Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Jesaja 30:1-7
Das törichte Vertrauen Judas. | 720 v . Chr . |
1 Wehe den widerspenstigen Kindern, spricht der HERR , die sich beraten, aber nicht von mir; und die mit einer Decke bedecken, aber nicht von meinem Geist, damit sie Sünde zur Sünde hinzufügen, 2 die hinabziehen nach Ägypten und nicht vor meinem Mund gefragt haben; sich in der Kraft des Pharao zu stärken und auf den Schatten Ägyptens zu vertrauen! 3 Darum wird die Stärke des Pharao deine Schande sein und das Vertrauen auf den Schatten Ägyptens deine Verwirrung.
4 Denn seine Fürsten waren in Zoan, und seine Gesandten kamen nach Hanes. 5 Sie schämten sich alle eines Volkes , das ihnen keinen Nutzen bringen konnte, weder Hilfe noch Nutzen, sondern Schande und auch Schande. 6 Die Belastung der Tiere im Süden: in das Land der Trübsal und Angst, von woher kommen die jungen und alten Löwen, die Ottern und feurige fliegende Schlange, werden sie ihren Reichtum auf den Schultern der jungen Esel tragen, und ihre Schätze auf die Kamelbündel einem Volk , das ihnen nicht nützt . 7 Denn die Ägypter helfen vergeblich und zwecklos; darum habe ich darüber geschrien: Ihre Stärke ist , still zu sitzen.
Es war oft die Schuld und Torheit des Volkes der Juden, dass sie, wenn sie von ihren Nachbarn auf der einen Seite beleidigt wurden, bei ihren Nachbarn auf der anderen Seite Beistand suchten, anstatt zu Gott aufzusehen und auf ihn zu vertrauen . Gegen die Israeliten suchten sie die Syrer, 2 Chronik 16:2 ; 2 Chronik 16:3 .
Gegen die Syrer suchten sie die Assyrer, 2 Könige 16:7 . Gegen die Assyrer suchten sie hier die Ägypter, und Rabschake machte ihnen damit Vorwürfe, 2 Könige 18:21 . Beobachte jetzt hier,
I. Wie diese ihre Sünde beschrieben wird und was darin lag, was Gott reizte. Als sie sich in Gefahr und Not sahen, 1. wollten sie Gott nicht fragen. Sie würden Dinge aus ihrem eigenen Kopf tun und nicht mit Gott beraten, obwohl sie durch Urim oder Propheten eine sichere und sichere Methode hatten, dies zu tun. Sie waren von der Klugheit ihrer eigenen Maßnahmen so überzeugt, dass sie es für unnötig hielten, das Orakel zu konsultieren; ja, sie waren nicht bereit, es in diese Frage zu stellen: "Sie beraten untereinander und untereinander; aber sie fragen keinen Rat, geschweige denn einen Rat von mir.
Sie bedecken mit einer Hülle " (sie meinen, sich mit dem einen oder anderen Schutz zu sichern, der sie vor der Gewalt des Sturms schützen kann), " aber nicht von meinem Geist " (nicht wie Gott durch seinen Geist, in der Mund seiner Propheten, wies sie an), „und deshalb wird es sich als zu kurze Deckung und als Zuflucht der Lüge erweisen.“ 2. Sie konnten sich Gott nicht anvertrauen, sie hielten es nicht für genug, Gott an ihrer Seite zu haben noch waren sie bei allen besorgten ihm ihren Freund zu machen, aber sie verstärkt sich in der Stärke des Pharao, sie hielten ihn für einen mächtigen Verbündeten, und zweifelte nicht , aber in der Lage sein mit dem assyrischen fertig zu werden , während sie ihn für sie hatte. der Schatten von Ägypten (und es war nur ein Schatten) war die Hülle, in die sie sich hüllten.
II. Was war das Böse an dieser Sünde. 1. Es hat sie zu rebellischen Kindern gemacht; und ein Wehe wird ihnen hier unter diesem Charakter Jesaja 30:1 , Jesaja 30:1, Jesaja 30:1 . Sie waren von Beruf Gottes Kinder; aber da sie ihm nicht vertrauten, wurden sie zu Recht als rebellisch stigmatisiert; denn wenn wir Gottes Vorsehung misstrauen, ziehen wir uns tatsächlich von unserer Treue zurück.
