebrauch und die Anwendung von all dem ( Jesaja 28:22 Jesaja 28:22 ): " Deshalb seid ihr keine Spötter; wage es nicht, die Zurechtweisungen des Wortes Gottes oder die Annäherung seiner Urteile lächerlich zu machen." Die Gesandten des Herrn zu verspotten, war die maßvolle Sünde Jerusalems.

Die Betrachtung der Urteile Gottes, die über heuchlerische Professoren kommen, sollte die Spötter wirksam zum Schweigen bringen und sie ernst machen: " Seid keine Spötter, damit eure Banden nicht stark werden, beide Banden, durch die Sie unter der Herrschaft der Sünde gebunden sind" (denn es besteht wenig Hoffnung auf die Bekehrung der Spötter) "und die Bänder, durch die ihr an die Gerichte Gottes gebunden seid." Gott hat Banden der Gerechtigkeit, die stark genug sind, um diejenigen zu halten, die alle Fesseln seines Gesetzes zerreißen und alle seine Stricke von ihnen wegwerfen.

Lasst diese Spötter die göttlichen Drohungen nicht geringschätzen, denn der Prophet (der einer von denen ist, bei denen das Geheimnis des Herrn ist) versichert ihnen, dass der Herr, der Gott der Heerscharen, in seinem Gehör eine Vernichtung auf der ganzen Erde bestimmt hat; und können sie daran denken zu fliehen? oder soll ihr Unglaube die Drohung entkräften?

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