Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Jesaja 31:1-5
Vertrauen in Ägypten bewiesen. | 720 v . Chr . |
1 Wehe denen, die nach Ägypten hinabziehen, um Hilfe zu erhalten; und bleib auf Pferden und vertraue auf Wagen, denn es sind viele; und bei Reitern, weil sie sehr stark sind; aber sie schauen nicht auf den Heiligen Israels, noch suchen sie den HERRN ! 2 Aber er ist auch weise und wird Böses bringen und wird seine Worte nicht zurückrufen, sondern wird sich erheben gegen das Haus der Übeltäter und gegen die Hilfe der Übeltäter.
3 Und die Ägypter sind Menschen und nicht Gott; und ihre Rosse Fleisch und nicht Geist. Wenn der L ORD wird seine Hand ausstrecken, er beide , dass helpeth so fallen, und der , dem geholfen ist , soll nach unten fallen, und sie werden alle zusammen fehlschlagen. 4 Denn so hat der HERR zu mir geredet: Wie der Löwe und der junge Löwe, die auf seiner Beute brüllen, wenn eine Menge Hirten gegen ihn gerufen wird, fürchtet er sich nicht vor ihrer Stimme und erniedrigt sich nicht vor dem Lärm von ihnen: so wird der Herr der Heerscharen herabsteigen, um für den Berg Zion und seinen Hügel zu kämpfen. 5 Wie die Vögel fliegen, so wird der Herr der Heerscharen Jerusalem verteidigen; auch verteidigend wird er es liefern ; und beim Übergehen wird er es bewahren.
Dies ist das letzte von vier Kapiteln zusammen, die mit Wehe beginnen; und sie alle sind ein Leid für die Sünder, die unter dem bekennenden Volk Gottes gefunden wurden, für die Trunkenbolde von Ephraim ( Jesaja 28:1 Jesaja 28:1 ), für Ariel ( Jesaja 29:1 Jesaja 29:1 ), für die Widerspenstigen Kinder ( Jesaja 30:1 Jesaja 30:1 ) und hier zu denen, die nach Ägypten gehen, um Hilfe zu erhalten; denn das Verhältnis der Menschen zur Kirche sichert sie nicht vor göttlichen Wehen, wenn sie die göttlichen Gesetze missachten. Beobachten,
I. Was die Sünde war, die hier zurechtgewiesen wurde, Jesaja 31:1 Jesaja 31:1 . 1. Die Ägypter vergöttern und ihnen den Hof machen, als ob das Volk glücklich wäre, das die Ägypter zu seinen Freunden und Verbündeten hatte. Sie gehen hinab nach Ägypten, um Hilfe in jeder Not zu erhalten, als ob die Anbeter falscher Götter ein besseres Interesse am Himmel hätten und eher Erfolg auf Erden hätten als die Diener des lebendigen und wahren Gottes.
Das, was sie nach Ägypten einlud, war, dass die Ägypter viele Streitwagen hatten, um sie aufzunehmen, und Pferde und Reiter, die stark waren; und wenn sie von dort aus eine gute Streitmacht in ihren Dienst stellen könnten, würden sie glauben, mit dem König von Assyrien und seinem zahlreichen Heer fertig zu werden. Ihren Königen war es verboten, Pferde und Streitwagen zu vermehren, und ihnen wurde von der Torheit erzählt, ihnen zu vertrauen ( Psalter 20:7 ); aber sie halten sich für klüger als ihre Bibel.
2. Den Gott Israels verharmlosen: Sie schauen nicht auf den Heiligen Israels, als ob er es nicht wert wäre, in dieser Not beachtet zu werden. Sie raten ihm nicht, suchen nicht seine Gunst und sind auch nicht daran interessiert, ihn zu ihrem Freund zu machen.
II. Die grobe Absurdität und Torheit dieser Sünde. 1. Sie vernachlässigten einen, den sie zu fürchten hatten, wenn sie nicht auf ihn hofften. Sie suchen den Herrn nicht und wenden sich nicht an ihn, doch er ist auch weise, Jesaja 31:2 Jesaja 31:2 .
Sie bemühen sich, die Ägypter mit ihnen zu verbünden, weil sie den Ruf eines politischen Volkes haben; und ist Gott nicht auch weise? und würde ihnen nicht unendliche Weisheit, die sich an ihrer Seite engagierte, wichtiger als alle Politik Ägyptens sein? Sie haben die Mühe, nach Ägypten hinabzusteigen, eine mühsame Reise, wo sie vielleicht besseren Rat und bessere Hilfe gehabt hätten, indem sie zum Himmel aufblickten, und es nicht täten.
