Jesaja 36:1-10

      1 Und es begab sich im vierzehnten Jahr des Königs Hiskia, da zog Sanherib, der König von Assyrien, gegen alle verteidigten Städte Judas und nahm sie ein. 2 Und der König von Assyrien sandte Rabschake mit einem großen Heer von Lachis nach Jerusalem zum König Hiskia. Und er stand an der Leitung des oberen Teichs auf der Straße des Fuller-Feldes. 3 Da kamen zu ihm Eliakim, der Sohn Hilkias, der über dem Haus war, und Schebna, der Schreiber, und Joa, der Sohn Asaphs, der Schreiber.

  4 Und Rabschake sprach zu ihnen : Saget doch zu Hiskia : So spricht der große König, der König von Assyrien, was Vertrauen ist diese worin du vertraust? 5 Ich sage, sagst du, (aber es sind nur leere Worte) Ich habe Rat und Kraft zum Kriege: Wem vertraust du nun, dass du dich gegen mich auflehnst? 6 Siehe, du vertraust auf den Stab dieses zerbrochenen Schilfrohrs auf Ägypten; darauf, wenn sich jemand lehnt, wird es in seine Hand gehen und es durchbohren; so ist der Pharao, der König von Ägypten, allen, die auf ihn vertrauen.

  7 Wenn du aber zu mir sprichst : Wir vertrauen auf den HERRN, unseren Gott, ist es nicht der, dessen Höhen und Altäre Hiskia weggenommen und zu Juda und zu Jerusalem gesagt hat: Vor diesem Altar sollt ihr anbeten? 8 So gebe ich nun meinem Herrn, dem König von Assyrien, ein Gelöbnis, und ich werde dir zweitausend Pferde geben, wenn du deinerseits Reiter darauf setzen kannst. 9 Wie willst du dann das Angesicht eines Hauptmanns der Geringsten der Knechte meines Herrn abwenden und auf Ägypten vertrauen wegen Wagen und Reitern? 10 Und komme ich nun ohne den HERRN gegen dieses Land herauf , um es zu zerstören? Der HERR sprach zu mir: Zieh hinauf gegen dieses Land und vernichte es.

      Wir werden hier nur einige praktische Lektionen beobachten. 1. Ein Volk kann seiner Pflicht im Wege stehen und dennoch in Schwierigkeiten und Not geraten. Hiskia reformierte sich, und sein Volk wurde in gewissem Maße reformiert; und doch wird ihr Land zu dieser Zeit überfallen und ein großer Teil davon verwüstet. Vielleicht fingen sie an, im Werk der Reformation nachlässig und kühl zu werden, machten es halb und bereit, sich vor einer gründlichen Reformation hinzusetzen; und dann besuchte Gott sie mit diesem Gericht, um ihnen Leben einzuhauchen und diese gute Sache.

Wir dürfen uns nicht fragen, ob Gott, wenn es uns gut geht, Bedrängnisse sendet, um uns zu ermutigen, besser zu werden, unser Bestes zu geben und zur Vollkommenheit vorzustoßen. 2. Dass wir uns des Fortbestands unseres Friedens in dieser Welt niemals sicher sein dürfen, noch meinen, unser Berg sei so stark, dass er nicht bewegt werden kann. Hiskia war nicht nur ein frommer König, sondern auch umsichtig, sowohl in seiner Verwaltung im Inland als auch in seinen Verträgen im Ausland.

Seine Angelegenheiten waren in guter Verfassung, und er schien besonders mit dem König von Assyrien gut zu sein, denn er hatte in letzter Zeit durch ein reiches Geschenk mit ihm Frieden geschlossen ( 2 Könige 18:14 ), und doch strömt dieser heimtückische Prinz ein plötzlich eine Armee in sein Land und verwüstet es. Es ist daher gut für uns, immer die Erwartung von Ärger aufrechtzuerhalten, damit es uns, wenn es kommt, nicht überrascht, und dann wird es um so weniger Schrecken sein.

3. Gott lässt manchmal zu, dass die Feinde seines Volkes, sogar die gottlosesten und verräterischsten, weit über sie herrschen. Der König von Assyrien nahm alle oder die meisten der verteidigten Städte Judas ein, und dann würde das Land für ihn natürlich eine leichte Beute sein. Die Bosheit kann eine Weile gedeihen, aber sie kann nicht immer gedeihen. 4. Stolze Männer lieben es, groß zu reden, sich zu rühmen, was sie sind, und getan haben und getan haben, ja und was sie tun wollen, um andere zu beleidigen und die ganze Menschheit zum Trotz zu machen, obwohl sie sich dadurch lächerlich machen alle Weisen und abscheulich gegenüber dem Zorn jenes Gottes, der den Stolzen widersteht.

Aber so denken sie, sich zu fürchten, obwohl sie sich selbst hassen, und ihre Meinung mit großen, anschwellenden Worten der Eitelkeit zu vertreten, Judas 1:16 . 5. Die Feinde des Volkes Gottes bemühen sich, sie zu besiegen, indem sie es erschrecken, besonders indem sie es aus seinem Vertrauen auf Gott erschrecken. So läuft Rabshakeh hier mit Lärm und Geplänkel über Hiskia als völlig unfähig, mit seinem Herrn fertig zu werden oder zumindest gegen ihn anzutreten.

Es geht uns daher darum, dass wir uns gegen die Feinde unserer Seele behaupten können, unseren Geist aufrechtzuerhalten, indem wir unsere Hoffnung auf Gott bewahren. 6. Es wird von allen Seiten anerkannt, dass diejenigen, die Gottes Dienst aufgeben, seinen Schutz verlieren. Wenn das wahr wäre , das Erzschenke angeblich, dass Hezekiah unten Gottes Altäre geworfen hatte, könnte er mit Recht annehmen , dass er nicht in ihm um Hilfe und Erleichterung bei jeder Versicherung Vertrauen könnte, Jesaja 36:7 Jesaja 36:7 , können wir sagen , was zu mutmaßliche Sünder, die sagen, sie vertrauen auf den Herrn und auf seine Barmherzigkeit.

Ist das nicht der, dessen Gebote sie verachtet, dessen Namen sie entehrt und dessen Verordnungen sie mißachtet haben? Wie können sie dann erwarten, Gefallen bei ihm zu finden? 7. Für diejenigen, die die Kirche und das Volk Gottes verfolgen, ist es leicht und sehr üblich, vorzugeben, dafür einen Auftrag von ihm zu erhalten. Rabschake konnte sagen: Bin ich jetzt ohne den Herrn heraufgekommen ? als er wirklich gegen den Herrn Jesaja 37:28 , Jesaja 37:28, Jesaja 37:28 .

Diejenigen, die die Diener des Herrn töten, meinen, sie dienen ihm und sagen: Der Herr sei verherrlicht. Aber früher oder später werden sie auf ihre Kosten, zu ihrer Verwirrung, ihren Irrtum erfahren.