2. Sie fügten der Sünde Sünde hinzu. Es war die Sünde, die sie in Bedrängnis brachte; und dann, anstatt zu bereuen, versündigten sie sich noch mehr gegen den Herrn, 2 Chronik 28:22 . Und diejenigen, die ihnen gegenüber Gottes Barmherzigkeit missbraucht hatten, um sie zum Treibstoff ihrer Begierden zu machen, missbrauchten auch ihre Bedrängnisse und machten sie zu einer Entschuldigung für ihr Misstrauen gegenüber Gott; und so machen sie das Böse noch schlimmer und fügen Sünde zur Sünde hinzu; und diejenigen, die dies tun, machen ihre eigene Kette schwer, so ist es nur bei Gott, ihre Plagen wunderbar zu machen.
Was aber ihre Sünde verschlimmerte, war, (1.) dass sie sich so viel Mühe gaben, die Ägypter für ihre Verbündeten zu sichern: Sie wandern, um nach Ägypten hinabzugehen , reisen auf und ab, um einen vorteilhaften Weg dorthin zu finden; aber sie haben nicht vor meinem Mund gefragt, nie darüber nachgedacht, ob Gott es zulassen und billigen würde oder nicht. (2.) Dass sie dafür so Jesaja 30:6 Jesaja 30:6, Jesaja 30:6 , Jesaja 30:6, Jesaja 30:6 .
Sie beladen die Tiere des Südens (Pferde, die aus Ägypten geholt wurden, die südlich von Judäa lagen) mit ihren Reichtümern, weil sie, wie es bei Menschen in Angst üblich ist, einbilden, sie seien überall sicherer als dort, wo sie waren. Oder sie schickten ihre Reichtümer dorthin als Bestechungsgelder an die Höflinge des Pharao, um sie für ihre Interessen zu engagieren oder als Sold für ihre Armee. Gott hätte ihnen kostenlos geholfen ; aber wenn ihnen die Ägypter helfen wollen, müssen sie dafür teuer bezahlen, und sie scheinen dazu bereit zu sein.
Der so ausgegebene Reichtum wird zu einem schlechten Konto. Sie trugen ihre Wirkung nach Ägypten durch ein Land (so kann es gelesen werden) der Bedrängnis und der Qual, dieser riesigen heulenden Wildnis, die zwischen Kanaan und Ägypten lag, woher der Löwe und die feurige Schlange kommen, Deuteronomium 8:15 . Sie würden sich durch diese gefährliche Wildnis wagen, um das, was sie hatten, nach Ägypten zu bringen.
Oder es kann von Ägypten selbst gesprochen werden, das für Israel ein Haus der Knechtschaft und daher ein Land der Not und Angst gewesen war und das reich an gefräßigen und giftigen Kreaturen war. Sehen Sie, welche Gefahren die Menschen diesem verlassenen Gott ausgesetzt sind, und welchen Gefahren sie ausgesetzt sind, wenn sie ihrem fleischlichen Vertrauen und ihren Erwartungen an das Geschöpf nachkommen.
III. Was wäre die Folge davon. 1. Die Ägypter würden ihre Gesandten empfangen, sie sehr respektvoll anreden und bereit sein, mit ihnen zu handeln ( Jesaja 30:4 Jesaja 30:4 ): Seine Fürsten waren in Zoan, am Hof des Pharaos, und hatten ihre Audienz bei den König, der sie ermutigte, sich auf seine Freundschaft und den Beistand zu verlassen, den er ihnen senden würde.
Aber, 2. Sie würden ihrer Erwartung nicht entsprechen: Sie konnten ihnen nicht Jesaja 30:5 Jesaja 30:5 , Jesaja 30:5Jesaja 30:5 . Denn Gott sagt, sie sollen ihnen nicht Jesaja 30:6 ( Jesaja 30:6, Jesaja 30:6 ), und jedes Geschöpf ist für uns (und nicht mehr) das, zu dem er es macht.