Aber wenn sie Gottes Weisheit nicht umwerben, um für sie zu handeln, werden sie feststellen, dass sie gegen sie handelt. Er ist weise, zu weise, als dass sie sie überlisten könnten, und er wird Böses über diejenigen bringen, die ihn so beleidigen. Er wird seine Worte nicht zurückrufen, wie es die Menschen tun (weil sie launisch und töricht sind), sondern er wird sich gegen das Haus der Übeltäter erheben, diese Kabale derer, die nach Ägypten hinabziehen; Gott wird ihrer Verwirrung gemäß dem Wort, das er gesprochen hat, erscheinen und wird sich der Hilfe widersetzen, die sie von den Übeltätern zu bringen glauben.
Manche meinen, die Ägypter hätten es zur Bedingung gemacht, dass sie mit ihm ein Bündnis eingehen, dass sie die Götter Ägyptens anbeten, und sie haben dem zugestimmt, und deshalb werden sie beide Übeltäter und Übeltäter genannt. 2. Sie vertrauten denen, die ihnen nicht helfen konnten und dies bald so aussehen würde, Jesaja 31:3 Jesaja 31:3 .
Lassen Sie sie wissen, dass die Ägypter, von denen sie so sehr abhängig sind, Menschen sind und nicht Gott. So wie es für Menschen gut ist zu wissen, dass sie nur Menschen sind ( Psalter 9:20 ), so ist es auch gut für uns zu bedenken, dass diejenigen, die wir lieben und denen wir vertrauen, nur Menschen sind. Sie können daher ohne Gott nichts tun, nichts gegen ihn, nichts gegen ihn.
Sie sind Menschen und daher wankelmütig und töricht, veränderlich und sterblich, heute hier und morgen fort; sie sind Menschen, und deshalb lasst uns sie nicht zu Göttern machen, indem wir sie zu unserer Hoffnung und Zuversicht machen und von ihnen erwarten, was nur in Gott zu finden ist; sie sind nicht Gott, sie können nicht für uns tun, was Gott tun kann und will, wenn wir auf ihn vertrauen. Lasst uns ihn dann nicht vernachlässigen, um sie zu suchen; Lasst uns nicht verlassen den Felsen der Ewigkeit für zerbrochenes Schilf, noch die Quelle lebendigen Wassers für zerbrochene Zisternen.
Die Ägypter haben in der Tat sehr starke Pferde; aber sie sind Fleisch und nicht Geist, und deshalb können sie, so stark sie auch sind, durch einen langen Marsch ermüdet und unbrauchbar werden oder im Kampf verwundet und getötet werden und ihre Reiter überritten lassen. Jeder weiß, dass die Ägypter nicht Gott sind und ihre Pferde kein Geist sind; aber diejenigen, die sie um Hilfe bitten, denken nicht daran, sonst würden sie ihnen nicht so viel Vertrauen schenken.
Sünder können durch die einfachsten und offensichtlichsten Wahrheiten der Torheit überführt werden, die sie nicht leugnen können, aber nicht glauben werden. 3. Sie würden sicherlich mit den Ägyptern, denen sie vertrauten, ruiniert werden, Jesaja 31:3 Jesaja 31:3 . Wenn der Herr nicht , aber seine Hand ausstrecken , wie leicht, wie wirksam, wird er sie beschämt in Ägypten ihr Vertrauen zu machen, und die Ägypter beschämt über die Ermutigung , die sie sie in ihnen zu vertrauen gaben; denn wer hilft und dem geholfen wird, wird zusammenfallen, und ihr gegenseitiges Bündnis wird ihr gemeinsames Verderben beweisen.
Mit den Ägyptern war in Kürze zu rechnen, wie die Last Ägyptens zeigt ( Jesaja 19:1 Jesaja 19:1 ), und dann sollten diejenigen, die zu ihnen flohen, um Schutz und Beistand zu suchen, mit ihnen fallen; denn es gibt kein Entrinnen vor den Gerichten Gottes.
Das Böse verfolgt die Sünder, und es ist gerecht mit Gott, dieses Geschöpf für uns zu einer Geißel zu machen, aus der wir einen Götzen machen. 4. Sie nahmen Gottes Werk aus seinen Händen. Sie gaben große Sorgfalt vor, Jerusalem zu bewahren, indem sie zu einem Bündnis mit Ägypten rieten; und als andere ihren Maßnahmen nicht nachkamen, baten sie um Selbsterhaltung und gingen selbst nach Ägypten. Nun sagt ihnen der Prophet hier, dass Jerusalem ohne Hilfe von Ägypten bewahrt werden sollte und dass diejenigen, die dort verweilten, in Sicherheit sein sollten, wenn diejenigen, die nach Ägypten flohen, zerstört werden sollten.