Die Kräfte, mit denen sie sie ausstatten sollten, konnten nicht rechtzeitig aufgestellt werden; oder, wenn sie erzogen wurden, waren sie nicht dienstfähig, und sie wollten keine ihrer Veteranen in die Expedition wagen; oder der Marsch war so lang, dass sie nicht hochkommen konnten, wenn sie Gelegenheit dazu hatten; oder die Ägypter würden Israel gegenüber nicht herzlich sein, sondern würden sich aus irgendeinem Grund heimlich den Assyrern zuneigen: Die Ägypter werden vergeblich und Jesaja 30:7 Jesaja 30:7 helfen, Jesaja 30:7Jesaja 30:7 .
Sie sollen behindern und verletzen, anstatt zu helfen. Und deshalb, 3. Diese Menschen, die jetzt so gern die Ägypter waren, würde endlich schämen sie und alle ihre Erwartungen von ihnen und das Vertrauen in sie ( Jesaja 30:3 Jesaja 30:3 ): " Die Stärke des Pharao, der dein Stolz war, wird deine Schande sein; alle deine Nachbarn werden dich tadeln, und du wirst dich tadeln, mit deiner Torheit, darauf zu vertrauen.
Und der Schatten Ägyptens, dieses Land, das mit Flügeln beschattet ( Jesaja 18:1 Jesaja 18:1 ), das dein Vertrauen war, wird deine Verwirrung sein; es wird dich nicht nur enttäuschen und dich beschämen, sondern es wird auch alle deine anderen Stützen schwächen und dir eine Gelegenheit zum Unfug bringen.
„Gott droht nachher den Untergang Ägyptens gerade deswegen, weil sie an Israel verräterisch gehandelt und ihnen ein Rohrstock gewesen waren, Hesekiel 29:6 ; Hesekiel 29:7 . Die Fürsten und Gesandten Israels, die so waren vorwärts, um ein Bündnis mit ihnen zu buhlen, wenn sie zu ihnen kommen, werden sie so viel von ihrer Schwachheit sehen, oder vielmehr von ihrer Niedrigkeit, dass sie sich alle eines Volkes schämen , das ihnen nicht helfen oder nützen könnte, sondern eine Schande und Vorwurf, Jesaja 30:5 Jesaja 30:5 .
Diejenigen, die auf Gott vertrauen, auf seine Macht, Vorsehung und Verheißung, werden sich ihrer Hoffnung nie schämen; aber diejenigen, die auf irgendein Geschöpf vertrauen, werden es früher oder später als Vorwurf empfinden. Gott ist wahr und man kann ihm vertrauen, aber jeder Mensch ist ein Lügner und muss verdächtigt werden. Der Schöpfer ist ein Fels der Ewigkeit, das Geschöpf ein zerbrochenes Schilfrohr. Wir können nicht zu wenig vom Menschen und nicht zu viel von Gott erwarten.
NS. Der Gebrauch und die Anwendung von all dem ( Jesaja 30:7 Jesaja 30:7 ): „ Deshalb habe ich über diese Angelegenheit, dieses ihr Projekt, geweint . Ich habe es veröffentlicht, damit alle es bemerken einer im Ernst.
Ihre Stärke ist es, still zu sitzen, in demütiger Abhängigkeit von Gott und seiner Güte und stiller Unterwerfung unter seinen Willen, und nicht umherzuirren und sich große Mühe zu geben, um Hilfe bei diesem und dem anderen Geschöpf zu suchen an einem Tag der Not, hoffend und still auf das Heil des Herrn wartend und nur rechtmäßige, regelmäßige Methoden zu unserer eigenen Erhaltung anwendend, wird dies die Stärke unserer Seele sowohl für den Dienst als auch für das Leiden sein und es wird uns göttliche Kraft bringen .
Wir schwächen uns selbst und provozieren Gott, sich von uns zurückzuziehen, wenn wir Fleisch zu unserem Arm machen, denn dann weichen unsere Herzen vom Herrn ab. Wenn wir uns selbst ermüdet haben, indem wir Geschöpfe um Hilfe bitten, werden wir feststellen, dass dies der beste Weg ist, uns selbst zu rekrutieren, um im Schöpfer zu ruhen. Hier bin ich, lass ihn mit mir machen, was er will.