Jerusalem stand unter Gottes Schutz, und deshalb gab es keine Gelegenheit, es unter den Schutz Ägyptens zu stellen. Aber ein praktisches Misstrauen gegenüber der Allgenügsamkeit Gottes liegt all unseren sündhaften Abweichungen von ihm zum Geschöpf zugrunde. Der Prophet sagt ihnen, er habe es aus Gottes eigenem Mund: So hat der Herr zu mir geredet. Sie könnten sich darauf verlassen, (1.) Dass Gott gegen die Feinde Jerusalems mit der Kühnheit eines Löwen über seine Beute erscheinen würde, Jesaja 31:4 Jesaja 31:4 .
Wenn der Löwe herauskommt, um seine Beute zu ergreifen, tritt eine Menge Hirten gegen ihn auf; denn es wird Nachbarn, sich gegenseitig zu helfen, wenn Personen oder Güter in Gefahr sind. Diese Hirten wagen es nicht, sich dem Löwen zu nähern; alles, was sie tun können, ist, ein Geräusch zu machen , und denken damit, ihn abzuschrecken. Aber betrachtet er es? Nein: er wird ihre Stimme nicht fürchten und sich nicht so weit erniedrigen, dass er von ihr im geringsten bewegt wird, entweder seine Beute zu verlassen oder sich mehr zu beeilen, als er es sonst tun würde, sie zu ergreifen.
So wird der Herr der Heerscharen herabsteigen, um für den Berg Zion zu kämpfen, mit solch einer unerschütterlichen unerschrockenen Entschlossenheit, sich von keinem Widerstand bewegen zu lassen; und er wird das assyrische Heer so leicht und unwiderstehlich vernichten, wie ein Löwe ein Lamm in Stücke reißt. Wer auch immer gegen Gott erscheint, der ist nur wie eine Menge armer, einfacher Hirten, die einen Löwen anschreien, der es verachtet, sie zu bemerken oder auch nur sein Tempo für sie zu ändern.
Sicherlich müssen diejenigen, die einen solchen Beschützer haben, nicht nach Ägypten gehen, um Hilfe zu erhalten. (2.) Dass Gott für Jerusalems Freunde mit der Zärtlichkeit eines Vogels über ihren Jungen erscheinen würde, Jesaja 31:5 Jesaja 31:5 . Gott war bereit, Jerusalem zu sammeln, wie eine Henne ihre Brut unter ihre Flügel sammelt ( Matthäus 23:37 ); aber diejenigen, die den Ägyptern vertrauten, würden nicht gesammelt werden.
Wie Vögel , die mit aller möglichen Geschwindigkeit zu ihren Nestern fliegen , wenn sie sie angegriffen sehen und mit aller möglichen Besorgnis in ihren Nestern herumflattern und über ihren Jungen schweben, um sie zu beschützen und die Angreifer zu vertreiben, mit solcher Barmherzigkeit und Zuneigung wird der Herr der Gastgeber verteidigen Jerusalem. Wie ein Adler seine Jungen in Gefahr aufrührt, nimmt und auf seinen Flügeln trägt, so führte der Herr Israel aus Ägypten ( Deuteronomium 32:11 ; Deuteronomium 32:12 ); und er hat jetzt dieselbe zärtliche Sorge um sie, die er damals hatte, damit sie nicht wieder nach Ägypten fliehen müssen, um Schutz zu suchen.
Verteidigend wird er es liefern; er wird es so verteidigen, dass seine Sicherheit erhalten bleibt, nicht eine Zeitlang verteidigen und es endlich aufgeben, sondern es verteidigen, damit es nicht in die Hand der Feinde fällt. Ich werde diese Stadt verteidigen, um sie zu retten, Jesaja 37:35 Jesaja 37:35 .
Beim Hinübergehen wird er es bewahren; das Wort für Übergehen wird nur hier und in Exodus 12:12 in diesem Sinne verwendet ; Exodus 12:23 ; Exodus 12:27 , über den vernichtenden Engel, der über die Häuser der Israeliten ging, als er alle Erstgeborenen der Ägypter tötete, auf die sich diese Passage bezieht. Das assyrische Heer sollte von einem vernichtenden Engel in die Flucht geschlagen werden, der über Jerusalem ziehen sollte, obwohl das es verdiente, zerstört zu werden, und sein Schwert nur gegen die Belagerer ziehen sollte. Sie sollen von der Pest getötet werden, aber keiner der Belagerten wird die Infektion nehmen. So wird er wieder an den Häusern seines Volkes vorbeigehen und sie sichern.